[هل الفاعل يكون مجرورا؟]
ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[28 - 06 - 07, 03:04 ص]ـ
أذكر يوما (حدث هذا في سنة 1978) أن أستاذي (البسطويسي) وكان مصريا , قال لنا: "إن الفاعل مرفوع إلى يوم القيامة " , فاعترضته قائلا: " كلا , يمكن أن يجر الفاعل قبل ذلك " , فسخر مني قائلا للطلبة: " اسمعوا لقد ظهر نحوي جديد في مستغانم , ضحك الجميع , فشعرت بالخجل ثم تشجعت وواجهته بهذه الآية:" وكفى بالله شهيدا " فصمت لحظة وأصعدني إلى السبورة وأمرني أن أعربها لهم ففعلت , وكم كانت فرحة الأستاذ عظيمة ثم قال لي:" اسخر منهم كما سخروا منك " , فامتنعت , ومنذ ذلك اليوم صار أستاذي يحبني ويحترمني وكان من قبل لا يعرف حتى اسمي.
حفظ الله أستاذنا إن كان لا زال على قيد الحياة ورحمه الله إن صار في عداد الأموات.هذا هو إعرابي
كفى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف بسبب التعذر
الباء: حرف جر زائد
الله: لفظ الجلالة , فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا.
شهيدا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من وقعت له حادثة مماثلة فيعرضها علينا , وله جزيل الشكر.
ـ[أبو عاصم المحلي]ــــــــ[28 - 06 - 07, 12:39 م]ـ
بسم الله
أخي الكبير الفاضل: قاسم بن أحمد [أسعدك الباري]
قول شيخك أن الفاعل مرفوع إلى يوم القيامة [نعم إذا كانت الأمر مختص بالعلامة الظاهرة]
فلا يكون إلا مرفوعا
ولا يجر الفاعل (على قولك) إلا على التقدير وإنشغال المحل فيقع ذلك
كإضافة المصدر (وهو اسم) إلى الفاعل (وهو اسم أيضا)
فيجر الفاعل لعمل الإضافة فيه
وكذلك يجر الفاعل إذا سبقه حرف جر زائد
وإليك خلاصة القول:
ذكر الدكتور " جميل أحمد ظفر "
في كتابه:" النحو القرآني " صـ 186 [جر الفاعل] وأنقل لك أهمه وإن راجعته [تغتبط]
قال الشيخ الدكتور:
[قد يجر الفاعل بإضافة المصدر كما في قوله تعالى [ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض]
فقد أضيف المصدر وهو لفظ دفع إلى الفاعل وهو لفظ الجلالة
وقد يجر الفاعل ببعض حروف الجر نحو [من والباء واللام] الزوائد
(1) الجر بـ (من)
كقوله تعالى [يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل
أن تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير .. ] المائدة/19
فمن في (من بشير) حرف جر زائد وبشير فاعل مرفوع بالضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد
ـــــــــــــــــــــ
قلت (أبو عاصم)
وقد ذكر المثال الذي ذكرته وهو قوله تعالى [كفى بالله شهيدا]
فقال: الله: فاعل كفى مرفوع بضمة مقدرة
(وفقك المولى) وغفر لك ولشيخك المصري
ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[28 - 06 - 07, 05:03 م]ـ
شكرا لكم على التوضيح
ـ[عبد الحكيم علي]ــــــــ[30 - 06 - 07, 09:02 م]ـ
السلام عليكم أما بعد
فإن الفاعل يجر في مواضع أخرى منها:
في مثل قولك: أعظم بزيد رجلا
و يجر شذوذا كما في قول الشاعر:
ألم يأتك والأنباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد
وقد جمع بعض المواضع الشيخ محمد الفقي في قوله:
واجرر بحرف زائد فاعله كما أتانا من شفا
والفاعل في نحو كفى بالله شاهدا بذاك و كفى
كذاك في أكرم بزيد رجلا فزيد وإن جر يكون فاعلا
و السلام عليكم
ـ[أمين حماد]ــــــــ[01 - 07 - 07, 12:05 ص]ـ
هذا الموقف جميل من الطالب ورجوع الأستاذ رائع
وهذه مشاركة بسيطة يقول بعض الرجاز:
وجَرُّ فَاعِلٍ أتَى فِي خَمْسِ ... مَسَائلٍ أتَتْ بِغَيْرِ لَبْسِ
يُجَرُّ بِاللاَّمِ كَهَيْهَاتَ لِمَا ... ومِنْ كَمِثْلِ مِنْ بَشِيرٍ فَاعْلَمَا
وَجُرَّ بالْبَاءِ كَمَافِي قَوْلِهِ ... جَلَّ كَفَى فَلْتَدْرِهِ
وَجَرُّهُ جَرَّ التَّوَهُّمِ ذُكِرْ ... عن بَعْضِهِمْ كَحِينَ هَاجَ الصِّنَّبر
والموضع الخامس إضافة المصدر لفاعله وكل ذا ذكرتموه إنما هذا تفصيل فقط
الصنبر: إشارة لبيت عنترة بن شداد
بجفان تعتري ناديناإلخ
ـ[يحيي البوليني]ــــــــ[01 - 07 - 07, 09:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدق الله العظيم حيث قال في كتابه (وفوق كل ذي علم عليم)
حقيقة اشعر بأني ساستفيد منكم اساتذتى الكرام الكثير والكثير في مختلف العلوم ومنها هذا العلم المحبب الى قلبي وهو علم النحو
وسؤالى لكم ايها الافاضل الكرام
1 - هل يصح ان يكون شبه الجمله في محل رفع فاعل
2 - اذا كان يصح هل يمكن ان تعرب الجملة على انها شبه جملة فاعل ام بهذا الاعراب الذي ذكرتموه حضراتكم
جزاكم الله خيرا واسال الله ان ينفعنا بكم وبعلمكم
بارك الله فيكم
ـ[نايف أبو محمد]ــــــــ[07 - 07 - 07, 03:16 ص]ـ
ملحة رائعة