وأثني بالشكر للدكتور موراني على تقبله مثل هذا الحوار، وآمل أن لا يضيق ذرعاً بما سيوجه إليه من أسئلة من القراء، وآمل أيضاً أن يتفضل بالإجابة على كل سؤال بحيادية وموضوعية وإنصاف كما رأينا في حواره مع الأستاذ عبد الرحمن الشهري.
وأما عن أسئلتي فهاكموها على التفصيل:
السؤال الأول:
هل لك أن تعطينا بطاقة شخصية مفصلة، عن أصلك ونشأتك، وديانتك، ومراحل تحصيلك العلمي.
السؤال الثاني:
ما سبب توجهك للدراسة في مجال الاستشراق؟
السؤال الثالث:
على ضوء دراستك للعلوم الإسلامية، ومخالطتك لعدد من المستشرقين، هل لك أن تحدثنا عن مشاعرك ومشاعر بقية المستشرقين تجاه الدين الإسلامي، وهل تتفضل بذكر مواقف فيها اندهاش من عظمة هذا الدين.
السؤال الرابع:
من خلال اطلاعكم على الدراسات القرآنية والإسلامية، سواء في القديم أو في الحاضر/ ما هي أهم المآخذ التي رأيتموها على تلك الدراسات؟
السؤال الخامس:
ما الدراسات التي توصي بها، وترى أن الجامعات الإسلامية لم تفي بها، أو لم تأخذ حظها من الدراسة والتحقيق؟
السؤال السادس:
نرى في كتابات بعض المستشرقين بغضاً وحقداً على الدين الإسلامي، وقد تخلوا من الإنصاف والموضوعية، فما تعليقكم؟
السؤال السابع:
من المآخذ التي أخذت على المستشرقين قلة بضاعتهم في علوم اللغة العربية، وكذا أصول ومصطلحات العلوم الإسلامية، مما نتج عنه تخبط وعدم فهم للنصوص ومقاصد الشريعة، وبالتالي انعكست هذه الدراسات بإعطاء صورة مشوهة عن الدين الإسلامي، فما تعليقكم؟
السؤال الثامن:
ما هي أهم المآخذ التي رأيتموها على البحوث والدراسات الإسلامية الأكاديمية في الجامعات الإسلامية؟
السؤال التاسع:
ما هي أهم المآخذ التي رأيتموها على الدراسات الاستشراقية؟
السؤال العاشر:
هل هناك مواقع الكترونية متخصصة في مجال الاستشراق وتنصحون المتخصصين من المسلمين بالدخول والمشاركة فيها، بالحوار والنقاش؟ وكيف لنا أن ننشر أبحاثنا الإسلامية في مثل هذه المواقع؟
ـ[موراني]ــــــــ[10 Feb 2005, 07:10 م]ـ
أحمد القصير المحترم ,
أقترح اليكم أن تقبل مني الأجوبة في أقسامها وعلى التوالي
لسؤال الأول:
هل لك أن تعطينا بطاقة شخصية مفصلة، عن أصلك ونشأتك، وديانتك، ومراحل تحصيلك العلمي.
هناك سيرة ذاتية في البداية
.........................
السؤال الثاني:
ما سبب توجهك للدراسة في مجال الاستشراق؟
عندما ابتدأت بدرس اللغة العربية لم يكن هناك أي قصد محدد على الاطلاق. كان اهتمامي قد تركز على حضارات الشرق الأوسط ولذلك درست اللغة العبرية والسريانية أيضا كما كنت متأثرا بالنقوش القديمة العربية (اللحيانية مثلا وغيرها). وكل ذلك يدخل من باب الاستشراق حتى اليوم.
.................................................. .
السؤال الثالث:
على ضوء دراستك للعلوم الإسلامية، ومخالطتك لعدد من المستشرقين، هل لك أن تحدثنا عن مشاعرك ومشاعر بقية المستشرقين تجاه الدين الإسلامي، وهل تتفضل بذكر مواقف فيها اندهاش من عظمة هذا الدين
أودّ أن أوضح أمرا ذا بال في هذا الحوار: عند دراسة العلوم الاسلامية عامة لا مجال فيها للمشاعر كما تقول. وكذلك لا مجال فيها
لاندهاش من عظمة الاسلام كدين من الأديان.من أجل توضيح هذا الموقف الحيادي ربما من المستحسن أن أضرب لكم مثلا:
عند دراسة الأحاديث النبوية نحرص على تمييز بين ما هو صحيح وضعيف ومتروك الخ.
وهذا علم كبير وواسع يحتاج الى علوم أخرى مثل علم الجرح والتعديل ويتطلب من المرء أن يتعمق في كتب الطبقات وغير ذلك.
في حنيه أنا دائما أزعم أن كل حديث (صحيح) عندما نتأمل اليه من زاوية أخرى , ليس هو صحيحا حسب معايير الجرح والتعديل غير أنه صحيح اذ هو مكتوب مروي ثابت كوثيقة ينبغي دراسته لأنه تعبير تأريخي لموقف ما وله علاقة بظروف تأريخية ما وهو عبارة عن رأي فيئة أو طبقة اجتماعية داخل المجتمع الاسلامي في عصر ما. فمن هنا: هو ليس بضعيف , بل هو وثيقة.
خلال هذا البحث لا مجال للاندهاش ولا للمشاعر. اذا تغلبت المشاعر على البحث فسد فلن يؤدي الى نتائج تذكر.
ـ[موراني]ــــــــ[10 Feb 2005, 10:29 م]ـ
@أحمد القصير
السؤال الرابع:
من خلال اطلاعكم على الدراسات القرآنية والإسلامية، سواء في القديم أو في الحاضر/ ما هي أهم المآخذ التي رأيتموها على تلك الدراسات
أخشى , للأسف , انني لا أفهم سؤالكم وما تقصدون يه.
أي دراسات قديمة أو معاصرة وعلى يد من؟
للأسف , هل تقصد دراسات المستشرقين قديما وحديثا؟
ـ[سلسبيل]ــــــــ[10 Feb 2005, 10:50 م]ـ
شكرا لشبكة التفسير .... والدكتور موراني على هذا اللقاء الممتع .........
وسؤالي للدكتور
1 - ما هو تأثير ما يعرف باسم " الحرب على الإرهاب " على الدراسات والبحوث الإستشراقية في وقتنا الراهن (من ناحية الكم والنوع)؟؟
2 - وهل برأيك أن العالم الغربي الآن (بعد الحادي عشر من سبتمبر) يتجه نحو التعرف على الإسلام؟؟؟ أكثر من ذي قبل؟؟
وبالتالي فإن العصر الذهبي للمستشرقين ودراساتهم يعود من جديد والحاجة إليهم أكثر من ذي قبل؟؟؟؟
وشكرا
¥