تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[محب]ــــــــ[11 Oct 2003, 02:55 ص]ـ

(13) المستشرقون والقرآن .. دراسة لترجمات نفر من المستشرقين الفرنسيين للقرآن وآرائهم فيه

تأليف: د/ إبراهيم عوض

الناشر: دار زهراء الشرق ـ 116 ش محمد فريد ـ القاهرة ـ مصر

الطبعة: الأولى 1423 هـ ـ 2003 م

عدد الصفحات: 195 صفحة

يقول المؤلف فى المقدمة: " حينما فكرت فى إعداد هذه الدراسة لم يكن يخطر على بالى أن هؤلاء المستشرقين الذين ينتقدون القرآن ويخطئونه وينفرون الناس منه لا يحسنون فهمه على هذا النحو المخزى الذى تكشف لى بعد ذلك. لقد كنت أظن أن أخطاءهم هى من تلك الأخطاء العادية التى لا ينجو منها جهد بشرى، أما هذا الجهل الفادح، وهذا العناد الحرون، وهذا الالتواء فى النية الذى سيلمسه قارئ الكتاب بيده، فهو فى الحقيقة شىء لم يكن يخطر لى ببال، حتى إنى بعد أن فرغت من دراستى هذه فكرت أن أسميها (المهزلة الاستشراقية .. فى المسألة القرآنية) ..

" .. أما الكتاب فإنه مقسم إلى بابين، فى كل باب أربعة فصول ..

" ويضم الباب الأول أربع دراسات تحليلية نقدية لأربع ترجمات فرنسية للقرآن: الثلاث الأولى لثلاثة من مشاهير المستشرقين هم: سافارى ومونتيه وبلاشير، والترجمة الرابعة للشيخ أبو بكر حمزة، وهو عربى مسلم يعيش فى فرنسا، لكنه ـ فيما أقدر ـ متأثر ببعض آراء المستشرقين الخطيرة التى لا أدرى كيف يجمع المرء بين الإسلام وبين الإيمان بها، فلذلك ألحقت ترجمته بالترجمات الثلاث السابقة. ولعله أن يصلنى أو يقع بين يدى ما يزيل السحابة التى غطت على نفسى من جراء ترجمته ..

" أما الباب الثانى فإنه يضم فصولاً أربعة عن القرآن ترجمتها عن أربعة مستشرقين مختلفين هم: باتلمى سانت هيلير وإدوار مونتيه وكليمن هيوار وبلاشير. وفى هذه الفصول الأربعة يطلع القارئ على معظم ما يردده المسشرقون عن القرآن ومصدره وتاريخه وجمعه ومبادئه وعلاقته بالكتب السابقة. وقد شفعت كل فصل من هذه الفصول بتعليقات وافية محصت فيها هذه الآراء ودرستها وبينت ما فيها من عوار وتهافت ..

" لقد أقبلت على هذا البحث بعقل مفتوح ظاناً أنى سأقرأ كلاماً إن لم يوافق اعتقادى فهو كلام موزون، أما هذا التهافت وهذه الجرأة الجاهلة التى سيراها القارئ بنفسه من خلال عشرات الأمثلة (لاحظ أنها مجرد أمثلة) فقد صدمتنى وخيبت ظنى تخييباً ".

ـ[أبو محمد أشرف]ــــــــ[17 Oct 2003, 01:38 ص]ـ

(13) موقف الرافضة من القرآن الكريم

تأليف: مامادو كارامبيري

الناشر: مكتبة ابن تيمية بدون تاريخ.

ويحتوي على تمهيد وثلاثة أبواب وخاتمة

التمهيد: وتحته مبحثان:

المبحث الأول: تعريف الرافضة وبيان ماابتدعوه في الإسلام.

المبحث الثاني: جهود المسلمين في المحافظة على القرآن تحقيقا لوعد الله تعالى بحفظه.

