أرشيف ملتقى أهل التفسير

لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ (113) سورة البقرة: أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (184) سورة التوبة: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (36) سورة الجن: حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا (24) سورة الجن: لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا (28) " وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون " الحج 47. إشارة القرآن للحساب: وعن الحساب يقول الله سبحانه وتعالى أن الشمس والقمر ... خلقهما وأمرهما وحركتهما إنما بحساب دقيق ... وذلك بالنص الكريم: " الشمس والقمر بحسبان " الرحمن 5. وحتى يقف الإنسان على بعض قدر الحساب وأهميته ... فقد أطلق الله سبحانه وتعالى على يوم القيامة يوم الحساب بالنص الشريف: " هذا ما توعدون ليوم الحساب "سورة ص 53. والله سبحانه وتعالى هو الحسيب، وذلك بالنص الكريم: " وكفى بالله حسيبا " النساء 6. بل إنه جل شأنه لا تغيب عنه أية إثارة من ذرة. إذ يقول سبحانه وتعالى: " ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين " الأنبياء 47. وإنه سبحانه وتعالى أسرع الحاسبين ... إذ لا يأخذ منه أمر الحساب شيئا، فيقول القرآن الكريم: " ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين " الأنعام 62. ثانيا: الأعداد المذكورة فى القرآن الكريم: " قل إنما هو إله " واحد " وإنني بريء مما تشركون " الأنعام 19. " وقال الله لا تتخذوا إلهين " اثنين " إنما هو إله واحد " النحل 51. " ولا تقولوا " ثلاثة " انتهوا خيرا لكم " النساء 171. " فسيحوا في الأرض " أربعة " أشهر " التوبة 2. " ويقولون " خمسة " سادسهم كلبهم رجما بالغيب " الكهف 22. " إن ربكم الذي خلق السموات والأرض في " ستة " أيام " الأعراف 54. " لها " سبعة " أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم " الحجر 44. " ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ " ثمانية " " الحاقة 17. " وكان في المدينة " تسعة " رهط يفسدون في الأرض " النمل 48. " تلك " عشرة " كاملة " البقرة 196. هذه هي أصول الأعداد كلها ... وأسس المحاسبات جميعها ... ولكن كما يهدف القرآن الكريم دائما إلى توجيه نظر الإنسان إلى مزيد من البحث والدراسة ... وحفزه إلى الواسع من العلم والعميق من المعرفة. فقد أورد بعض الأعداد المركبة من رقمين حتى تتسع أمام الإنسان رقعة التفكير في العمل الحسابي ... والاستمرار في الاستخدام العددي. الأعداد المركبة " إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت " أحد عشر " كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين " يوسف 4. " إن عدة الشهور عند الله " اثنا عشر " شهرا في كتاب الله " التوبة 36. " عليها " تسعة عشر " " المدثر 30. " إن يكن منكم " عشرون " صابرون يغلبوا مائتين " الأنفال 65. " وحمله وفصاله " ثلاثون " شهرا " الأحقاف 15. " وإذ واعدنا موسى " أربعين " ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون " البقرة 15. " ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا " خمسين " عاما " العنكبوت 14. " فمن لم يستطع فإطعام " ستين " مسكينا " المجادلة 4. " ثم في سلسلة ذرعها " سبعون " ذراعا فاسلكوه " الحاقة 32. " فاجلدوهم " ثمانين " جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا " النور 4. " إن أخي له تسع " و تسعون " نعجة ولي نعجة واحدة " سورة ص 23. وأورد القرآن الكريم أيضا بعض الأعداد المركبة من ثلاثة أرقام كالتالي: " قال بل لبثت " مائة " عام "

¥