أرشيف منتدى الفصيح - 2

[كتاب المفتاح!!]

ـ[ترتيل]ــــــــ[14 - 06 - 2006, 07:39 م]ـ

:::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

بارك الله فيكم ..

سؤالي ..

كتاب المفتاح (وأظنه في فنون البلاغة) لمن؟ وأين أجده؟ وما هي أفضل طبعاته؟ وشروحه؟ وتلخيصاته؟ وهل هو للمبتدئين؟

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

ـ[أبو بشر]ــــــــ[14 - 06 - 2006, 09:11 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عنوان الكتاب الكامل: مفتاح العلوم، بتأليف يوسف السكاكي، وفنون البلاغة من ضمن ما يحتوي عليه، فإنه يتناول فيه أيضاً الصرف والنحو والعروض والقافية والمنطق إلخ. ولا شك أن كتابه اشتهر بسبب آرائه البيانية التي ضمّنها فيه حتى نسب إليه مدرسة خاصة في البلاغة، وممن لخّص الجزء البلاغي من كتابه الخطيب القزويني وسمّاه "تلخيص المفتاح" ثم أتبعه بشرح سمّاه "الإيضاح في علوم البلاغة"، فـ"التلخيص" أشهر من "الإيضاح"، وعليه شروح عديدة بين مختصر ومطوَّل، وممن عُني بشرح التلخيص سعد الدين التفتازاني فقد ألف شرحاً مختصراً سماه "مختصر المعاني" (وعليه حاشية الدسوقي) وشرحاً مطوَّلاً سماه "المطوَّل"، ولعبد المتعالي الصعيدي شرح مفيد على "الإيضاح" والذي شنَّ في مقدمته هجوماً عنيفاً على شرّاح التلخيص ولقبوهم - وعلى رأسهم - التفتازاني بعلماء العجم لعدم إتقانهم اللغة العربية وطريقتهم التقريرية في التعامل مع النصوص العربية الأصيلة، ففي نظر الصعيدي الإيضاح يفوق التلخيص فهو أقرب إلى الأصالة العربية فهو ذوقي وجمالي أكثر منه علمي، والله أعلم

ـ[عنقود الزواهر]ــــــــ[15 - 06 - 2006, 01:42 م]ـ

أخشى أن يكون سبب هجوم الصعيدي عليه، هو صعوبة أسلوب من يسميهم بعلماء العجم، وأخشى -أيضا- أن يكون منطلقه في ذلك تقديس القومية العربية، والسعد وغيره من المحققين عند كثير من علماء الأزهر، وقد اعترف بفضله الدسوقي والأنبابي والبناني وغيرهم من علماء الأزهر، وقد قيل قديما: " الناس أعداء ما جهلوا"، وصاحب الكتاب (سيبويه) عجمي، وما ضره ذلك، وصاحب صحيح البخاري عجمي وما ضره ذلك، وكثير من علماء الأصول من العجم وما ضرهم ذلك، وصاحب الكشاف عجمي وما ضره ذلك، وأنا لم أقف على سبب هجوم الصعيدي على علماء العجم، فآمل منك أخي أبا بشر أن تزودنا بما يجلي أو يقرب إلى السبب الحقيقي وراء هجوم الصعيدي عليهم.

وتعليله ذلك بـ: "عدم إتقانهم اللغة العربية" غريب من مثل الصعيدي، فالرجل (السعد) قضى جل وقته في قراءة كتب اللغة، وألف في التصريف والنحو والبلاغة.

وأخيرا فموقفي هذا من صاحب الهجوم ليس مدحا مطلقا لجميع علماء العجم، ولكن العدل في القول واجب، والاعتراف بفضل ذوي الفضل محتم، فللقوم محاسن وعلى كثير منهم مآخذ جلية في العقيدة والفقه، والمعصوم من عصمه الله.