تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ يَقُولُ لَا يَكُونُ الرَّجُلُ إِمَامًا يُقْتَدَى بِهِ حَتَّى يُمْسِكَ عَنْ بَعْضِ مَا سَمِعَ.

لذا وجب التريس في الإدعاء والتشهير يا محب.

هذا ولست أعمل في هذه الجهة لكني احتككت بالكثير منهم بدء من أصاغرهم حتى القادة ويحضرني موقف للفاضل الشيخ عبد الظاهر حفظه الله تعالى حيث زرت صديقا لي في المجمع لشأن بعض الأعمال بعد عيد الفطر المبارك منذ عامين وكانت من عادة الشيخ عبد الظاهر حفظه الله تناول الإفطار من الموظفين بعد الأجازة في تواضع جم، وحضرت الإفطار ونظر إلي الشيخ عبد الظاهر كأنه يستغرب وجهي وسألني هل أنت معنا!! يقصد هل تعمل في الإدارة. فعرضت له وقلت: نعم أنا معكم ..

فكأنه يستوثق من الجميع وقال: يا حضرة المشائخ يجب المحافظة على ضرورة التواخي والتدقيق في كافة الأعمال الموجهة إلينا وتوعد كل من يجد ختمه على عمل لا يصلح للنشر.

هذا شأن مدير عام إدارة البحوث والتأليف والنشر بمجمع البحوث الإسلامية، الشيخ عبد الظاهر عبد الرازق الذي يختم كافة الأوراق بخاتمه .. فلماذا هذا التشهير.

وإذا تكلمت عن لجنة القرءان نهيك التشدد والتعنت في النظر والبروفات. ثم تحضرني قصة لسكرتير اللجنة الأستاذ علاء حضرته مرة يتكلم مع ممثل لأحد دور النشر على ضرورة فرز المصحف بعد الطبع واقترح على الممثل أن يجعل راتب لكل من يقوم بالفرز ومكافأة شخصية ربع جنيه مصري عن كل مصحف يجده الفارز غير صالح حتى يسعى لإظهار الخطأ وليس هذا من شأن السكرتير العام للجنة فهو موظف يكل إليه أعمل تنظيم اللجنة وحضورها والتعامل مع الجهات الرسمية الخاصة بحقوق الملكية الفكرية لكن هذا شأنه الكل في المجمع يحب القرءان ويتضرر من وقوع أي خطأ به.

اتق الله يا محب اتق الله يا محب.

وصدق فضيلة الدكتور عبد الفتاح حفظه الله باستدلاله صدق الله العظيم:" إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"

ومولانا فضيلة الدكتور الجنكي حفظه الله يذكرنا بأن هذه سنة الله تعالى حفظ كتابه الكريم عبر العصور حتى رفعه من الصدور.

أرجو قبول ما سطرت والله من وراء القصد

ـ[د. إلياس أنور]ــــــــ[28 Feb 2007, 12:37 م]ـ

قال تعالى:" إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"

ـ[أبو المهند]ــــــــ[28 Feb 2007, 12:56 م]ـ

] أخي الحبيب أيمن صالح والأخ الرامز لنفسه بمحب والكتاب الكرام: رزقنا الله قول الحق والتزام الصدق آمين.

أحب أن أقول شيئاً واحداً في هذه القضية وفي مثلها من القضايا التي دائماً أنظر إليها على أنها نقطة اتفاق لا

افتراق وهي:

أن الحدث طالما وضع في موضعة وبان الأمر وحفظت القضية وحسمت المسألة فلا داعي مطلقا للتشهير أوالتجريح

فالفضل الأول والأخير لله ثم لمن اكتشف وبلغ جهات الاختصاص، ومن نحن إلا على هامش الحدث فلا نحن في العير ولا

في النفير وبناء عليه يجب التزام الحيطة والحذر خاصة مع جهات قامت بطابعة المصحف والكتاب الديني وخدمت دين

الإسلام منذ ألف سنة وينيف وبها من جهابذة العلماء والمتخصصين من أثروا كل بقعة في أرض الله الواسعة ومن نحن إلا

مجرد شعرات في صدورهم ولا نزيد، حملوا لنا الأصل فلهم علينا الفضل.ـ هذا ما أتيقنه عن نفسي ـ

وأختم دائما بـ " اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه " آمين مع تقديري لأهل الطباعة واحترامي المطلق لكل متخصص في

تخصصه. والسعيد السعيد من وفقه الله فقال فغنم أو سكت فسلم. و لا أغادر مقامي هذا دون أن أحي فضيلة الدكتور

البريدي على إظاره لهذا الخبر الذي يؤكد به معجزة القرآن الخالدة في ضبط أي تزييف أو تزوير متعمد أو غير متعمد

في زمن التزوير الفائق حتى لأعقد الأوراق حيطة وحذرا في هذا الزمان.

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[28 Feb 2007, 05:55 م]ـ

الظاهر ان الامر غير مقصود لان الخطأ بالترتيب للصفحات عملية فنية في ترتيب الورقات والملازم.

السؤال هنا اين الرقابة بعد الطباعة ام كون الامر تجاريا يكلف المطبعة في مراجعة جودة الطباعة.

ـ[فاضل الشهري]ــــــــ[20 Mar 2007, 10:23 م]ـ

الحمد لله الذي جعل هذا الملتقى وأمثاله يجمع الغيورين على كتاب الله تعالى فقد أسعدني ما رأيته من كلمات تدل

على غيرة وحرص ومتابعة لكل ما ينشر، وقد آلمني بعض التجريحات التي صدرت من الأخ أيمن صالح وفقه الله وسددة

وزادة بركة ويمنا، والذي قله الدكتور يحي الغوثاني أو الأخ محب هو من الغيرة التي ذكرت أنت والتي دفعتك كذلك

لما قلت 0

كما أشكر للدكتورنا عبد الفتاح خضر ما تفضل به وهو أهل لفضل و هذا الموقع هو لخدمة العلم والتنافس فيه والتناصح

فيما بيننا وجزاكم الله خيرا

ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[22 Mar 2007, 01:13 ص]ـ

السلام عليكم أرجو من إخواني الصفح الجميل إن شطح قلمي وللكل الحب والتقدير لكني قول أخي محب عن التصاريح المعدة سالفًا أمر باطل وجب فيه القول فلا يؤاخذني الإخوان

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير