ـ[أبو عبدالله العاصمي]ــــــــ[01 Oct 2010, 01:45 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي فتحي وللعلم والفائدة فقد سجلت رسائل علمية لبيان جهود علماء الجزائر في القراءات القرآنية:
علم القراءات بالجزائر من الفتح الإسلامي إلى القرن العاشر الهجري-جامعة الجزائر-
جهود علماء الجزائر في خدمة القراءات القرآنية من القرن العاشر إلى القرن الرابع عشر الهجري-جامعة قسنطينة-
القراءات القرآنية بالجزائر-مدارسها وأعلامها- جامعة الحاج لخضر بباتنة.
وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح.
ـ[بودفلة فتحي]ــــــــ[01 Oct 2010, 11:51 م]ـ
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء على الفائدة
وعلى هذه المعلومات .... سأحاول الحصول على هذه البحوث والوقوف عليها
أرجو من الأخ الكريم أن يبقى معنا طوال نشر هذه التراجم ... مساعدا ... مراقبا ... معلقا ... ومعقبا ...
ـ[أحمد كوري]ــــــــ[02 Oct 2010, 12:18 ص]ـ
لله دركم يا فضيلة الشيخ فتحي بودفلة، وجزاكم الله خيرا وشكرا جزيلا لكم على هذا المجهود العظيم، ولو أن أهل كل صقع عملوا بهذه السنة الحميدة لحصلنا على موسوعة متكاملة في تراجم القراء. وفقكم الله وأعانكم.
ـ[بودفلة فتحي]ــــــــ[02 Oct 2010, 01:10 ص]ـ
ـ 6 ـ إبراهيم بن محمد التّازي 866هـ
إبراهيم بن محمد بن علي اللنتي التازي نزيل وهران له كنيتان: أبو سالم وأبو إسحاق. كان إماما في علوم القرآن من أحسن الناس صوتا وأنداهم قراءة آية في فصاحة اللسان والتجويد , ذُكر أنّه أيام مجاورته كان إذا قرأ البخاري أو غيره انحشر الناس إليه لحسن قراءته وجودته , وصلى الأشفاع (صلاة التراويح) هناك (يقصد بمكة) في رمضان لحسن تلاوته وطلاوة حلاوته.
أصله من بني لنت قبيلة من بربر تازا , وشهر بالتازي لولادته بها
قرأ القرآن بتازا على يد العالم الصالح الولي العارف أبي زكريا يحيى الوازعي وكان رحمه الله يعتني به ويقدمه على أقرانه لما التمسه فيه من الجدّ والنباهة وحسن الصوت والقراءة , رحل إلى مكة حيث جاور مدّة أخذ فيها عن جلّة علمائها كقاضي قضاة المالكية الشريف تقي الدين محمد بن أحمد الفاسي وبالمدينة أخذ عن جماعة منهم أبي الفتح ابن أبي بكر القرشي وأخذ بتونس عن شيخ الإسلام الحافظ العلامة عبد الله العبدوسي [أو أبو القاسم عبد العزيز العبدوسي 1] وبتلمسان عن علامة وقته محمد ابن مرزوق والتزم بوهران جنيد أقرانه وحكيم زمانه الشيخ الهواري وقد كان كثير الثناء عليه , كثير الاهتمام بكلامه وحكمه ... توفي رحمه الله سنة 866هـ ...
تعريف الخلف 1\ 249 ... 255 وانظر النجم الثاقب لأبي عبد الله بن صعد
ـ 7 ـ أحمد بن سعيد أبو العباس العباسي 1251هـ
رحل إلى تونس فأخذ عن الشيخ أبي محمد سيدي حسين الشريف خطيب جامع الزيتونة وعن غيره ... ثم رجع إلى قسنطينة واشتغل بالتعليم والتدريس له اليد الظولى في علمي البلاغة والبيان كان جامعا للقراءات السبع عالما بها تولى الخطابة في مسجد سيدي علي بن مخلوف ثم مسجد رحبة الصوف كما تولى نظارة الأوقاف فم خطة القضاء مرتين , له مؤلفات عدّة منها تقاييد على صحيح مسلم. توفي في 2 جمادى الثانية سنة 1251هـ
+ ـ أحمد بن محمد بن عبد الله المعافري: تقدمت ترجمته برقم: 09
قال عنه أبو القاسم الحفناوي: (قوته في القراءات) أجلّ من أخذ عنه الشيخ أبو زكرياء الزواوي في بجاية كان ملازما له وعاكفا عليه والقارئ بين يديه ... وكان استاذ الأساتذة في وقته , كان جلوسه للقراءة والرواية بالجامع الأعظم ببجاية ... قرأ عليه عالَم واستفاد منه خلق كثير وكل من أخذ عنه يصفه بالإتقان والدراية وجودة الرواية وكان لا يتسامح في الإجازة بوجه ولا يمكّن منها إلاّ بعد التحصيل , ومن ظفر من الطلبة بإجازته فقد ظفر بالغاية القصوى , ووصل المرتبة العليا , وما أدركت من أدركتُ من الطلبة إلاّ وهم يفخرون بلقائه والقراءة عليه .. "
ذكر أنّه إنّما اختصر تفسير الداني لا تيسيره والله أعلم
ـ8 ـ أحمد بن محمد بن عبد القادر الإغريسي 1307هـ
أبو طالب أحمد بن محمد بن عبد القادر بن علي أبي طالب الإغريسي الراشدي الحسني ولد في وادي الحمام بالقرب من معسكر سنة 1252هـ رحل إلى فاس ومنها إلى طنجة حيث أخذ القرآن على سيدي سليمان الوهراني , دخل تلميان وسطيف حيث تولى عمّه خطة القضاء ثم انتقل إلى تونس وأخذ عن جلّة علمائها ومنها انتقل إلى دمشق فأخذ عن الأمير عبد القادر الجزائري ثم رجع إلى سطيف حيث تولى القضاء وتولاه أيضا في مدينة الأربعاء بدائرة الجزائر ... بقي في القضاء نحو 30 سنة إلى أن توفاه الأجل في سطيف سنة 1307هـ
تعريف الخلف 1\ 344 ...
الهوامش:
1 ـ التسمية الأولى ذكرها أبو عبد الله ابن صعد في (النجم الثاقب) والتصويب لأبي القاسم الحفناوي (1\ 252) قال رحمه الله:"قوله عبد الله العبدوسي لعل الصواب أبي القاسم عبد العزيز العبدوسي , فهو نزيل تونس في ذلك الوقت , أما عبد الله العبدوسي فهو ولد أخيه , لم أعرف له رحلة لتونس ولا ذكره أحد , وإنما كان بفاس وبها توفي , والله أعلم ... "
¥