أرشيف منتدى الفصيح - 2

[هل توجد استعارة قبيحة في هذين البيتين؟]

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[08 - 05 - 2006, 08:59 م]ـ

[هل توجد استعارة قبيحة في هذين البيتين؟]

قال أبو تمام

به أسلم المعروف بالشام بعدما

ثوى منذ أودى خالدٌ وهو مرتد

أما وأبي أحداثه إن حادثاً

حدا بي عنك العيس للحادث الوغد

ـ[أبو محمد المنصور]ــــــــ[08 - 05 - 2006, 10:42 م]ـ
تجاوز الله عن أبي تمام وستر سقطتيه مما هنا في البيتين، فكيف يطيق قبح هذين المعنيين، وهو المعروف بالتأنق في اختيار الألفاظ وإسباغ مسحة الجمال عليها، ولكن خانه هاهنا الأداء فأتى بصورتين قبَّحَهُمَا مساسهما بدين الله، ولو شردت هذه الصور عن حمى الدين لهان الخطب، ولكن نسأل الله أن يعفوَ عنه فلا نعلم له سقطة في العقيدة جهر بها ذات يوم فلعل الله يطلع على نية خلصت من الشرك فيخفف عنه المؤاخذة يوم لا ينفع مال ولا بنون. هذا، وإن البيت الأول هنا هو الثلاثون في عد أبيات القصيدة، والتالي هنا هو السادس عشر أي قبل ذاك ببون شاسع، والذي يعنينا منهما كما وردا في سؤال الأستاذ الأديب جمال حسني الشرباتي؛ أن البيت الأول حوى استعارة بالغة القبح يوم شبه الشاعرُ المعروفَ بمسلم ارتدَّ عن دينه، وحذف المشبه به وأبقى من صنيعه الرِّدة بموت (خالد)، ويحسبون أن خالدا هذا هو ابن يحيى البرمكي، ولكن المعروف المرتد عاد إلى حظيرة الإسلام بفضل ممدوحه (محمد بن الهيثم بن شُبَانة)، فعسى الله يتقبل من هذا (المعروف) إسلامه الجديد فيجُبُّ ما قبله من ردةٍ. فإذا التفتنا إلى البيت الثاني وجدنا الخطبَ فيه هينا؛ فصنف من الناس يقولون: وأبيك لأفعلنَّ كذا. ولا يقولون: وأبي الأحداث؛ لأن الأحداث لا تكرم في عين هذا الصنف حتى يُقسموا بها، وهذا إسقاط لمكانة أبي الممدوح فهو ذمٌّ لا محالة، وإذا كان الشاعر يريد بقوله (أبي أحداثه): الدهرَ، فقد أساء وبالغ في الإساءة؛ لأن الشعراء مولعون بذم الدهر وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن سب الدهر، فيا رَحِمَكَ الله يا أبا تمام كيف أرداك الشعر المتهافت وأنت الناقد الفذ؟ نسأل الله لنا ولك المغفرة والإحسان.

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 04:05 ص]ـ
درر والله أخي

أمّا بالنسبة للبيت الثاني فقد وضعه الآمدي تاليا للأول فهي سقطة له أو سقطة لمن رتب كتاب الآمدي على النت

بقيت نقطة تنتقد على أبي تمّام في البيت الثاني---علّك تذكرها أخي فيستفيد النّاس من طريقة شرحك الماتعة

وحتّى تحصل الفائدة العظيمة ---أقترح على الأخ لؤي أن يضع هذه المشاركات تحت عنوان واحد مثبت

هو "نقاشات في كتاب الموازنة"

ـ[معالي]ــــــــ[09 - 05 - 2006, 07:12 ص]ـ
شكر الله لشيخنا الشرباتي استخراجه البديع من الموازنة!!
والشكر موصولٌ لشيخنا المنصور واهبِ الدرر هبة ً نحسبه لا يبتغي من ورائها سوى ما عند الذي لا ينفد ما عنده جل في علاه!

بارك الله فيكما، ونفع بعلمكما، وجزاكما خير الجزاء.