ـ[قيس]ــــــــ[04 - 01 - 08, 04:11 م]ـ
قد بلينا بأمير ظلم الناس وسبح **** فهو كالجزار فينا يذكر الله ويذبح
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[05 - 01 - 08, 01:11 ص]ـ
الأخ الفاضل (قيس) - سلمه الله -:
الشكر موصول لهذه المشاركات الماتعة،،،
أبو العلاء المعري:
عِشْ مُجبَراً، أو غيرَ مُجبَرْ، - فالخَلْقُ مرْبوبٌ مدَبَّرْ
والخَيرُ يُهْمَسُ بَينَهمْ، - ويُقامُ للسّوآتِ مِنبَرْ
فاخْشَ البَريّةَ كلَّها؛ - إنّي بها أدرى وأخْبَرْ
وإذا افتَقَرْتَ؛ فلا تَهُنْ - وإذا غُنيتَ؛ فلا تَجَبّرْ
والحيُّ، إنْ يُعْطَ البَقاءَ، - فإنّهُ يَفْنى ويَكْبَرْ
ويَصيرُ ما قَضّى، من الـ - ـأيّام، أحلاماً تُعَبَّرْ
...
ـ[قيس]ــــــــ[05 - 01 - 08, 02:57 م]ـ
عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه - - ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[07 - 01 - 08, 12:06 ص]ـ
روى الإمام البخاري - طيب الله ثراه - قصة سيف حواري النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الزبير بن العوام 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -، فقال:
قال عروة: وقال لي عبد الملك بن مروان حين قتل عبد الله بن الزبير:
يا عروة هل تعرف سيف الزبير؟!
قلت: نعم.
قال: فما فيه؟
قلت: فيه فلة فلها يوم بدر.
قال: صدقت بهن فلول من قراع الكتائب.
ثم رده على عروة.
قال هشام - يعنى بن عروة -:
فأقمناه بيننا ثلاثة آلاف، وأخذه بعضنا، ولوددت أني كنت أخذته.
قال النَّابغة:
ولا عيبَ فيهم غيرَ أنَّ سيوفهم - بِهِنّ فلولٌ من قِراعِ الكتائب
قال صاحب خزانة الأدب:
(وهذا البيت مشهور، قد تداوله العلماء في تصانيفهم،
وقد أورده علماء البديع شاهداً لتأكيد المدح بما يشبه الذمّ؛
فإنه نفى العيب عن هؤلاء القوم على جهة الاستغراق، ثم أثبت لهم عيباً وهو تثلم سيوفهم من مضاربة الجيوش.
وهذا ليس بعيب،
بل هو غاية المدح؛
فقد أكد المدح بما يشبه الذم).
ـ[ابودُجانه]ــــــــ[07 - 01 - 08, 12:35 ص]ـ
بارك الله فيك أخي فهذه والله فكرة جميلة وأنا قد (بعد إذنك) قمت بتقليدك فى بعض المنتديات
وقمت بفس هذه الفكرة بارك الله فيك أرجوا أن تأذن لي
والأمرُ من معدنِهِ لا يُستغربُ ... والفرعُ للأصلِ حتمًا يُنسبُ
ـ[ابودُجانه]ــــــــ[07 - 01 - 08, 12:37 ص]ـ
دقات قلب المرء قائلة له ... إنَّ الحياةَ دقائقٌ وثوانِ
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[07 - 01 - 08, 02:40 ص]ـ
بارك الله فيك أخي فهذه والله فكرة جميلة وأنا قد (بعد إذنك) قمت بتقليدك فى بعض المنتديات
وقمت بفس هذه الفكرة بارك الله فيك أرجوا أن تأذن لي
الأخ الفاضل أبا دجانة - حفظه الله -:
جزاك الله خيرا،
وبارك فيك،
وما من مثلي يطلب الإذن للإبداع والتميز!!
وعلى كل حال لك كامل الإذن، ومطلق الصلاحية والاختيار في التقليد والنقل والإبداع ...
أبو فراس الحمداني:
و منْ مذهبي حبُّ الديارِ لأهلها - وَللنّاسِ فِيمَا يَعْشَقُونَ مَذَاهِبُ
ـ[عمر بن إبراهيم]ــــــــ[07 - 01 - 08, 08:18 ص]ـ
وقفت ببابك يا خالقي --- أقل الذنوب على عاتقي
أجر الخطايا وأشقى بها --- لهيب من الحزن في خافقي
يسوق العبادَ إليك الهُدى --- وذنبي إلى ببابكم سائقي
أتيت ومالي سوى بابكم --- طريحاً أناجيك يا خالقي
ذنوبيَ أشكو وما غيرُها --- أقضَّ مناميَ من مقلتي
أعاتب نفسي أما هزها --- بكاءُ الأحبة في سكرتي
أما هزها الموت يأتي غدا --- وما في كتابي سوى غفلتي
أما هزها من فراش الثرى --- ظلامٌ تزيد به وحشتي
ندمت فجئت لكم تائباً --- يسابقني بالأسى حسرتي
أتيت وما لي سوا بابكم --- فإن تطردنّي فوا ضيعتي
إلهي أتيت بصدق الحنين --- يناجيك بالتوب قلبٌ حزين
إلهي أتيتك في أضلعي --- إلى ساحات العفو شوقٌ دفين
إلهي أتيت لكم تائباً --- فألحق طريحك في التائبين
أعنه على نفسه والهوى --- فإن لم تعنه فمن ذا يُعين
أتيت وما لي سوا بابكم --- فرحماك يا ربي بالمذنبين
*
*
*
أبوح إليك وأشكو إليك --- حنانيك يا ربي إنا إليك
أبوح إليك بما قد مضى --- وأطرح قلبي بين يديك
خُطاي الخطايا ودربي الهوى --- وما كان تُخفى دروبي عليك
تراني فتمهلني منَّةً --- وتستر سودَ الخفايا لديك
أتيت وما لي سوى بابكم --- ولا ملتجى منك إلا إليك
إلهي من لي إذا هالني --- بجمع الخلائق يوم الوعيد
¥