تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

7) العلامة منصور بن عبد الرزاق الطُّوخي المصري الشافعي، (ت _ 1090 هـ)، إمام الجامع الأزهر الشريف، و تصدَّرَ للتدريس فيه، و صرف له جميع أوقاته، له: " حاشية على شرح الشيخ زكريا الأنصاري على ألفية العراقي ".

مذكور في: " خلاصة الأثر " (4/ 423)، " الأعلام " (7/ 300).

8) الشيخ المحدث المسند غَرسُ الدين خليل بن إبراهيم اللقاني المصري المالكي، (… _ 1105 هـ)، محدثٌ، لَه: " إتحاف ذوي الإرشاد بتجريد ذوي الإسناد "، " تنبيه الفهيم بذكر من تسمى باسم محمد الكريم ".

مذكور في: " عجائب الآثار " (1/ 114).

9) الفقيه شهاب الدين أحمد بن عبد اللطيف البِشْبِيْشي المصري الشافعي، (1041 هـ _ 1096 هـ)، درَّسَ في الأزهر، و في مكة، لَه: " التحفة السنية بأجوبة الأسئلة المرضية "، " العقود الجوهرية بالجيود المشرقية، و غيرهما.

مذكور في: " خلاصة الأثر " (1/ 238) و فيه فائدة في تاريخ موته في حساب الجُمَّل، " الأعلام " 1/ 155).

تلاميذه: ذكرَ مُتَرْجِمُوْهُ عدداً من تلاميذه، منهم:

1) أبو الأسرار حسن بن علي العُجَيْمي (ت: 1113 هـ)، ذكره الكتاني في " فهرس الفهارس " (2/ 811).

و قد أجيزَ من الشارح _ رحمه الله _.

2) عبد الباقي بن أحمد بن محمد، ابنُ السمَّان الدمشقي (1055 هـ _ 1088 هـ). ذكره: المحبي في "خلاصة الأثر" (2/ 270)، الزِّرِكْلِي في "الأعلام" (3/ 271).

و قد تخرَّج على السيد الشارح في الأدب.

3) إبراهيم بن عبد الرحمن الخياري (1037 _ 1083 هـ)، ذكره: المحبي في "خلاصة الأثر" (1/ 25)، الزركلي في "الأعلام" (1/ 46).

4) الحفيد محمد بن ولي، و هو كاتبُه و الناسخُ له، كما يظهرُ في خواتيم بعضِ رسائله، كـ: " نفحاتِ القُرب ".

أعماله: تولى السيد الإمام أعمالاً لائقة بقدره العلمي الرفيع، منها:

1) التدريس بالمدرسة السُلَيمانية.

2) و كذلك المدرسة الحُسَيْنية.

3) توليه إفتاءَ الحنفية في زمنه، و كتابُ " الفتاوي " له دالٌ على مكانته العلمية في وقته.

مؤلفاته: ألف السيد الإمام _ الشارحُ _ كُتُباً كثيرةً في علوم متنوِّعة، وهي تدلُ على سَعةِ معارفه، و شمولية علومه _ رضي الله عنه _، و هذه أسماءُ ما وقفتُ عليه منسوباً له:

1) " غَمْزُ العيون البصائر على محاسن الأشباه و النظائر "، و هو شرحٌ لكتاب "الأشباه و النظائر" لابن نُجيمٍ الحنفي _رحمه الله_.

2) " نَفحاتُ القُرْبِ و الاتصال بإثبات التصرف لأولياء الله تعالى والكرامة بعد الانتقال ".

3) " الدرُّ النفيس في بيان نسبَ الإمام محمد بن إدريس الشافعي _ رضي الله عنه _ ".

4) " كَشْفُ الرَّمزِ عن خبايا الكنز " _ أي: " كنز الدقائق ".

5) " نَثْرُ الدرِّ الثَمين على شَرْح مُلاّ مسكين ".

6) " حاشية على الدرر و الغرر لمنلا خسرو ".

7) " تَلقيحُ الفِكَرْ بشرح منظومة أهل الأثر و يليه:

8) " تذييلٌ و تكميلٌ له ".

