تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 04:16 م]ـ

س 36" متى تعرب " الفم " بالحروف ومتى تعرب بالحركات؟!

ج 36

1 - تعرب الفم بالحروف: بشرط زوال الميم منه.

2 - تعرب الفم بالحركات: إذا كان فيها الميم. فتقول تكلم فمٌ ورأيت فماً ومررت بفمٍ.

ـ[أبو عبدالله القاسم]ــــــــ[25 - 03 - 10, 04:21 م]ـ

ج 34

1 - الشرط في ذو حتى تعربَ بالحروف كباقي الأسماء: أن تكون بمعنى صاحب. مثاله فلان ذو خلق ودينٍ.أي صاحب خلق ودين.

لأن هناك "ذو" أخرى التي بمعنى الذي

2 - الدليل على ذلك من القرآن الكريم:

{وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} [البقرة: 105] أي صاحب الفضل العظيم.

ويشترط أن تضاف إلى اسم جنس ظاهر

ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[25 - 03 - 10, 04:25 م]ـ

س37 "اذكر اللغات الثلاث في" أب أخ حم " مع الشاهد المعروف في لغة "القصر ".

ج 37

1 - الإتمام وهو الأفصح فإنها ترفع بالواو وتنصب بالألف ِ وتجر بالياء ِ.

2 - النقص: وهو الإعراب بالحركات الظاهرة وهو في هَنٌ أحسن وهو الأفصح، أما في أب وأخ وحم فهو نادر ..

3 - القصر: وهو إعراب الإسم المقصور أي بحركات مقدرة على الألف رفعا ونصبا وجرا، وهو الأشهر في أب وأخ وحم.

- الشاهد المعروف في لغة " القصر ":

قال الشاعر:

إن أباها وأبا أباها * * * قد بلغا في المجد غايتاها

ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[25 - 03 - 10, 04:33 م]ـ

س29" ما الفرق بين " نون التوكيد المباشرة " وغير " المباشرة "!؟!

- نون التوكيد المباشرة أن تتصل النون بالفعل المضارع اتصالاً مباشرًا دون

وجود فاصل بينهما .... مثاله " لَنَسْأَلَنَّ "

فإذا فصل بينهما بضمير كواو الجماعة، أو ياء المخاطبة، أو ألف الاثنين، فالاتصال حينئذ غير مباشر

سواء أكان الفصل لفظياً، نحو:" لتبلوُنَّ "،و " ولا تَتَّبِعَانِّ "،و " إمَّا تَرَيِنَّ "،أوكان الفصل تقديرياً، نحو: الطلاب يذهبُنَّ، وأنتِ تذهبِنَّ

ـ[أبو عبدالله القاسم]ــــــــ[25 - 03 - 10, 04:43 م]ـ

س39 ما شروط إعراب الأسماء الستة الأربع؟ مع المثال؟

* أن تكون مكبرة

* أن تكون مفردة

* أن تكون مضافة

* أن تكون الإضافة إلى غير ياء المتكلم

الأمثلة:

جاء أبوك وأخوك .....

رأيت فاها .......

مررت بذي مال .......

وهكذا الباقي

ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[25 - 03 - 10, 04:44 م]ـ

سبحان الله!! رأيت الإجابات توقفت في السؤال "29" بمجرد بحثي عن جوابه ونقله هنا رأيتها وهي في "38" ..... !!!

هذا ما أسميه غضبة" أبي سلمى " .... (:

واصل أخي مع الاختصار والتسهيل جزاك الله خيرا

ـ[أبو عبدالله القاسم]ــــــــ[25 - 03 - 10, 04:51 م]ـ

س 40 "ما حد المثنى؟ مع ذكر المثال؟

(لفظ دل على اثنين بزيادة في آخره , صالح للتجريد , وعطف مثله عليه)

الزيدان

الأحمدين

ـ[أبو عبدالله القاسم]ــــــــ[25 - 03 - 10, 04:58 م]ـ

س41 "هات أمثلة على الملحق بالمثنى في جملة مفيدة , مع الإعراب؟!

كلا , كلتا

اثنين , اثنتين

أمثلة:

جاء كلاهما

رأيت كلتيهما

فاز الاثنان

ومررت بالاثنتين

ـ[أبو عبدالله القاسم]ــــــــ[25 - 03 - 10, 05:05 م]ـ

س42" هل هناك فرق لو كان اسما ً ظاهرا ً فضِيفَ إليها أو كان اسما ً مضمرا ً؟

إن كانت الإضافة إلى اسم ظاهرٍ فبالألف رفعاً ونصباً وجراً

مثاله:

جاءني كلا الأخوين

وكلتا الزوجتين

ورأيت كلا الولدين

وكلتا الأختين

ومررت بكلا المنزلين

وكلتا المدينتين

ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[25 - 03 - 10, 05:11 م]ـ

أهلا بأخينا أبا عبد الله واصل ...

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 05:23 م]ـ

وإياكم أخي

س27 "ما الفرق بين قولنا " رفع, نصب , خفض , جزم" وبين " ضم , فتح , جر , سكون"؟!

الضم علامة على الرفع

والفتح علامة على النصب

والجر علامة على الخفض

والسكون علامة على الجزم

هذا باختصار

فليس كل مرفوع مضموم

فقد يرفع بما ينوب عن الضمة كالألف والواو ....

وكذا الباقي

ويقال ُ في المعرب (رفع نصب ... ) وفي المبني (مبني على الفتح) لا نقول على النصب.

هجوم صاعق من أبي سلمى , حياكم الله جميعا ً.

لنتذاكر في هذه الألفية العظيمة.

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[25 - 03 - 10, 05:31 م]ـ

س28" هل فعل المضارع معربٌ أبدا؟! وإن لم يكن كذلك فمتى يبنى! مع ذكر الأمثلة!

ليس معرباً الأبد

بل منه معرب ومبني

فيعرب إذالم يتصل بأخره نونا التوكيد ونون النسوة ,

فإذا اتصلت به نونا التوكيد بني على الفتح ,

وإن اتصلت به نون النسوة بني على السكون

(ليسجنن)

(يرضعن)

أحسنت!

أنبه إخواني {إن ذكرتُ سؤالا ً , ولم أذكر الشَّاهد من الألفية , فائتوا به , إذا لا فائدة من المذاكرة}

فمثلا هنا ( ................... ** وأعربوا مضارعا ً إن عريا)

(من نون توكيد مباشر ومن ** نون إناث ٍ كيرعن من فتن)

وفي ج 31

(ومن ذو فتح ٍ وذو كسر وضم ** كأين َ أمس حيث والساكن كم)

وفي الجواب (31)

(والرفع والنصب اجعلن إعرابا ** لاسم وفعل نحو لن أهابا)

(والاسم قد خصص بالجر كما ** قد خصص الفعل بأن ينجزما

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير