([173]) انظر: د. حسن حنفي " من العقيدة إلى الثورة " 2/ 92 – 93، 112 –113. " الصفات في الإنسان على الحقيقة وفي الله على المجاز 2/ 602 وانظر 2/ 604 2/ 112 – 113، 114، 630 أما أن تكون الصفات في الله على الحقيقة وفي الإنسان على الحقيقة فهو مستحيل بنظر د. حنفي. انظر: السابق 2/ 601 وانظر: التأويل في مصر ص 347 فما بعد.
([174]) انظر: حسن حنفي " حوار المشرق والمغرب " ص 72،
([175]) انظر: أركون " قضايا في نقد العقل الديني " ص 282 وانظر: نوال السعداوي " المرأة والدين والأخلاق " ص 50.
([176]) انظر: نصر حامد أبو زيد " النص، السلطة، الحقيقة " ص 135.
([177]) انظر: مراد وهبة " ملاك الحقيقة " ص 299.
([178]) انظر: الصادق النيهوم " الإسلام في الأسر " ص 82.
([179]) انظر: السابق ص 81.
([180]) انظر: السابق ص 82.
([181]) انظر: السابق نفسه.
([182]) انظر: النيهوم " السابق " ص 106، 107.
([183]) انظر: حنفي " في فكرنا المعاصر " ص 93.
([184]) انظر: أركون ص 81.
([185]) د. حنفي " من العقيدة إلى الثورة " 4/ 508.وانظر أبو طالب حسنين " التأويل في مصر ص 374.
([186]) د. حنفي " من العقيدة إلى الثورة " 4/ 600.
([187]) د. حنفي " من العقيدة إلى الثورة " 4/ 601.
([188]) د. حنفي " من العقيدة إلى الثورة " 4/ 605.
([189]) انظر: تركي علي الربيعو " العنف والمقدس والجنس " ص 140 – 141.
([190]) انظر: السابق ص 132، 138.
([191]) انظر: وليم كلي رايت " تاريخ الفلسفة الحديثة ص40.
([192]) انظر: إرنست رينان ص 343.
([193]) انظر: زكي نجيب محمود " تجديد الفكر العربي ص 135، 136 دار الشروق – الطبعة التاسعة 1993 م.
([194]) انظر: علي حرب " نقد النص " – المركز الثقافي العربي ص 97 الطبعة الأولى 1993 – بيروت.
([195]) انظر: يوسف كرم " تاريخ الفلسفة الحديثة ص 14 ورمسيس عوض " الإلحاد في الغرب ص 39.
([196]) انظر: السابق ص 15 و " الإلحاد في الغرب ص 39.
([197]) انظر: برتراند رسل " تاريخ الفلسفة الغربية ص 81.
([198]) انظر: جيمس كوليز " الله في الفلسفة الحديثة " ص 133 ترجمة: فؤاد كامل – مكتبة الغريب – القاهرة 1973 د.ط.
([199]) انظر: جيمس كوليز "السابق " ص 136.
([200]) انظر: جيمس كوليز " السابق " ص 133.
([201]) انظر: جون هرمان راندال " تكوين العقل الحديث " ص 368.
([202]) انظر: ارندال " تكوين العقل الحديث " ص 368.
([203]) انظر: سبينوزا " رسالة في اللاهوت والسياسة " ص 368. ترجمة د. حسن حنفي.
([204]) السابق ص 370 – 371.
([205]) انظر: السابق ص 371.
([206]) انظر: السابق ص 372.
([207]) انظر: جيمس كوليز " الله في الفلسفة الحديثة " ص 140 وانظر: روبرت أغروس " العلم في منطوره الجديد " ص 79، 80 ويوسف كرم " تاريخ الفلسفةالحديثة " ص 56.
([208]) انظر: يوسف كرم " تاريخ الفلسفة اليونانية ص 40 وانظر: ول ديورانت " قصة الفلسفة " ص 317 وزكي نجيب وأحمد أمين " قصة الفلسفة اليونانية ص 76.
([209]) انظر: برتراند رسل " تاريخ الفلسفة الغربية " ص 177.
([210]) انظر: راندال " تكوين العقل الحديث "ص 440.
([211]) انظر: برتراند رسل " تاريخ الفلسفة الغربية " ص 183.
([212]) انظر: يوسف كرم " تاريخ الفلسفة الحديثة " ص 142.
([213]) انظر: جيمس كوليز " الله في الفلسفة الحديثة " 164 ويوسف كرم " تاريخ الفلسفة الحديثة " ص 179.
([214]) انظر: يوسف كرم " تاريخ الفلسفة الحديثة " ص 177.
([215]) انظر: جيمس كوليز " الله في الفلسفة الحديثة "ص 167 ويوسف كرم " تاريخ الفلسفة الحديثة ص 178، 179.
([216]) انظر: كوليز " السابق " ص 170.
([217]) انظر: كوليز " السابق " ص 172.
([218]) انظر: وليم كلي رايت " تاريخ الفلسفة الحديثة " ص 202
([219]) انظر: روبرت أغروس " العلم في منظوره الجديد " ص 104.
([220]) انظر: يوسف كرم – تاريخ الفلسفة الحديثة ص 175
([221]) انظر جيمس كوليز " الله في الفلسفة الحديثة " ص 61 ورمسيس عوض " الإلحاد في الغرب " ص 121.
¥