ـ[فائز السومحي]ــــــــ[02 - 12 - 07, 05:22 ص]ـ
احذر لسانك أيها الإنسان ** لايلدغنك إنه ثعبان
ـ[أبو أمينة]ــــــــ[02 - 12 - 07, 06:08 ص]ـ
أخي الكريم: محمود آل زيد.
بارك الله فيك.
لوكنت قريبا مني لقبلت رأسك.
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[02 - 12 - 07, 10:50 ص]ـ
أخي الكريم: محمود آل زيد.
بارك الله فيك.
لوكنت قريبا مني لقبلت رأسك.
الشيخ الفاضل (أبا أمينة) - سدده الله -:
اعجزتني كلماتك عن الرد عنها،،،
ولا أملك أن أقول إلا:
بارك الله فيك، وفي أهلك وولدك،
وطيب - ربي - لسانك، وسدد بنانك، وقوى جنانك،
دمت في أمن الله ورعايته،،،
أخوك: محمود.
ـ[محمود آل زيد]ــــــــ[02 - 12 - 07, 04:10 م]ـ
الله يجزيكم بالخير ان شاء الله
ابن رشيق القيرواني:
ومما يزهدني في أرض أندلس - سماع مقتدر فيها ومعتضد
ألقاب ممكلة في غير موضعها - كالهر يحكي انتفاخًا صولة الأسد
اللهم اختم لنا بالصالحات.
الأخ (عمار الفهداوي)،
حبيب القلب (محمد سالم سالم)،
الأخت (أم عبد الله الجزائرية):
سلمكم الله من كل سوء،
سرني أيما سرور أن كانت أول مشاركة لكم في المنتدي كانت في هذا الموضوع،،،
دمتم في آمان الله،،،
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 07:10 م]ـ
قال معن بن أوس (1)
لعمرك ما مديت كفّي لريبة - - - ولا حملتني نحو فاحشةٍ رِجلي
ولا قادني سمعي ولا بصري لها - - - ولا دلَّني رأيي عليها ولا عقلي
وأعلم أني لم تصبني مصيبة - - - من الدهر إلا قد أصابت فتًى قبلي
(1) انظر صبح الأعشى في صناعة الإنشا (2/ 206).
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 07:33 م]ـ
لا يعجبنّ مضيِمًا (1) حسنُ بِزَّته (2) - - - وهل يروق دفينًا جودةُ الكفنِ
(1) مضيم: أي مظلوم.
(2) البِزَة: الهيئة. المصباح المنير (1/ 48).
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 07:43 م]ـ
ياخادم الجسم كم تشقى بخدمته - - - أتعبت نفسك فيما فيه خسران
أقبل على النفس فاستكمل فضائلها - - - فأنت بالروح لا بالجسم إنسان
ـ[حسن خلف]ــــــــ[02 - 12 - 07, 08:05 م]ـ
أما واللهِ لو علمَ الأنامُ لم خُلقو لما هجعوا و ناموا
لقد خُلقوا لإمرٍ لو رأته عيونُ قلوبهم تاهوا و هاموا
مماتٌ ثم قبرٌ ثم حشرٌ و توبيخٌ و أهوالٌ عظامُ
ليومِ الحشرِقد علمتُ رجالاً صاموا من مخافِته و قاموا
و نحن إذا أُمِرنا أو ُنهينا كأهلِ الكهفِ أيقاظٌ نيامُ
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 08:21 م]ـ
ترى الرجل النحيف فتزدريه - - - وفي أثوابه أسد هصور
ويعجبك الطرير فتبتليه - - - فيخلف ظنك الرجل الطرير (1)
لقد عظم البعير بغير لبَّ - - - فلم يسغن بالعِظَم البعير
بُغاث (2) الطير أكثرها فراخًا - - - وأم الصقر مِقلاةُ نزور (3)
(1) الرجل الطرير: ذو طرة وهيئة حسنة, وجميل الوجه. العين (7/ 404) , النهاية (3/ 199)
(2) بُغات الطير: ألائمها وشرارها. لسان العريب (2/ 118)
(3) مقلاة نزور: أي قليلة الأفراخ. انظر الأغاني (18/ 212)
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 08:27 م]ـ
يا راحلين إلى البيت العتيق لقد - - - سرتم جسومًا وسرنا نحن أرواحا
إنا أقمنا على عذر نكابده - - - ومن أقام على عذر كمن راحا
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 08:29 م]ـ
ولو لم يعظً في الناس من هو مذنب - - - فمن يعظُ العاصين بعد محمد
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 08:33 م]ـ
والدعاوي ما لم يقيموا عليها - - - بينات أصحابها أدعياء
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 08:40 م]ـ
لنفسي أبكي لست أبكي لغيرها - - - لنفسي من نفسي عن الناس شاغل
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 09:16 م]ـ
يقول الشافعي,,,,
لسانَك لا تذكر به عورةَ امرئ - - - فكلُّك عوراتٌ وللناس ألسن
وعينك إن أبدت إليك معايبًا - - - فصنها وقل: ياعين للماس أعين
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[02 - 12 - 07, 09:18 م]ـ
يقولون هذا عندنا غير جائز - - - ومن أنتم حتى يكون لكم عند
ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[02 - 12 - 07, 10:03 م]ـ
مَن يأخذِ العلمَ عن شيخِ يَكنْ ** مِن الزيغِ والتحريفِ في حَرَمِ
ومَنْ يَكُ آخِذًا للعِلمِ عن صُحُفِ** فعِلْمه عند أهلِ العِلمِ كالعَدَمِ