أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

كَمَا تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَيْهَا فِي كِتَاب الْأَدَب. قَوْله (وَمَنْ يَعْدِل إِذَا لَمْ أَعْدِل) فِي رِوَايَة عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي نُعْمٍ. وَمَنْ يُطِعْ اللَّه إِذَا لَمْ أُطِعْهُ وَلِمُسْلِمٍ مِنْ طَرِيقه " أَوَلَسْت أَحَقّ أَهْل الْأَرْض أَنْ أُطِيع اللَّه " وَفِي حَدِيث عَبْد اللَّه بْن عَمْرو " عِنْدَ مَنْ يُلْتَمَس الْعَدْل بَعْدِي " وَفِي رِوَايَة مِقْسَم عَنْهُ " فَغَضِبَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: الْعَدْل إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدِي فَعِنْد مَنْ يَكُون " وَفِي حَدِيث أَبِي بَكْرَة " فَغَضِبَ حَتَّى اِحْمَرَّتْ وَجْنَتَاهُ " وَمِنْ حَدِيث أَبِي بَرْزَة " قَالَ فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ: وَاَللَّه لَا تَجِدُونَ بَعْدِي رَجُلًا هُوَ أَعْدَل عَلَيْكُمْ مِنِّي ". قَوْله (قَالَ عُمَر بْن الْخَطَّاب: يَا رَسُول اللَّه اِئْذَنْ لِي فَأَضْرِب عُنُقه) فِي رِوَايَة شُعَيْب وَيُونُس " فَقَالَ " بِزِيَادَةِ فَاء وَقَالَ " اِئْذَنْ لِي فِيهِ فَأَضْرِب عُنُقه " وَفِي رِوَايَة الْأَوْزَاعِيِّ " فَلَأَضْرِب " بِزِيَادَةِ لَام , وَفِي حَدِيث عَبْد اللَّه بْن عَمْرو مِنْ طَرِيق مِقْسَم عَنْهُ " فَقَالَ عُمَر: يَا رَسُول اللَّه أَلَا أَقُوم عَلَيْهِ فَأَضْرِب عُنُقه " وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْمَغَازِي مِنْ رِوَايَة عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيد فِي هَذَا الْحَدِيث " فَسَأَلَهُ رَجُل أَظُنّهُ خَالِد بْن الْوَلِيد قَتْله " وَفِي رِوَايَة مُسْلِم " فَقَالَ خَالِد بْن الْوَلِيد " بِالْجَزْمِ , وَقَدْ ذَكَرْت وَجْه الْجَمْع بَيْنهمَا فِي أَوَاخِر الْمَغَازِي وَأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا سَأَلَ , ثُمَّ رَأَيْت عِنْد مُسْلِم مِنْ طَرِيق جَرِير عَنْ عِمَارَة بْن الْقَعْقَاع بِسَنَدِهِ فِيهِ " فَقَامَ عُمَر بْن الْخَطَّاب فَقَالَ: يَا رَسُول اللَّه أَلَا أَضْرِب عُنُقه؟ قَالَ: لَا. ثُمَّ أَدْبَرَ فَقَامَ إِلَيْهِ خَالِد بْن الْوَلِيد سَيْف اللَّه فَقَالَ: يَا رَسُول اللَّه أَضْرِب عُنُقه؟ قَالَ: لَا " فَهَذَا نَصٌّ فِي أَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا سَأَلَ. وَقَدْ اُسْتُشْكِلَ سُؤَال خَالِد فِي ذَلِكَ لِأَنَّ بَعْث عَلِيّ إِلَى الْيَمَن كَانَ عَقِب بَعْث خَالِد بْن الْوَلِيد إِلَيْهَا , وَالذَّهَب الْمَقْسُوم أَرْسَلَهُ عَلِيّ مِنْ الْيَمَن كَمَا فِي صَدْر حَدِيث اِبْن أَبِي نُعْمٍ عَنْ أَبِي سَعِيد , وَيُجَاب بِأَنَّ عَلِيًّا لَمَّا وَصَلَ إِلَى الْيَمَن رَجَعَ خَالِد مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَة فَأَرْسَلَ عَلِيّ الذَّهَب فَحَضَرَ خَالِد قِسْمَته , وَأَمَّا حَدِيث عَبْد اللَّه بْن عَمْرو فَإِنَّهُ فِي قِصَّة قَسْم وَقَعَ بِالْجِعِرَّانَةِ مِنْ غَنَائِم حُنَيْنٍ , وَالسَّائِل فِي قَتْله عُمَر بْن الْخَطَّاب جَزْمًا , وَقَدْ ظَهَرَ أَنَّ الْمُعْتَرِض فِي الْمَوْضِعَيْنِ وَاحِد كَمَا مَضَى قَرِيبًا ". قَوْله (قَالَ دَعْهُ) فِي رِوَايَة شُعَيْب " فَقَالَ لَهُ دَعْهُ " كَذَا لِأَبِي ذَرّ وَفِي رِوَايَة الْأَوْزَاعِيِّ " فَقَالَ لَا " وَزَادَ أَفْلَحُ بْن عَبْد اللَّه فِي رِوَايَته " فَقَالَ مَا أَنَا بِالَّذِي أَقْتُل أَصْحَابِي ". قَوْله (فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا) هَذَا ظَاهِره أَنَّ تَرْك الْأَمْر بِقَتْلِهِ بِسَبَبِ أَنَّ لَهُ أَصْحَابًا بِالصِّفَةِ الْمَذْكُورَة , وَهَذَا لَا يَقْتَضِي تَرْك قَتْله مَعَ مَا أَظْهَرَهُ مِنْ مُوَاجَهَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا وَاجَهَهُ , فَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون لِمَصْلَحَةِ التَّأْلِيف كَمَا فَهِمَهُ الْبُخَارِيّ لِأَنَّهُ وَصَفَهُمْ بِالْمُبَالَغَةِ فِي الْعِبَادَة مَعَ إِظْهَار الْإِسْلَام , فَلَوْ أَذِنَ فِي قَتْلهمْ لَكَانَ ذَلِكَ تَنْفِيرًا عَنْ دُخُول غَيْرهمْ فِي الْإِسْلَام , وَيُؤَيِّدهُ رِوَايَة أَفْلَحَ وَلَهَا شَوَاهِد , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة أَفْلَحَ " سَيَخْرُجُ أُنَاس يَقُولُونَ مِثْل قَوْله ". قَوْله (يَحْقِر أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِ) كَذَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَة بِالْإِفْرَادِ ,

¥