تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[26 Apr 2007, 12:19 م]ـ

بل إن حافظ الشام دون منازع في عصره - وهو الشيخ عبد العزيز عيون السود وكان إسناده أعلى إسناد في العالم الإسلامي - قد قرأها هكذا وألف فيها رسالة خاصة مدعمة بالأدلة، وسلوا عنه تلميذه الدكتور أيمن سويد، لكنهم قالوا إنه تلقاها من شيخه عامر رحمهما الله ........

ولله الأمر من قبل ومن بعد.

ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[26 Apr 2007, 12:32 م]ـ

( ... أفضل قارئ في العالم الإسلامي .. )

( ... دون منازع في عصره ... )

نرجو ألا يصل النقاش بالبعض إالى المبالغة والغلو في الأحكام , دون تخصيص ذلك بلفظ (عندي) ..

ـ[الجعفري]ــــــــ[28 Apr 2007, 11:18 م]ـ

المسألة سهلة والأمر فيها واسع , ولا تحتاج إلى حوار فضلاً عن جدل أو تأليف ..

ومما أذكره عن شيخنا المقرئ الشيخ أحمد مصطفى أبو حسن أنه يرى الإطباق في الشفتين وهو ما تلقاه بالسند عن مشايخه , كما أكد لي ذلك أحد طلابه ممن أخذ منه الإسناد في القراءة وهو الشيخ محمد عبد الباقي وفقه الله.

ملوحظة: لم أحظ بالقراءة على الشيخ أحمد إلا من خلال دراستنا عليه في كلية أصول الدين في جامعة الإمام.

ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[29 Apr 2007, 09:23 ص]ـ

من عرف ......... فقد عرف.

ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[30 Apr 2007, 10:49 م]ـ

( ... أفضل قارئ في العالم الإسلامي .. )

( ... دون منازع في عصره ... )

نرجو ألا يصل النقاش بالبعض إالى المبالغة والغلو في الأحكام , دون تخصيص ذلك بلفظ (عندي) ..

السلام عليكم

فضيلة الشيخ ما قلتُه ليس تعصبا أو كلاما من عند نفسي بل هو كلام عامة أهل القرآن والقراءات في مصر، وأيضا قول المنصفين من غير المصريين.

والأستاذ محمد سعيد الأبرش أيضا ما قاله ليس تعصبا، فالشيخ عبد العزيز عيون السود ـ رحمه الله ـ نزل بمصر وقرأ علي الشيخ الضباع القراءات، وأذكر أنه قرأ بالشواذ الأربع أيضا ـ فليحرر ـ

ثم قرأ علي الشيخ عامر أيضا، بالله عليكم كيف لا يكون حافظ الشام بعد قراءته علي هذين القطبين؟؟؟؟!!!

رحم الله الشيخ الضباع والشيخ عامر وسائر القراء

والسلام عليكم

ـ[محمد سعيد الأبرش]ــــــــ[01 May 2007, 07:53 ص]ـ

بل زاد على ذلك حفظ الصحاح الست والمسلسلات وله سند شفهي في تلقي الفقه الحنفي إلى الإمام أبي حنيفة وكان الغاية في النحو والأصول وغيرها من العلوم الشرعية، وقد أخذ عنه المحدث النعيمي الجزائري القراءات وأخذ هو عنه الحديث، وغير ذلك الكثير الكثير، ولكن ....... من عرف ....... فقد عرف.

ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[01 May 2007, 09:40 ص]ـ

بالله عليكم كيف لا يكون حافظ الشام بعد قراءته علي هذين القطبين؟؟؟؟!!!

أخي الحبيب الشيخ الفاضل عبد الحكيم بارك الله لك وفيك

أنا لم أتعرض للتسمية او التلقيب بحافظ الشام, بل استوقفتني عبارة (أفضل قارئ في العالم الإسلامي) , وجميع أولئك الأبرار -كما نحسبهم والله حسيبهم - الحصري والمنشاوي وعبد الباسط وغيرهم من أئمة الإقراء محل إجلال عند كل عاقل , لكن نعت أحدهم بمثل هذه النعوت عندي فيه نظر لأن أذواق وتفضيلات الناس تختلف من شخص لآخر.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[01 May 2007, 12:24 م]ـ

لكن نعت أحدهم بمثل هذه النعوت عندي فيه نظر لأن أذواق وتفضيلات الناس تختلف من شخص لآخر.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم

سيدي الفاضل المفضال د/محمود الشنقيطي

أنا أوافقكم في قضية الذوق والناس مختلفة في قضية الأذواق، وهذه الأذواق لا تدخل تحت ضوابط معينة فهي ترجع لهوي الإنسان.

أما ما نحن بصدده ليست مسألة الذوق يا سيدي الفاضل،، ولكننا نتحدث عن الإتقان في القراءة ولابد من توافر قواعد وأصول للحكم علي القراءة هل هي متقنة أم لا؟؟

وليس في الأمر اتباع هوي، ولا شئ من ذلك.

فإن قلت لكم: إن فلانا قارئ متقن

بالتأكيد تجيب بالموافقة أو المخالفة تحت إطار أسس علمية اتفق عليها القراء.هذا ما أعنيه

بخلاف مسألة جمال الصوت وطريقة الأداء.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[05 May 2007, 11:54 م]ـ

المسألة سهلة والأمر فيها واسع , ولا تحتاج إلى حوار فضلاً عن جدل أو تأليف ..

ومما أذكره عن شيخنا المقرئ الشيخ أحمد مصطفى أبو حسن أنه يرى الإطباق في الشفتين وهو ما تلقاه بالسند عن مشايخه , كما أكد لي ذلك أحد طلابه ممن أخذ منه الإسناد في القراءة وهو الشيخ محمد عبد الباقي وفقه الله.

ملوحظة: لم أحظ بالقراءة على الشيخ أحمد إلا من خلال دراستنا عليه في كلية أصول الدين في جامعة الإمام.

السلام عليكم

أخي الكريم لعلك تعلم أن الشيخ أحمد مصطفى أبو حسن قرأ علي الشيخ الزيات وهذا مشهور جدا.

ادخل هذا الرابط واستمع للشيخ الزيات صوتيا واستمع لبعض الشيوخ وهم يثبتون القراءة بالفرجة بين الشفتين.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=99408

وهذا يرد علي المدعين أن الشيخ الزيات يقول بالإطباق

ويرد أيضا علي المدعين أن الشيخ عامر أول من قال بهذا، ولكي تعرف هذا استمع للشيخ السمنودي جيدا وأنت تعرف كل شئ.

أسهل كلمة تقال: تلقيناه بالإسناد

أي إسناد وشيخه يصرح بغير قول التلميذ، نصدق من يا أخي؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!

بالطبع هذا ادعاء علي الشيخ وتلميذه

والسلام عليكم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير