أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[أحمد تيسير]ــــــــ[21 May 2010, 10:15 م]ـ

السلام عليكم

يا إخوان: أعلمُ أن العلامات ليست توقيفية، بل هي محل اجتهاد، وهذا لا يخفي علي مبتدئ.

وأيضا ليس الكلام .. هل أخطأت اللجنة وضع العلامة في هذا الموضوع أم لا ... وهذا لا يخفي علي أحدٍ أن الطبعات توجد فيها تغير العلامات وإبدال (صلي) بـ (قلي) مثلا أو العكس، أو تغير الموضع .. في طبعات تكون في الكلمة الرابعة مثلا، وتغيرت وأصبحت في الكلمة السابعة في طبعة جديدة.

لكن سؤال الأخ: هل نغير علامة (صلي) مثلا ونضع علامة أخري تدل علي أن الوصل أولي؟

وقس علي ذلك .. وقولي (لا .. لا) حتي لا يكون هناك شتات عند القارئ الذي اصطلح وتطبّع علي هذه العلامات .. فلم التغيير في هذا النوع؟؟

هذا هو محل النزاع وليس كما يظن البعض. والله أعلم

والسلام عليكم

أحسن الله إليك؛؛ قد أفدت وأوضحت.

ـ[إبراهيم الحسني]ــــــــ[21 May 2010, 11:05 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي هل العلامات التي يتم إدخالها في المصاحف لها ضابط معين

أم أنها قابلة للإجتهاد

أي هل يحق للعالم أن يأتى بعلامات لم يسبق إليها

إخواني الكرام.هذا هو سؤال الأخ.

وقد أجبته بنعم.

فأتى بعض الإخوان وأجابه ب: لا ثم أكدها ب"لا" أخرى.

والذي فهمته من سؤال الأخ أنه يسأل هل هذه العلامات اجتهادية أم أنها توقيفية؟

والجواب ينبغي أن يكون طبق السؤال؛ فالعلامات اجتهادية سواء كان المجاب عاميا أو عالما.

وتغيير "صلي" أو "قلي" لا محظور فيه شرعا وإن شئت أن تقف على محل "لا" فلك ذلك " وإن شئت أن لا تقف على "م" فلا مانع وإن رأيت أن تصل في محل "قلي" فافعل أو تقف في محل "صلي" فلا حرج ..

ولكن من باب آداب التلاوة ينبغي مراعاة المعاني في القرآن الكريم؛ وهذا ما راعاه أهل العلم في وضع تلك العلامات .. فينبغي مراعاتها والالتزام بها من باب الاستحباب لا الوجوب.

ـ[عبد الحكيم عبد الرازق]ــــــــ[21 May 2010, 11:17 م]ـ

إخواني الكرام.هذا هو سؤال الأخ.

وقد أجبته بنعم.

فأتى بعض الإخوان وأجابه ب: لا ثم أكدها ب"لا" أخرى.

والذي فهمته من سؤال الأخ أنه يسأل هل هذه العلامات اجتهادية أم أنها توقيفية؟

.

السلام عليكم

تعددت الأفهام في هذا السؤال، وكل فَهِم السؤال من جانبه. وقد يكون السؤال يحتمل هذا وذاك.

فالأمر متروك لصاحب السؤال الذي تركنا حائرين دون إيضاحٍ لقصده مع أنه قرأ المداخلتين بـ (نعم) وبـ (لا. لا).

لله الأمر من قبل ومن بعد

والسلام عليكم

ـ[ناصر المطيري]ــــــــ[22 May 2010, 11:18 م]ـ

نأسف على التأخر بالرد مع أن السؤال واضح

وهو أن يأتي عالم من العلماء فيدخل بالمصحف علامات غير الموجودة الآن بل شيء جديد من إبتكاره

واظن أن السؤال واضح ويكفي الانسان بالرد مرة واحدة ولا يجعل جوابه مناقشة وانتصار لرأيه