الباب الأول: موقف الرافضة من نصوص القرآن

الفصل الأول: إجماع الرافضة على القول بتحريف القرآن الكريم

الفصل الثاني: أنواع التحريف المزعوم عندهم في القرآن وأمثلته.

الفصل الثالث: شبههم في القول بالتحريف وردها من الشبه التي يتعلقون بها كيفية جمع القرآن الكريم. الرد.

الباب الثاني: موقف الرافضة من معاني القرآن الكريم

الفصل الأول: اعتمادهم التأويل الباطل تفسيرا للقرآن الكريم

الفصل الثاني: نماذج من تأويلاتهم الباطلة

الباب الثالث: ما ترتب على هذين الموقفين من آثار سيئة.

الفصل الأول: عدم الاعتراف بالقرآن وأحقيته للتشريع

الفصل الثاني: فتح الباب أمام أعداء الإسلام للطعن في القرآن الكريم

الفصل الثالث: مخالفة السواد الأعظم من المسلمين في بعض الأحكام الشرعية

الخاتمة.

ـ[أبو محمد أشرف]ــــــــ[24 Oct 2003, 09:51 م]ـ

(14) الغارة على القرآن

تأليف: دكتور عبد الراضي محمد عبد المحسن

الناشر: دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع

سنة الطبع: 1421هـ

ويحتوي الكتاب على مقدمة وثلاثة فصول.

الفصل الأول: حركة الجدل التنصيري ضد أصالة القرآن الكريم:

المبحث الأول: حقيقة التنصير

المبحث الثاني: دوافع الجدل التنصيري ضد أصالة القرآن الكريم

المبحث الثالث: تاريخ الجدل التنصيري ضد أصالة القرآن الكريم

الفصل الثاني: تفنيد مزاعم الجدل التنصيري حول أصالة القرآن الكريم:

المبحث الأول: وجوه تهافت الدعوى الأولى " القرآن تلفيق من اليهودية والنصرانية "

المبحث الثاني: وجزه تهافت الدعوى الثانية: " القصص القرآني تكرار لقصص التوراة والإنجيل "

الفصل الثالث: دلائل الإعجاز القرآني:

المبحث الأول:الإعجاز البياني

المبحث الثاني: الإعجاز الإخباري

المبحث الثالث: الإعجاز التشريعي

المبحث الرابع: الإعجاز العقلي

المبحث الخامس: الإعجاز العلمي

ـ[أبو محمد أشرف]ــــــــ[10 Feb 2004, 03:49 ص]ـ

(15) دفاع عن القرآن الكريم

أصالة الإعراب ودلالته على المعاني في القرآن الكريم واللغة العربية.

المؤلف: دكتور محمد حسن حسن جبل - أستاذ أصول اللغة العربية بجامعة الأزهر

طبع بمطبعة البربري الحديثة - بسيون غربية عام 2000م

وهو يرد على الهجمات اللغوية التي تتخذ العربية - لغة هذا الدين - هدفا توجه الطعون إليها

وعلى رأس هذه الطعون التي تعرض لها الكتاب بالتفنيد: دعوى عدم أصالة الإعراب في القرآن الكريم

يقع الكتاب في 236 صفحة

ويحتوي الكتاب على مقدمة وقسمين وخاتمة

القسم الأول: الادعاءات وأدلتها

أولا: الادعاءات

ثانيا: أدلة جاحدي أصالة الإعراب ودلالته على المعاني

القسم الثاني: مناقشة نظرية للإدعاءات

الباب الأول: الرد على ادعاء فقدان الآثار القديمة والحديثة للإعراب

الباب الثاني: مناقشة الدعاوي التي أسست على تشعب قواعد الإعراب ودقتها

الباب الثالث: شواهد تطبيقية واقعية لأصالة الإعراب ووجوده في القرآن الكريم منذ أول نزوله وفي عربية القرن السابع الميلادي وما قبله.

الباب الرابع: إثبات وجود الإعراب في الشعر الجاهلي

الباب الخامس: الحق والرجال

الخاتمة

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير