تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

لقد أتيحت الفرصة لي لكي أتجول في كثير من المكتبات في العالم العربي: دار الكتب المصرية ومكتبة الأزهر كانتا في بداية هذا الطريق الطويل ورأيت كيف يتعامل الموظف بالمخطوطات وكيف رمى به (! نعم أنا لا أبالغ!) من مائدته قاعدا على كرسيه الى عدد لا يحصى من المخطوطات الأخرى التي أعادها ضيوف المكتبة بعد قرائتهم فيها!

كما رأيت موظفا صغير السن في الأزهر أكل (الطعمية والفول) داخل المكتبة والى جانبه مخطوطات.

لقد دخلت رواق المغاربة في الأزهر فيه مخطوطات لم تكن مهرسة لا في وقتها عام 1980 ولا اليوم. عندما فتحت الدلاب فيه المخطوطات نزلت الحشرات من الرفوف هاربا ....

دخلت مكتبات مغربية ودخلت الخزانة حيث عمل مدير المكتبة ورأيت على رفوف مخطوطات وطرفها كأنه قطن! عند فتح الكتاب تمزقت الأوراق على شكل القطن الأبيض.

اعادة هذا التراث الى (أصحابها)؟ الى من يتعامل معه كأنه ليس بتراث؟ ولي أمثلة أخرى ....

هل دخلت المكتبة البريطانية مثلا؟ قبل دخولك قاعة المخطوطات الشرقية ترى انذارا بسيطا على المدخل:

pencil only قلم رصاص فقط. ورأيت عكس ذلك تماما , العالم المحترم يقرأ في المخطوط ويتابع السطور التي يقرأ فيها بـ (ـستيلو) بيده!

أنا أعرف الاستاذ المشرف في مكتبة برلين شخصيا , من المستحيل أن سألك بوقاحة كما تقول. غير أنه من حقه بل الواجب عليه أن يسألك عن رغبتك وأهدافك العلمية في المخطوط. نعم! ورثها كابرا عن كابر وهو يحافظ عليها. تكاد لا تجد مخطوطا هناك غير مجلد على سبيل المثال.

أما ما ذكرت حول القيروان فالمكان الأصلي لتلك المخطوطات خير من الرطوبة التي كثيرا تسيطر على تونس العاصمة. وأغلب المخطوطات محبوسة محبسة على مدينة القيروان ولا يجوز اخراجها كما أخرجوها الى المكتبة الوطنية (لا الى القصر الجمهوري) بأمر الرئيس السابق , وحيث سرق كثير منها خاصة أوراق وألواح من المصاحف وظهرت بعد أعوام في دور المزاد في أوروبا وفي أمريكا.

هذا حول مسألة اعادة المخطوطات الى أصحابها.

ـ[موراني]ــــــــ[21 Feb 2005, 10:50 م]ـ

* الأورو إسلام *

مرة أخرى: أنظر الرقم 22 من المشاركات.

اليكم بالوثيقة التي صدرت عن المجلس الأعلى للمسلمين في ألمانيا

حول المفهوم الذاتي وحول الاسلام في أوروبا.

ليست هذه الوثيقة من أعمال المستشرقين بل من المسلمين المقيمين في البلاد ومن انضم اليهم من الألمان الذين دخلوا في الاسلام (ولهم كامل الحرية أن يفعلوا ذلك وفقا للدستور).

والجدير بالذكر أنّ النص لم يصدر بالعربية (ان كنت مخطئا , أعتذر , فأرجو بافادتي بالنص العربي المترجم)

هذا هو الرابط:

http://www.islam.de/?site=sonstiges/events/charta&di=en

وهذا هو المفهوم *لأورواسلام* ......

وهنا أتساءل أنا: ما هو رأي المسلم في هذا؟

وذلك لمجرد التوضيح.

ـ[عبدالله حسن]ــــــــ[22 Feb 2005, 12:35 م]ـ

خلال قراءة سريعة وجدت ملاحظتين على هذه المقالة:

الاولى - احدى قواعد الاسلام انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .. فاذا قضى القضاء الالماني مثلا بالتوريث على اساس يخالف الشريعة الاسلامية مثلا فعلى المسلمين تلافي هذا الخطا و قسمة الاث بينهم بالطريقة الشرعة ... الاقرار بالقوانين الغربية و التزام طاعتها لا يكون بتقديمها على شرع الله ... اذا اقر القضاء الالماني زواج المسلمة بغير المسلم فهذا لا يعني ان هذا الزواج صحيح.لم يتم توضيح هذه الناحية في المقالة ابدا ..

الثانية - الفقرة الاخيرة في المقالة تقول ان المسلمين محايديين سياسيا لكنها فيما يبدو لي تناقض نفسها عندما تقول أنها ستدعم الاحزاب التي تخدم الاسلام بشكل كبير

ـ[موراني]ــــــــ[22 Feb 2005, 12:47 م]ـ

عبد الله حسن:

ليس هذا نص (مقالة) , بل وثيقة للمجلس المذكور أعلاه

وتعتبر موقفا رسميا له من الأمور السياسية والقانونية في البلاد

بما فيها القضايا التي لمستموها.

لقد ذكرت هذه الوثيقة (أو ميثاق كما يقولون: Charta ) دليلا على أنّ الاستشراق لا يخلق أرضية جديدة

لدين جديد (كذا!) مسمّى بأورواسلام , بل هذا التيار يأتي من زاوية أخرى تماما.

ـ[أمين نورشريف]ــــــــ[22 Feb 2005, 02:06 م]ـ

دكتور موراني المحترم

أولا لم تعطوني رداعلميا كما عهدنا منكم بخصوص المخطوطات العربية، بل حاولتم تبرير ذلك بضرب أمثلة من الواقع. ومن دون شك أن الدول الإسلامية اليوم قد أعرضت عن هذا التراث. لكن تبقى حقائق تاريخية أن معظم هذه المخطوطات قد سرقت ونقلت إلى أوروبا. أما قولكم أنه ورثها كابراعن كابر فهذا كذب كما لا يخفى عليكم. بل أن الورثة الحقيقيين اليوم وأصحاب هذه المخطوطات وهم ورثة الأنبياء مطالبون بتقديم توضيحات إذا ما أرادوا الوصول إلى ما خلفه أجدادهم والله المستعان.

الأمر الثاني لا يخفى على الدكتور المحترم أنه ليس هناك للمسلمين جهة واحدة تمثلهم في ألمانيا فما يعرف بالمجلس الأعلى للمسلمين لا يمثل سوى 800.000 مسلم حسب الإحصائيات الرسمية وكذلك ما يعرف بمجلس الفتوى الأوروبي وكل هذه المسميات هي محاولة لفرض الوصاية على المسلمين وواقع الحال يبين أن عددا كبيرا من الجمعيات لا يتبع هذه الشرذمة من المنهزمين.

لكن هناك مسألة يا دكتور أكررها لعلي أوفق هذه المرة لتوضيحها، وهي أن الحكومة الألمانية رغم التنازلات التي يقدمها هؤلاء المخذولون غير راضية عن اقتراحاتهم. سواء كان ذلك على المستوى العقدي أو الفقهي ولم يحدث وأن استشهد أحد الساسة بمقولة للمجلس الأعلى على حد علمي. بل إن مجموعة من الأحزاب ووسائل الإعلام تصنف المجلس تحت لواء التطرف. في حين أن غالبية الإستشارات تتم مع المستشرقين وخبراء الشرق الأوسط وأذكر مثلا عند مقتل فانكوخ قامت قناة ntv الإخبارية باستجواب بروفسور مستشرق من جامعة بون للأسف حاولت أن أجدالإسم ولم أوفق.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير