أرشيف ملتقى أهل التفسير

[لأول مرة على الانترنت مصحف مكتوب بقراءة أبي جعفر براوييه]

ـ[ابن عامر الشامي]ــــــــ[23 Jun 2010, 01:37 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على خير البرية محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلام تسليما كثيرا إلى يوم المآل

أما بعد

إخواني الكرام لأول مرة على شبكة الانترنيت نضع مصحفا كاملا مكتوب بقراءة أبي جعفر يزيد بين القعقاع رضي الله عنه براوييه ابن وردان وابن جماز رحمهما الله.

وقد قام بالعمل على هذا المصحف احد خُدَّام كتاب الله عز وجل لم يرد أن يفصح عن نفسه يرجو من الله أن يثيبه على هذا العمل العظيم

وقد قسّم هذا المصحف على روايتين ابن جماز وابن وردان مع تلوين مواضع الخلاف مع حفص.

ومن هنا اطلب من جميع المشايخ الفضلاء وطلاب العلم النجباء والمتخصصين في علم القراءات أن يراجعوا هذا المصحف. فان وجدوا فيه خطأ أن يلتمسوا العذر ويرشدونا إلى الأخطاء لتصحيحها على هذا البريد:

[email protected] ([email protected])

واشكر الشيخ الكريم الذي سهر على كتابة هذا المصحف واسأل الله تعالى أن يجزيه خير الجزاء وان يكتب له الأجر في الدنيا والاخرة

وهذه روابط المصحف:

ابن جماز

http://www.4shared.com/document/MfREzFJX/___online.html (http://www.4shared.com/document/MfREzFJX/___online.html)

ابن وردان

http://www.4shared.com/document/hqwpmQFE/___online.html (http://www.4shared.com/document/hqwpmQFE/___online.html)

وهذا منهج ابو جعفر رضي الله عنه:

http://www.4shared.com/document/-auBOPsv/____.html (http://www.4shared.com/document/-auBOPsv/____.html)

لا تنسونا من دعائكم

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعن

ـ[السراج]ــــــــ[23 Jun 2010, 01:45 ص]ـ

جزاكم الله خيراً ..

ولا بد من مراجعة هذا المصحف المبارك وعرضه على أهل العلم أهل الدراية المقرئين والمختصين في الرسم العثماني ..

ـ[محب القراءات]ــــــــ[23 Jun 2010, 09:17 ص]ـ

أحسنتم

شكر الله لك وللأخ الذي كتب هذا المصحف , وقد قمت بتحميله , واطلعت عليه اطلاعاً سريعاً فوجدت فيه جهداً مشكوراً وعملاً مباركاً , أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكما.

ومن المهم جداً مراجعة هذا العمل من قبل المتخصصين في القراءات ورسم المصحف ليكون على أكمل وجه.

وفقكم الله لكل خير

ـ[مدثر خيري]ــــــــ[24 Jun 2010, 01:31 م]ـ

جزاكم الله خيراً قمت بتحميل المصحف وتصفحته سريعاً لكن وجدت بعض الأخطاء المتعلقة بالضبط في المصحف لاسيما فيما يتعلق بالهمزات المسهلة وأذكر على سبيل المثال:

ضبط كلمة (ءأنذرتهم) تم ضبط هذه الكلمة خطأ في المصحف وذلك بوضعهم علامة (الفتحة) على الهمزة المسهلة وهي الهمزة الثانية، ولا توضع حركة الهمزة إلا مع الهمزة المبدلة نحو (يشاء إلى) أما الهمزة المسهلة فلا توضع معها حركتها حال التسهيل.

أخطأوا في ضبط الهمزة المبدلة من قوله تعالى (السفهاء ألا) حيث لم يضعوا علامة الإبدال مكان الهمزة التي أبدلت (الهمزة الثانية)، وكذلك عدم وضع حركة الهمزة مع علامة الإبدال وإنما وضعوا علامة (ضم) وسط الألف فقط!! وهذا خطأ في ضبط الهمزة المبدلة. والله أعلم

وكذلك الحال عند ضبط كلمة (هؤلاء إن كنتم صادقين) في البقرة [31]، أخطأوا في ضبط الهمزة الثانية التي يسهلها أبو جعفر بين بين، لم يضعوا على الهمزة علامة التسهيل، فضبط ما حقق بالصفراء .............. نقط وما سهل بالحمراء

ووضعوا مكان الهمزة المسهلة حركتها!!! والحركة لا توضع مع التسهيل وإنما توضع مع الإبدال. والله أعلم

في قوله تعالى (أرأيت من اتخذ إلهه هواه) في سورة الفرقان كلمة (أرأيت) أخطأوا في ضبط الهمزة وجاء بعد الراء فيها صورة نظارة حمراء!!!!!!!!!!! وهذا في مصحف ابن وردان

خطأ في ضبط الهمزة في سورة الشعراء الآية (40) (قالوا لفرعون أإن لنا لأجراً) في مصحف (ابن وردان) رسم مكان الهمزة المسهلة ألف بعد علامة الإدخال، ووضع على الألف علامة الهمزة (الكسرة) وهذا مخالف للضبط المعمول به في المصاحف، وضبطها جعل صورة الهمزة المسهلة ياء ونقطها من تحت مع عدم وضع علامة الهمزة (الكسرة) لأنها مسهلة. والله أعلم

وكذلك الحال في قوله تعالى (إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا) في سورة الفرقان جاءت صورة نظارة حمراء في كلمة (أن) عند ضبطهم للهمزة!!!!! في نفس المصحف (ابن وردان)

وكذلك الحال عند ضبط الهمزة في قوله تعالى (واتل عليهم نبأ إبراهيم) الشعراء

انظر بداية سورة الشعراء (مكية وآياتها ........ )

انظر نفس سورة الشعراء كيف ضبطت الهمزة في قوله تعالى (إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية)

نظر ضبط كلمة (إسرآءيل) في قراءة أبي جعفر بتسهيل الهمزة! كتبوها هكذا (إسرآاِيل)!!!! (مصحف ابن وردان

هذه المصاحف تحتاج إلى مراجعة في مسألة ضبطها والله أعلم

أرجوا من أحبابي توجيهي إن أخطأت

بُوركتم

¥