( http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1+%D8% AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-01-19&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)، وقد تخرج على يده العديد من التلاميذ، كما ألف تقييدا في القراء ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1+%D8% AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-01-19&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ات، وهو في حكم المفقود الآن، ذكره تلميذه أحمد بن ثابت، ونوّه به. وقد ألف أحمد بن ثابت هذا رسالة في القراء ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1+%D8% AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-01-19&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ات، لا تزال مخطوطة بالمكتبة الوطنية، وقد سماها: "الرسالة الغراء في ترتيب أوجه القراء ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1+%D8% AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-01-19&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)" .
التُّجِيبي: الحافظ الإمام أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن سليمان المرسي، محدث تلمسان:
أخذ القراءات عن أبي أحمد بن معطي وأبي الحجاج الثغري وأبي عبد الله بن الفرس وسمع منهم ومن أبي محمد بن عبيد الله، ورحل وحج وأطال الغيبة فأكثر عن السلفي، وذكر أن السلفي دعا له بطول العمر وقال له: تكون محدث المغرب إن شاء الله؛ وقد سمع بمكة من علي بن حميد الطرابلسي، وببجاية من الحافظ عبد الحق؛ وأخذوا عنه بسبتة في حياة شيوخه سنة أربع وسبعين، ثم استوطن تلمسان وخرج وصنف وعمل معجم شيوخه في مجلد ورحل إليه المحدثون. (ينظر: تذكرة الحفاظ للذهبى)
أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان الكوفي البربري المالكي، العلامة قاضي تلمسان:
أخذ القراءات والنحو في سنة إحدى وخمسين وخمس مئة عن أبي علي بن الخراز النحوي، وسمع من أبي الحسن بن حنين، وأبي عبد الله بن خليل.
وأجاز له ابن هذيل، والسلفي. وكان إماما معظما كثير التصانيف من ذلك: " غريب الموطأ " وكتاب " المختار في الجمع بين المنتقى والاستذكار " في عشر مجلدات. مات في سنة خمس وعشرين وست مئة، وهو في عمر التسعين. (ينظر: التكملة لابن الابار، وبغية الرواد، وتاريخ الاسلام، وغاية النهاية، وينظر: سير أعلام النبلاء)
الشيخ الصالح الولي أبو يوسف بن علي الصنهاجي، من بني علا النَّاس بن حماد صاحب القلعة، قانِت ورِع زاهد صاحب كرامات، شيخ أهل تلمسان في علم القراءات، مستجاب الدعاء، قبرُه ما بين الأسوار بالمرج خارج باب الجياد قرب الحفير. وقال ابن مريم: "وكان مبرِّزًا في القراءة والتَّعليم، قرأ عليه كثير من أهل تلمسان"، وفي ترجمة أحمد أبي العباس بن مرزوق قال ابن مريم: "أخذ القرآن على الوليّ الشَّيخ يوسف بن يعقوب بن علي الصنهاجي".
ـ[بومدين بلختير]ــــــــ[18 Oct 2010, 11:56 م]ـ
أرجو من الأخ الفاضل أبي عبد الله العاصمي أن يوافيني بإجازة الشيخ كتو وسأكون له من الشاكرين
ـ[ايت عمران]ــــــــ[19 Oct 2010, 12:04 ص]ـ
أحمد بن ثابت التلمسان ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1+%D8% AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-01-19&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ي: ولد في منتصف القرن الثاني عشر الهجري، وقد درس على يد شيخه محمد بن توزينت التلمسان ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1+%D8% AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-01-19&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ي، وهومن مشاهير القراء ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1+%D8% AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-01-19&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)، وقد تخرج على يده العديد من التلاميذ، كما ألف تقييدا في القراء ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1+%D8% AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-01-19&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ات، وهو في حكم المفقود الآن
بل هو موجود، وقد طبع بتحقيق أبي بكر بلقاسم ضيف الجزائري في دار ابن حزم سنة 1430هـ عن ثلاث نسخ جزائرية، وذكر المحقق أن له نسختين أخريين بالخزانة الحسنية بالرباط.
وقد ألف أحمد بن ثابت هذا رسالة في القراء ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1+%D8% AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-01-19&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search) ات، لا تزال مخطوطة بالمكتبة الوطنية، وقد سماها: "الرسالة الغراء في ترتيب أوجه القراء ( http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1+%D8% AA%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86&button=&gsearch=2&utm_source=related-search-blog-2010-01-19&utm_medium=body-click&utm_campaign=related-search)".
وقد طبعتها مكتبة أولاد الشيخ للتراث بتحقيق عبد العظيم محمود عمران عن نسخة المكتبة الأزهرية.
¥