أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[بعض الأسئلة من فضلكم]

ـ[محمود المحلي]ــــــــ[10 - 06 - 07, 08:47 ص]ـ

السلام عليكم.

أرجو أن تساعدوني كي أجيب على هذه الأسئلة، بارك الله فيكم.

هل جواب الشرط بعد (لولا) لا بد أن يكون فعلا ماضيا، كقولنا: (لولا الدين لكان الإنسان كالحيوان)؟

هل هناك حرج شرعي من قولنا: (لولا الشمس ما كانت هناك حياة على الأرض)؟

هل هناك فرق في المعنى بين (إذا) و (إن)؟

هل حرف الشرط (لو) يدل دائما على شرط مستحيل؟

عند ذكر مثال على قاعدة ما من القرآن الكريم هل يمكن حذف الواو من بداية الجملة، كأن يقال مثلا: (من يتوكل على الله فهو حسبه)، (إذا قرئ القرآن فاستمعوا له)

(أخبرني ماذا حدث). هل القول السابق صحيح؟ وإن كان صحيحا فهل (ماذا) اسم استفهام أم ماذا؟!

كلمة (مليء) بمعنى (مملوء) .... ما نوعها من المشتقات؟

وجزاكم الله خيرا.

والسلام عليكم.

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[11 - 06 - 07, 04:07 م]ـ

السلام عليكم.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هل جواب الشرط بعد (لولا) لا بد أن يكون فعلا ماضيا، كقولنا: (لولا الدين لكان الإنسان كالحيوان)؟

نعم يشترط أن يكون فعلا ماضيا أو ما في معناه كالمضارع المنفي بـ (لم)، كقول الشاعر:

ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن .............. يفرقنا شيء سوى الموت فاعذري

لأن (لم يكن) في معنى (ما كان)

هل هناك حرج شرعي من قولنا: (لولا الشمس ما كانت هناك حياة على الأرض)؟

هذا سؤال شرعي لا لغوي، ويُسأل عنه أهل العلم.

هل هناك فرق في المعنى بين (إذا) و (إن)؟

الأصل أن تكون (إذا) لما يتحقق و (إن) لما يشك فيه، ولكن قد يقع في الاستعمال تعاقبهما.

هل حرف الشرط (لو) يدل دائما على شرط مستحيل؟

إن كنت تقصد الشرط، فدلالة (لو) على امتناعه واضحة.

وإن كنت تقصد الشرط والجواب، فهذا هو المشهور عند النحويين، ويعبرون عنه بقولهم (امتناع الجواب لامتناع الشرط)، ولكن هذا غير مطرد دائما، كما بين ابن هشام في مغني اللبيب.

عند ذكر مثال على قاعدة ما من القرآن الكريم هل يمكن حذف الواو من بداية الجملة، كأن يقال مثلا: (من يتوكل على الله فهو حسبه)، (إذا قرئ القرآن فاستمعوا له)

نعم قرر العلماء أن ذلك جائز في الاستشهاد، وهو كثير في كتب أهل العلم.

(أخبرني ماذا حدث). هل القول السابق صحيح؟ وإن كان صحيحا فهل (ماذا) اسم استفهام أم ماذا؟!

نعم صحيح، كأنك قلت (أخبرني) وسكت، ثم قلت (ماذا حدث).

كلمة (مليء) بمعنى (مملوء) .... ما نوعها من المشتقات؟

يقال لها: صفة مشبهة باسم المفعول.

ووزن (فَعِيل) من الأوزان المشتركة، فقد يأتي بمعنى (فاعل) مثل (سميع - بصير)، وقد يأتي بمعنى (مفعول)، مثل (كسير - جريح).

وهو مشترك أيضا في هذه الكلمة (مليء)، فقد تأتي بمعنى (فاعل)، يقال رجل مليء بمعنى غني، وقد تأتي بمعنى (مفعول)؛ كما في السؤال مليء بمعنى مملوء.

والله تعالى أعلم