تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لفتة جميلة في باب إن]

ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[25 - 05 - 07, 03:21 ص]ـ

أعرب الجملتين إعراباً سريعاً:

إنما ضربتموه زيدٌ

إنما ضربتم زيداً

ولكي تشتغل العقول وتنشط الذاكرة سأترك الإجابة لكم

ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[25 - 05 - 07, 03:45 ص]ـ

بسم الله

هذه إجابة من جعبتي (الفارغة) فإن كانت صحيحة فالحمدلله، وإلا فعلموني (ابتسامة)

إن ما: إن حرف ناسخ ينصب المبتدأ ويرفع الخبر، ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

ضربتموه: ضرب فعل ماض مبني على السكون،

ت: التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل،

م: الميم حرف دال على الجمع لا محل له من الإعراب.

و: الواو حرف للإشباع لا محل له من الإعراب،

هـ: الهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به،

والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.

زيدٌ: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

ـــــــــــــــ

إنما: إن حرف ناسخ ينصب المبتدأ ويرفع الخبر،

ما:حرف لا محل له من الإعراب كف إن عن العمل.

ضربتم: ضرب فعل ماض مبني على السكون،

ت: التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل،

م: حرف دال على الجمع.

زيداً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[25 - 05 - 07, 02:37 م]ـ

أحسنت يا صاحب الجعبة التي لا أظنها فارغة

فقد أحببت أن ألفت النظر إلى مثل هذا لأنه يكثر الخطأ فيه عند المبتدئين لما فيه من التشابه

ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[26 - 05 - 07, 03:42 ص]ـ

أحسن الله إليكم

ولكن الجعبة فعلا فارغة، و كما قيل (أهل الجعبة أدرى بشعابها) (ابتسامة)

ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[27 - 05 - 07, 06:58 م]ـ

هل هذه الجملة صحيحة إنما ضربتموه زيدٌ؟

أم أنها تحتاج لرابط فتكون إنما الذي ضربتموه زيد

مجتها سليقتي لاغير فأرجو الإفادة

ـ[أم حنان]ــــــــ[27 - 05 - 07, 10:28 م]ـ

جزاكم الله خيرا،،الأخ علي ياسين،،ما اسم موصول (بمعني الذي)،،فالجملة صحيحة:إنما ضربتموه زيد،،،إي إن الذي ضربتموه زيد

،،ولكن كيف نفرق بين (ما) الزائدة و (ما) التي تكون اسما موصولا،،ماأعرفه أن ما الزائدة هي التي إذا حذفناها تبقى الجملة مفيدة،ولكن في الجملة الثانية هنا إذا حذفناها كانت الجملة: إن ضربتم زيدا،فلايستقيم المعنى؟

ـ[أم حنان]ــــــــ[04 - 06 - 07, 12:53 ص]ـ

(ما الزائدة هي التي إذا حذفناها تبقى الجملة مفيدة)

قد لاتكون هذه قاعدة ثابتة، أو يقال أن ما تحذف مع إن فتكون الجملة (ضربتم زيدا)

، (،ولكن كيف نفرق بين (ما) الزائدة و (ما) التي تكون اسما موصولا)

الفرق يكون بالإعراب، فإذا كان الخبر (زيد) مرفوع إذن تكون ما هنا موصولة، وإذا كان (زيد) مفعول

به منصوب إذن تكون هنا ما الزائدة الكافة عن العمل.

ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[05 - 06 - 07, 09:28 ص]ـ

جزاكم الله خيرا،،الأخ علي ياسين،،ما اسم موصول (بمعني الذي)،،فالجملة صحيحة:إنما ضربتموه زيد،،،إي إن الذي ضربتموه زيد

،،ولكن كيف نفرق بين (ما) الزائدة و (ما) التي تكون اسما موصولا،،ماأعرفه أن ما الزائدة هي التي إذا حذفناها تبقى الجملة مفيدة،ولكن في الجملة الثانية هنا إذا حذفناها كانت الجملة: إن ضربتم زيدا،فلايستقيم المعنى؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا يصح استعمال (إنما) في الجملة الفعلية بل هي تدخل على الجملة الاسمية لتفيد الحصر وتكون إن عملها ملغى وتسمى كافة مكفوفة أي لاتعمل وكفت (إن) عن العمل.

مثال: إنما المؤمنون إخوة.

أم عن قولك: ما اسم موصول بمعنى الذي ....

كيف تستعملين ما للدلالة على العاقل بل الصواب أن تقولي: إن من ضربتموه زيد.

ـ[عبدالرحمن الخطيب]ــــــــ[05 - 06 - 07, 12:11 م]ـ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لا يصح استعمال (إنما) في الجملة الفعلية بل هي تدخل على الجملة الاسمية لتفيد الحصر وتكون إن عملها ملغى وتسمى كافة مكفوفة أي لاتعمل وكفت (إن) عن العمل.

مثال: إنما المؤمنون إخوة.

أم عن قولك: ما اسم موصول بمعنى الذي ....

كيف تستعملين ما للدلالة على العاقل بل الصواب أن تقولي: إن من ضربتموه زيد.

ياأخي الفاضل التي لا تدخل على الجملة الفعلية هي (إن) أما (إنما) فهي تبطل عمل إن وتزيل خصوصيتها بالجمل الاسمية فيجوز أن تدخل على الجمل الفعلية.

أما عن استخدام (ما) للعاقل فهذا أيضا جائز وإن كان مخالفاً للأصل فكثيرا ما تستخدم (ما) للعاقل و (من) لغير العاقل.

والله أعلم

ـ[أم حنان]ــــــــ[05 - 06 - 07, 01:08 م]ـ

لا يصح استعمال (إنما) في الجملة الفعلية بل هي تدخل على الجملة الاسمية لتفيد الحصر.

.

بلى يصح استعمالها كما في قوله تعالى (إنما توعدون لواقع)

ـ[قاسم أحمد]ــــــــ[05 - 06 - 07, 07:08 م]ـ

الاستشهاد بالقرآن الكريم بخصوص الكتابة الإملائية لا يحسم قضية لأن كتاب الله كتابته توقيفية فهي لا تخضع لنظام قواعد الإملاء.

إذا كان لديك مثال من الشعر أو الحكم والأمثال فتفضلي.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير