أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

جمعها قراؤنا للحفظ ............... في قولنا (ضغط خص قظ)

فهذه الحروف لن تمالا ............... إلا إذا خالطت الأفعالا

كقوله اتقى وأعطى وقضى ............... ومثله ابتغى ومثله مضى

لأنها تعلو إلى نحو الحنك ............... والفتح عالٍ فاستوى التفخيم لك

والميل كالهابط في انحدار ............... لذاك لم تختص بانكسار

وحسن الإضجاع في الأفعال ............... لأنها ذوات الانتقالِ

مع حلول تلك في الأطراف ............... إذا أملتها بلا خلاف

والاسم لا يزول عن بنائه ............... مع حلول تلك في ابتدائهِ

والحرف من حروف الاستعلاء ............... يغلبه في الكسر حرف الراءِ

لأنه مكرر شديد ............... فحكمه لذاك ما يزيد

وكسره مقام كسرتين ............... إذ هو في التحصيل كالحرفين

وذاك نحو قوله في الغار ............... ونحو ذي الأبصار والفجار

وإن تقف أيضا أملت ذاكا ............... مع ذهابه لجره هناكا

فهذه أصول هذا الباب ............... فقس عليها فزت بالصواب

القول في الراءات

ومذهب القراء في الراءات ............... إذا أتين متحركات

بالفتح أو بالضم لا بالكسر ............... أو ساكنات مع غير الجر

تفخيمهن في كلا الوجهين ............... هذا الذي قد صح في الضربين

فإن سكن والتقت بهنه ............... من قبلهن كسرة فهنه

مرققات حيثما أتينا ............... في كل ما قلنا كما روينا

ووقفهم في ذاك مثل وصلهم ............... كذاك أديا لنا عن كلهم

وقد روى الترقيقَ للراءات ............... ورش مع الكسرة والياءات

هذا إذا كن محركات ............... والكسرات غير عارضات

وحرف الاستعلاء بعدهنه ............... إذا أتى أوجب فتحهنه

ومثله الراء إذا تكررت ............... وهي بغير الجر قد تحركت

ومثل ذاك الاسم الاعجمي ............... إذا لحقته وذا خفي

ووقفه في الكل مثل الوصل ............... كذا أتانا من طريق النقل

عنه إذا وقف بالإسكان ............... أو رام أو أشم للبيان

فقس على هذا الذي شرحتهُ ............... موفقا واعمل بما قد قلته

القول في اللامات

وكل لام حكمها الترقيق ............... هذا الذي يوجبه التحقيقُ

لزمها تحريك او سكون ............... فغير ذا فيها فلا يكون

واللام في اسم الله قد تفخم ............... إذ ربنا مهيمن معظم

فبابه التفخيم لا الإضجاع ............... وهو حكمها وذا إجماع

وذاك فيها مع غير الكسر ............... ومعه الترقيق فيها يجري

كذا أخذناه من الأداء ............... في مذهب الراوين والقراء

وقد أتى التغليظ للامات ............... إذا وردت متحركات

بالفتح قد وليهن الطاء ............... والصاد أيضا مثلها والظاء

وهن مفتوحات او سواكن ............... في كل موضع من الأماكن

عن ورش القاري أبي سعيد ............... وليس في القياس بالبعيد

القول في الساكنين من كلمتين

والساكنان لهما حكمان ............... بالشرح والتلخيص يدركان

الحذف والتحريك للحروف ............... وذا من الخفي لا المعروف

فأجرف المد هي المحذوفة ............... وغيرها مكسورة خفيفة

حاشا حروفا قلة أسميها ............... لعلل عدل عنه فيها

فالميم إن رأيتها للجمع ............... والواو أيضا فهما بالرفعِ

يحركان مع فتح الحرفِ ............... من قبل ضم الواو بعد الحذف

فالميم نحو {لكمُ الأمثالا} ............... والواو نحو {اشتروُا الضلالا}

وإن أتى بعد السكون حرفُ ............... لحق ضم ففيه خلفُ

فالكسر فيه جائز والضم ............... والضم أقوى وهو الأعم

وذاك نحو قوله {أنُُِ اشكر} ............... و {قالتُِ اخرج} و {فتيلا انظر}

هذا مع الضم الصحيح اللازم ............... وما عداه فهو غير حاكم

والنون من من التي للجر ............... تفتحها في اللفظ عند الْمَرِّ

كراهة النطق بكسرتين ............... إذ ذاك في الثقل كضمتين

ومثلها ميم التهجي الجائي ............... في آل عمران لأجل الياء

وما سوى ذا فاعلمن مكسور ............... للساكنين هكذا يدور

القول في ياءات الإضافة

والياء للإضافة اعتبرها ............... وبالذي أنبيكه اختبرها

تعرفها مع اللزوم للطرف ............... لكونها مزيدة لا تختلف

¥