ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[07 - 07 - 09, 07:31 ص]ـ
مثال ذلك:
قال عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه:
لَمَّا نَزَلَتْ
{الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ}
قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ قَالَ: لَيْسَ كَمَا تَقُولُونَ
{لَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ}
بِشِرْكٍ أَوَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى قَوْلِ لُقْمَانَ لِابْنِهِ
{يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} " (صحيح البخاري)
عفوا الراوي هنا هو ابن مسعود رضي الله عنه.
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[19 - 07 - 09, 01:05 ص]ـ
الدرس الثالث:
الموضوع الأول: كتب أصول التفسير.
هذه الكتب لا يلزم أن تكون كلها في أصول التفسير، أو صلب أصول التفسير خصوصاً، إذا سميت بأصول التفسير أو قواعد التفسير، لكن قطعاً سيكون فيه شيئاً منها أو جزء من هذه الكتب مرتبط بهذا العلم.
1 - التيسير في قواعد التفسير، للطوفي (ت:716هـ)، هذا الكتاب بناه الطوفي على المسائل البلاغية، وهذا الكتاب هو في الحقيقة نظرة في البلاغة القرآنية.
2 - مقدمة في أصول التفسير، لابن تيمية (ت: 728هـ)، وسيأتي الحديث عنه لاحقا بإذن الله تعالى.
3 - التيسير في قواعد علم التفسير، للكافيجي (ت:879 هـ) وهذا الكتاب هو في الحقيقة بعض موضوعاته مرتبطة بعلوم القرآن، وهي أكثر منها ارتباطاً بأصول التفسير.
4 - الفوز الكبير في أصول التفسير لولي الله الدهلوي، وهو من الكتب المهمة والنفيسة، وهذا الكتاب أيضاً بناه مؤلفه على مسائل أو على العلوم الخمسة، وطرح هذه العلوم علماً علماً، مثل علم الجدل وبسط فيه، ثم ذكر بعدها جملة من العلوم، وختم الكتاب بطبقات المفسرين وبغريب القرآن، ولكنه جعله كتاباً آخر لاحقاً لهذا الكتاب،هذا الكتاب تأتي أهميته إلى أن فيه مسائل مهمة جداً في أصول التفسير، وفيه نظرات خاصة للمؤلف، وهي نظرات موفقه، وهذا الكتاب في الحقيقة أعده من الكتب التي يحسن أن تدرس كما يدرس كتاب شيخ الإسلام -رحمه الله تعالى-.
5 - القواعد الحسان" للشيخ عبد الرحمن بن السعدي (ت: 1376) وهذا الكتاب في حقيقته فيه شيء من القواعد المرتبطة بالتفسير، وكيف نفسر؟ وفيه قضايا كثيرة مرتبطة بأساليب القرآن في التعبير، وهي نظرة استقرائية من الشيخ - رحمه الله تعالى- للقرآن، وهذا الكتاب أيضاً من الكتب المهمة والنفيسة التي يحسن تدريسها ومدارسة هذا الكتاب مهمة جداً.
6 - "مقدمة التفسير" وكذلك "حاشية المقدمة"، للشيخ عبد الرحمن بن قاسم - رحمه الله تعالى- (ت:1392)، هذا الكتاب ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
أ- قسم يتعلق بقضايا في علوم القرآن. وهذا أخذها غالباً من الإتقان.
ب- قسم يتعلق بأصول التفسير. وهذه أخذها من مقدمة شيخ الإسلام.
ج- قسم يتعلق بالتلاوة وآداب التلاوة.
7 - "أصول في التفسير" هو للشيخ محمد بن عثيمين، وإذا نظرت إليه ستجد أنه في حقيقته كتاب في علوم القرآن؛ لأن المباحث التي فيه أغلبها في علوم القرآن، والذي يتعلق بأصول التفسير منها قليل، فقد يراد بعلوم القرآن أصول التفسير أحياناً عند العلماء.
8 - بحوث في أصول التفسير، محمد لطفي الصباغ، وهذا أيضاً كتاب مفيد ونافع، وقد عمد المؤلف إلى مجموعة من مقدمات التفاسير وذكر القضايا التي ذكروها وهي أشبه بالتحليل ووصف لمقدمات المفسرين، وذكر ما يتعلق بأصول التفسير من هذه المقدمات.
9 - أصول التفسير وقواعده، لخالد العك، والكتاب يشمل جملة من أصول التفسير المتعلقة بالأصول، ويشمل جملة متعلقة بعلوم القرآن.
10 - دراسات في أصول التفسير، لمحسن عبد الحميد، وهذا الكتاب تطبيقات علمية على مسائل أصول الفقه من خلال القرآن، يعني مثلاً بعد الأمر والنهي، العام والخاص، المحكم والمتشابه إلى آخره، فالمؤلف بنى كتابه على أن يكون تطبيقات قرآنية لمسائل أصول الفقه، وليس في أصول التفسير التي نتحدث عنها.
11 - قواعد التدبر الأمثل، لعبد الرحمن حبنكة، وهو من الكتب المهمة أيضاً وهذا الكتاب فيه فوائد نفيسة.
¥