[إعراب]
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[30 - 04 - 09, 02:41 ص]ـ
ما إعراب (قل إن كنت تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله)؟
إن: اداة الشرط
تحبون: فعل الشرط
هل جواب الشرط فاتبعوني ام يحببكم؟
فالامر الذي حيرني هو وجود يحببكم ما موقعها من الاعراب غير انها قعل مضارع اقصد هل هي جواب شرط عائدة على إن ام اتبعوني؟
ـ[أبو وائل غندر]ــــــــ[30 - 04 - 09, 04:44 م]ـ
ما إعراب (قل إن كنت تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله)؟
إن: اداة الشرط
تحبون: فعل الشرط
هل جواب الشرط فاتبعوني ام يحببكم؟
فالامر الذي حيرني هو وجود يحببكم ما موقعها من الاعراب غير انها قعل مضارع اقصد هل هي جواب شرط عائدة على إن ام اتبعوني؟
اسأل نفسك وستجد الإجابة
ما هو الفعل الذي يمكن أن تستغني عنه وتبقى الجملة تامة مستقيمة الأول أم الثاني
هل إذا قلت قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني هل المعنى تام ويستقيم؟!
أم قولك قل إن كنتم تحبون الله يحببكم الله؟!! هل المقصود الأول أم الثاني
لا شك الأول هو المقصود فالمراد إن كنتم تحبون الله فبرهنوا على ذلك باتباعكم لي
فقوله فاتبعوني هو جواب الشرط
وقوله يحببكم الله جواب الطلب في قوله فاتبعوني، هذه مشاركة من محب النحو الذي ليس بنحوي، والله أعلم
ـ[أبو عبد الوهاب الجزائري]ــــــــ[30 - 04 - 09, 09:55 م]ـ
السلام عليكم
فاتبعوني جملة طلبية في محل جزم جواب الشرط و الدليل على ذلك الفاء الرابطة لجواب الشرط
و أما يحببكم فهو مجزوم لأنه أتى بعد طلب و لم يسبق بفاء السببية و لا واو المعية.
و الله أعلى و أعلم.
راجع قطر الندى حتى يتضح لك الأمر إن شاء الله تعالى.
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[30 - 04 - 09, 10:35 م]ـ
الاخ أبو وائل غندر
جزاك الله خيرا
الاخ أبو عبد الوهاب الجزائري
جزاك الله خيرا
ـ[مهدي أبو عبد الرحمن]ــــــــ[30 - 04 - 09, 11:45 م]ـ
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله
قل: فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
إن: حرف شرط و جزم مبني على السكون لامحل لها من الإعراب
كنتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك في محل جزم فعل الشرط.
و التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان. و الميم للجمع.
تحبون: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
الله: لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
الفاء: رابطة لجواب الشرط مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب.
اتبعوني: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و النون للوقاية
الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
و الجملة بعد الفاء الرابطة لجواب الشرط (اتبعوني) في محل جزم جواب الشرط.
يحببكم: فعل مضارع مجزوم بالطلب و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره
الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. و الميم للجمع.
الله: لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
ـ[احمد صفوت سلام]ــــــــ[01 - 05 - 09, 11:34 ص]ـ
الأخ مهدي أبو عبد الرحمن
جزاك الله خيرا على ما افضت زادك الله علما