[لا بد من قراءة سورة الناس " (هل أنت محمد يحيي شريف؟ أم أنت أخوه؟ أم ماذا؟) "]
أما أني لا أعرف الإجماع! عند علماء التجويد والقراءات! فلعلكم تفيدونني -إن كان يعنيني- بكتاب عرف الإجماع الخاص بأهل القراءات أو فرق بين إجماعهم وإجماع غيرهم، من غير أن أعيد قراءة ما تناقشتم حوله فقد قرأته يوم صدوره من فضيلتكم، ولكن أريد كتابا واحدا أرجع إليه بسرعة فأعرف ما لم أكن أعرفه،
وبارك الله في جهودكم لخدمة القرآن ونصح أهله والسلام عليكم ورحمة الله.
ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[15 Feb 2009, 06:09 م]ـ
قديما قيل: من جهل شيئا عاداه
لست أبرئ نفسي من عدم المعرفة؛ فأنا طالب معرفة.
ولكن لعلكم تكلمتم -لإفادتي- فيما لا يعنيني من قضية الإجماع والتواتر وابن بليمة وغير ذلك.
ولعلكم تكلمتم فيما لا تعرفونه عن الجزائر وقرائها مما يعنيني.
ولعلي لم أشر إلى مسألة ما من مسائل التجويد والقراءات، إلا فيما يعنيني من إجماع الجزائريين المزعوم والمطروح من غير معرفة ولاعلم لكم به.
ودليل عدم معرفتكم له -وهذه مما لا يعنيكم- "ومن حسن إسلام المرء .... " عزوكم إلى الإذاعة الجزائرية، وكل الجزائريين سيتعجبون من ذكركم لها!!!
لأنكم لا تعلمون ولا تعرفون أن بعض من يقرأ فيها لا يحفظ القرآن الكريم إنما هو الصوت وحسن التقليد لكبار المشايخ أصحاب الأصوات والنغمات! و
ولست أذكر لكم إلا هذا. ولا ينفي وجود بعض المجودين المحسنين.
[لا بد من قراءة سورة الناس " (هل أنت محمد يحيي شريف؟ أم أنت أخوه؟ أم ماذا؟) "]
أما أني لا أعرف الإجماع! عند علماء التجويد والقراءات! فلعلكم تفيدونني -إن كان يعنيني- بكتاب عرف الإجماع الخاص بأهل القراءات أو فرق بين إجماعهم وإجماع غيرهم، من غير أن أعيد قراءة ما تناقشتم حوله فقد قرأته يوم صدوره من فضيلتكم، ولكن أريد كتابا واحدا أرجع إليه بسرعة فأعرف ما لم أكن أعرفه،
وبارك الله في جهودكم لخدمة القرآن ونصح أهله والسلام عليكم ورحمة الله.
إذا كنت لا تعرف العلاقة بين ما ذكرتَه في مداخلتك السابقة وبين ما ضربتُه لك من الأمثلة .. فما ذنبي!!!!! .. ثم ماذا أفعل لك.؟؟؟
نصيحتي لك ـ ومعذرة إن كانت علي الملا ـ اقرأ ما تكتبه جيدا قبل أن تضعه في المنتدي علي مسمع ومرأي من الناس
والسلام عليكم
ـ[حكيم بن منصور]ــــــــ[15 Feb 2009, 07:18 م]ـ
هذه حيدة
أما أني لا أعرف الإجماع! عند علماء التجويد والقراءات! فلعلكم تفيدونني -إن كان يعنيني- بكتاب عرف الإجماع الخاص بأهل القراءات أو فرق بين إجماعهم وإجماع غيرهم، من غير أن أعيد قراءة ما تناقشتم حوله فقد قرأته يوم صدوره من فضيلتكم، ولكن أريد كتابا واحدا أرجع إليه بسرعة فأعرف ما لم أكن أعرفه،
وبارك الله في جهودكم لخدمة القرآن ونصح أهله والسلام عليكم ورحمة الله.
ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[16 Feb 2009, 11:19 م]ـ
فلست أدري (هل أنت محمد يحيي شريف؟ أم أنت أخوه؟ أم ماذا؟)
والسلام عليكم
[لا بد من قراءة سورة الناس}
.
سورة الناس
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)
ـ[محمد يحيى شريف]ــــــــ[17 Feb 2009, 01:29 ص]ـ
السلام عليكم
أخي عبد الحكيم كن على يقين أنّ المعترض هو من أصحابي المقرّبين. وتعلم جيّداً أنّي لستُ من أولائك الذين يتستّرون وراء الأسماء المجهولة. إن لم أفعله من قبل فكيف أفعله الآن؟
واعلم أخي العزيز أنّ صاحبي حكيم بن منصور قد اعترض عليكم من تلقاء نفسه، بل تعجّبت من صنيعه الذي كان في محلّه لا سيما في قضية إجماع الجزائريين إذ أهل مكّة أدرى بشعابعا وصاحب الدار أدرى بما فيها.
أخي عبد الحكيم نحن في ملتقى علمي نناقش المسائل العلمية فحسب لا يليق بنا أن نحيد عن ذلك وندخل فيما لا يليق.
ولك منّي كلّ الاحترام والتقدير.
ـ[عمار الخطيب]ــــــــ[18 Feb 2009, 06:45 م]ـ
أخي الشيخ محمد، جزاكَ الله خيرا على طرح إشكالاتك، ومذاكرة العلم مع الأحباب مِنْ ثمرات هذا الملتقى المبارك.
¥