تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[استفسار لاهل الاختصاص]

ـ[عبد الله حسن الشتوي]ــــــــ[01 Jun 2010, 01:57 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله جميعا

هذه اول مشاركة لي فأرجو قبولي بينكم ولدي استفسار ارجو ان اجد جوابه عندكم

ذكر الشيخ سعيد الافغاني في تحقيقه لكتاب حجة القراءات لابن زنجلة ان الامام عاصم خالف قراء الكوفة في عد فواتح السور مثل (الم المص المر ........ ) ولم يذكر المصدر

فالمرجو ممن عنده علم بالموضوع التكرم ببيانه وجزاكم الله كل خير

ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[01 Jun 2010, 05:36 ص]ـ

حياكم الله ..

أرجو نقل كلام الشيخ سعيد الأفغاني ـ رحمه الله ـ بنصه، لأن ما ذكرته عنه مخالف لما ذكره علماء العدد.

ـ[عبد الله حسن الشتوي]ــــــــ[01 Jun 2010, 12:06 م]ـ

ذكر الشيخ سعيد الافغاني في ترجمة الامام عاصم مايلي: (لم يكن عاصم يعد فواتح السور (الم حم كهيعص طه) آيات على خلاف مذهب الكوفيين .. ) صفحة 58. انتهى كلامه في المسألة

ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[02 Jun 2010, 01:51 م]ـ

القراء الكوفيون وهم عاصم وحمزة والكسائي وخلف العاشر يعتمدون العد الكوفي للآيات.

وفي العد الكوفي اعتبار الحروف المقطعة آيات باستثناء ما يلي:

1ـ ما كان على حرف واحد، وهي ص، وق، ون.

2ـ ما كان مقترنا بالراء، وهي: الر، المر.

3ـ طس، أول سورة النمل.

ـ[عبد الله حسن الشتوي]ــــــــ[02 Jun 2010, 02:11 م]ـ

بارك الله فيكم شيخنا

ولكن الشيخ ربما ذكره على انه مذهب مستقل لعاصم خلافا للكوفيين وقد طرحت السؤال لمعرفة صحة المعلومة ثم مصدرها

وجزاكم الله كل خير

ـ[ايت عمران]ــــــــ[02 Jun 2010, 05:46 م]ـ

قد يكون أخذ ذلك من كتاب البيان في عد آي القرآن للإمام الداني:

قال الإمام الداني:

"قال الفضل: وحدثنا يزداد بن أبي حماد، قال: أنا يحيى بن آدم، قال أبو بكر: لم يكن عاصم يعد (الم) آية ولا (حم) آية ولا (كهيعص) آية و (طه) آية، ولا نحوها، لم يكن يعد شيئا من هذا آية".

ثم بعد فقرة:

"قال الحافظ: وأهل الكوفة يعدون فواتح السور رؤوس آي ما خلا (الر) و (المر) و (طس) و (ص) و (ق) فإنهم لم يعدوا ذلك آية"

البيان في عد آي القرآن ص 60

ـ[عبد الله حسن الشتوي]ــــــــ[02 Jun 2010, 06:56 م]ـ

بارك الله فيك اخي الفاضل على تعاونك

ـ[ضيف الله الشمراني]ــــــــ[02 Jun 2010, 11:28 م]ـ

شكرا للشيخ محمد ايت عمران على الإفادة.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير