مِنْكَ الدَّيْلَمُ وَالسِّنْدُ وَالْهِنْدُ وَالرُّومُ، وَلَيْسَ يَسْلَمُ عَلَيْكَ أَخُوكَ هَذَا، قَالَ: فَلَمْ يَعُدْ سُفْيَانُ إِلَى ذَلِكَ.
[25] وَقَالَ (10/ 6): أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْلاَّلْكَائِيُّ قَالا: أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ابْنُ الْفَضْلِ قالا: أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بِشْرٍ الْعَسْقَلانِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذُكِرَ عِنْدَهُ الْحَيَاءُ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ؛ الْحَيَاءُ مِنَ الدِّينِ؟، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْحَيَاءَ، وَالْعفَافَ، وَالْعِيَّ عِيَّ اللِّسَانِ لا عِيَّ الْقَلْبِ، وَالْعَقَلَ مِنَ الإِيْمَانِ، وَإِنَّهُنَّ يَزِدْنَ فِي الآخِرَةِ، وَيَنْقُصْنَ مِنَ الدُّنْيَا، وَمَا يَزِدْنَ فِي الآخِرَةِ أَكْثَرُ مِمَّا يَنْقُصْنَ مِنَ الدُّنْيَا، وَإِنَّ الشُّحَّ، وَالْفُحْشَ، وَالْبَذَاءَ مِنَ النِّفَاقِ، وَإِنَّهُنَّ يَنْقُصْنَ فِي الآخِرَةِ، وَيَزِدْنَ فِي الدُّنْيَا، وَمَا يَنْقُصْنَ مِنَ الآخِرَةِ أَكْثَرُ مِمَّا يَزِدْنَ فِي الدُّنْيَا». قَالَ إِيَاسٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَأَمَرَنِي، فَأَمْلَيْتُهَا عَلَيْهِ، ثُمَّ كَتَبَهَا بِخَطِّهِ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الظَّهْرَ وَالْعَصْرَ، وَإِنَّهَا لَفِي كَفِّهِ مَا يَضَعُهَا **.
ـــ هامشٌ ـــ
[21] وَالْحَدِيثُ فِي «الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخِ» (2/ 238).
[22] وَالْحَدِيثُ فِي «الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخِ» (2/ 199).
[23] وَالْحَدِيثُ فِي «الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخِ» (1/ 246).
[24] وَالْحَدِيثُ فِي «الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخِ» (2/ 57).
[25] وَالْحَدِيثُ فِي «الْمَعْرِفَةِ وَالتَّارِيْخِ» (1/ 140).
** وَقَعَ تَحْرِيفٌ كَثِيْرٌ لِهَذَا الْحَدِيثِ فِي «تَارِيْخِ دِمَشْقَ»، وَالصَّوَابُ مَا أَثْبَتْنَاهُ كَمَا فِي «تَارِيْخِ الْفَسَوِيِّ».
وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ الْبُخَارِيُّ «التاريخُ الْكَبِيْرُ» (7/ 180) مُخْتَصَرَاً، وَالطَّبَرَانِي «الْمُعْجَمُ الْكَبِيْرُ» (19/ 29/63)، وَالْبَيْهَقِيُّ «شُعَبُ الإِيْمَانِ» (6/ 135/7711) مِنْ طُرُقٍ عنِ ابْنِ أَبِي السَّرِيِّ عَنْ بَكْرِ بْنِ بِشْرٍ الْعَسْقَلانِيِّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ بِنَحْوِهِ.
قُلْتُ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ جِدَّاً. عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَوَّارٍ ضَعَّفَهُ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. قَالَهُ ابْنُ الْجَوْزِيُّ «الضُّعَفَاءُ وَالْمَتْرُوكُونَ» (2/ 86)، وَالذَّهَبِيُّ فِي «مِيزَانِ الاعْتِدَالِ» (4/ 251).
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي «كِتَابِ الثِّقَاتِ» (8/ 399/14076) بِمَا يَقْتَضِي رَفْعَ جَهَالَةِ عَيْنِهِ، فَقَالَ: «عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَوَّارٍ يَرْوِى عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، رَوَى عَنْهُ: هُشَيْمٌ، وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ».
قُلْتُ: وَهَذَا خَطَأٌ مِنْ وَجْهَيْنِ:
[الأَوَّلُ] ظَاهِرٌ جَلِيٌّ، فإن قَوْلَهُ عَمَّنْ رَوَى عَنْهُ: بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ خَطَأٌ بَيِّنٌ، وإِنَّمَا هوَ «بَكْرُ بْنُ بِشْرٍ الْعَسْقَلانِيُّ»!.
[الثَّانِي] بَاطِنٌ خَفِيٌّ، فَإِنَّ هُشَيْمَاً لَمْ يَرْوِ عَنِ ابْنِ سَوَّارٍ الَّذِي يَرْوِي عَنْ إِيَاسٍ، وَإِنَّمَا رَوَى عَنِ ابْنِ سَوَّارٍ آخَرَ يَرْوِي عَنْ خَتْنَتِهِ سَارَةَ، فَهُمَا اثْنَانِ، وَكِلاهُمَا بَاقٍ عَلَى جَهَالَةِ عَيْنِهِ، وَقَدْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا الْبُخَارِيُّ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ «الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ» (6/ 13/63): عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَوَّارٍ رَوَى عَنْ خَتْنَتِهِ سَارَةَ عَنْ أَبِى بَرْزَةَ. رَوَى عَنْهُ هُشَيْمٌ، وَقَالَ: شَيْخٌ لَنَا، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ ذَلِكَ.
ثُمَّ قَالَ (6/ 13/64): عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَوَّارٍ رَوَى عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ. رَوَى عَنْهُ بَكْرُ بْنُ بِشْرٍ الْعَسْقَلانِيُّ سَمِعْتُ أَبِى يَقُولُ ذَلِكَ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَجْهُولٌ.
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ «الْجَرْحُ وَالتَّعْدِيلُ»: بَكْرُ بْنُ بِشْرٍ التِّرْمِذِيُّ الْعَسْقَلانِيُّ. رَوَى عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَوَّارٍ. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلانِيُّ سَمِعْتُ أَبِى يَقُولُ ذَلِكَ، وَسَمِعْتُ أَبِى يَقُولُ: هُوَ مَجْهُولٌ لَيْسَ بِشَيْءٍ.