9) " الدُّرُّ الفريد في بيان حكم التقليد ".

10) " شرحُ منظومة ابنِ الشحنة في التوحيد " و لعله الموسوم بـ " تعليق القلائد على منظومة العقائد ".

11) " النفحاتُ [النغمات] المِسْكيَّة في صناعة الفروسية ".

12) " دُرَرُ العبارات و غرر الإشارات في تحقيق معاني الاستعارات و:

13) " ذيلٌ عليها ".

14) " فضائلُ سلاطين آل عُثْمان ".

15) " منظومة: سَمْطُ الفوائد و عقالُ المسائل الشوارد ".

16) " إتحاف الأذكياء بتحقيق عصمة الأنبياء ".

17) " الفتاوي ".

18) " الدرُّ المنظوم في فضل الروم ".

19) " إتحاف أرباب الدراية بفتح الهداية ".

20) "بغية الأجلة بتحرير مسألة الأهلة ".

21) " تحفة الأكياس في تفسير {إنَّ أول بيتٍ وُضِعَ للناس}.

22) " تذهيب الصحيفة بنصرة الإمام أبي حنيفة ".

23) " تنبيه الغبي على حكم كفاية الصبي ".

24) " حُسن الابتهاج برؤية النبي صلى الله عليه و سلم ربه ليلة المعراج ".

25) " الروض الزاهر فيما يحتاج إليه المسافر ".

26) " عقود الحسان في قواعد مذهب النعمان "، و شرحها:

27) " فرائد الدرر و المرجان في شرح عقود الحسان ".

28) " شفاء الغلة في تحقيق مسألة (أي) المجعولة وصلة ".

29) " نسيم الروضة العطرة في تحقيق أن المعرفة لا تدخل تحت النكرة ".

30) " القول البليغ في حكم التبليغ ".

31) " غاية البيان و خلاصة الأقوال فيما يأخذه سلاطين الزمان من أهل الأموال " (1).

32) " نظم رسالة العضد في آداب البحث و المناظرة ".

33) " أسنى المطالب في بيان معنى التجاذب ".

34) " الدرر الثمينة في حكم الصلاة في السفينة ".

35) " رسالة في قوله تعالى: {إنَّ الأبرار يشربون من كأسٍ كان مزاجها كافوراً}.

36) أشعارٌ و نظومٌ منثورة في بطون الكتب، انظر: " خلاصة الأثر " (1/ 343، 4/ 477_ 478).

37) " قُرَّة العيون بأنموذج الفنون ".

ثناء العلماء عليه: إن عالماً كالسيد الشريف أحمد الحموي نال من العلم ما نالَ، و استوعبَ من المعارف ما استوعبَ لَحقيقٌ أن يُثنى عليه، و أن يُذكر بالمِدحة و المحمدة.

قال المُحِبِّي في " خلاصة الأثر " (1/ 334) _ في ترجمة الإمام الخفاجي _ رحمه الله _: و أخذ عنه جماعة اشتهروا بالفضل الباهر من جملتهم العلامة عبد القادر البغدادي، و السيد أحمد الحموي، و غيرهما. أ. هـ.

و قال _ أيضاً _ (3/ 175): و لازمه _ أي: الإمام الشَّبْرامَلِّسي _ لأخذ العلم عنه أكابر علماء عصره، كالشيخ ياسين الحمصي، و منصور الطوخي، و السيد أحمد الحموي، و غيرهم. أ. هـ.

و قال الجبرتي في " عجائب الآثار " 1/ 114): إمام المحققين، و عمدة المدققين، صاحب التآليف العديدة، و التصانيف المفيدة. أ. هـ.

وفاته: توفي سنةَ 1098 هـ.

مصادر ترْجمته: " تاريخ الجبرتي " (1/ 167)، " الأعلام " (1/ 239)، " معجم المؤلفين " (2/ 93)، " هدية العارفين " (1/ 64)، " كشف الظنون " (5/ 164)، " فهرس الفهارس " (2/ 811).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير