ـ[ايام العمر]ــــــــ[16 - 09 - 2006, 05:35 م]ـ
هوامش البحث
([ i] ) إعجاز القرآن، الباقلاني، 248
([ ii] ) من بدائع النظم القرآني، إبراهيم الجعلي، 15.
([ iii] ) تأويل مشكل القرآن، ابن قتيبة، 62
([ iv] ) نظرية المعنى، مصطفى ناصف، 192.
([ v] ) التصوير الفني في القرآن، سيد قطب، 26.
([ vi] ) إعجاز القرآن، الباقلاني، 122 - 123
([ vii] ) إعجاز القرآن والبلاغة النبوية، مصطفى صادق الرافعي، 230 - 233.
([ viii] ) مباحث في علوم القرآن، د. صبحي الصالح، 319.
([ ix] ) الصورة الأدبية، د. مصطفى ناصف، 3
([ x] ) جماليات الأسلوب "الصورة الفنية في الأدب العربي"، د. فايز الداية، 9.
([ xi] ) ينقل ابن رشيق عن الجرجاني قوله " التشبيه والتمثيل يقع مرة بالصورة وأخرى بالحالة والطريقة " العمدة، 1/ 295 وينظر في هذا المفهوم أيضاً: لغة التصوير الفني في شعر النابغة الذبياني، سعد حموده، 157 – 159. وأيضاً ينظر: الفكرة والصورة في شعر زهير بن أبي سلمى، فتحية محمود فرج العقدة، 228.
([ xii] ) العمدة، لابن رشيق القيرواني، 1/ 222.
([ xiii] ) المثل السائر في أدب الشاعر والكاتب، لابن الاثير، 1/ 181
([ xiv] ) دلائل الإعجاز في علم المعاني، الجرجاني، 508.
([ xv] ) في الميزان الجديد، محمد مندور، 177.
([ xvi] ) العمدة، ابن رشيق، 1/ 254.
([ xvii] ) قائمة معجمية بألفاظ القرآن الكريم ودرجات تكرارها، محمد حسين أبو الفتوح، 20.
([ xviii] ) من أسرار العربية في البيان القرآني، عائشة عبد الرحمن، 82.
([ xix] ) التصوير الفني، سيد قطب، 177.
([ xx] ) لغة القرآن الكريم، عبد الجليل عبد الرحيم، 265.
([ xxi] ) همع الهوامع على جمع الجوامع، السيوطي، 40.
([ xxii] ) فتح الباري شرح صحيح البخاري، ابن حجر، 156.
([ xxiii] ) التبيان في أقسام القرآن، ابن قيم الجوزية، 4.
([ xxiv] ) مشكل إعراب القرآن، لأبي محمد مكي بن أبي طالب، 841.
([ xxv] ) شرح الكافية، الاسترباذي، 334.
([ xxvi] ) الكشاف، للزمخشري، 4/ 793، 794، تفسير البحر المحيط، أبو حيان، 8/ 507 المحرر الوجيز، ابن عطية 16/ 361، روح المعاني، الألوسي 30/ 633 التفسير الكبير، الرازي 11/ 278.
([ xxvii] ) الكشاف، الزمخشري، 4/ 794، تفسير البحر المحيط، أبو حيان، 8/ 507.
([ xxviii] ) الكشاف، 4/ 794، تفسير البحر المحيط، 8/ 507، روح المعاني 30/ 634 التفسير الكبير، 11/ 277.
([ xxix] ) روح المعاني 30/ 634.
([ xxx] ) التفسير الكبير 11/ 279، فتح القدير. الشوكاني، 5/ 626.
([ xxxi] ) إعراب القرآن، النحاس، 5/ 103.
([ xxxii] ) تفسير التحرير والتنوير، ابن عاشور، 30/ 465.
([ xxxiii] ) روح المعاني، 30/ 634.
([ xxxiv] ) التفسير الكبير، 11/ 279.
([ xxxv] ) تفسير التحرير والتنوير، 30/ 466، البيان في غريب إعراب القرآن، الأنباري، 451.
([ xxxvi] ) معاني القرآن وإعرابه، الزجاج، 5/ 359.
([ xxxvii]) المفردات في غريب القرآن، الأصفهاني، 154 – مادة خسر.
([ xxxviii]) فتح القدير، الشوكاني، 5/ 626.
([ xxxix]) المحرر الوجيز، 16/ 361، 362.
([ xl]) معاني القرآن، الفراء، 3/ 289.
([ xli]) تفسير التحرير والتنوير، 30/ 467 – 468.
([ xlii]) السابق، 30/ 469.
([ xliii]) السابق، 30/ 467.
([ xliv]) التفسير الكبير، 11/ 280.
([ xlv]) تفسير التحرير والتنوير، 30/ 468.
([ xlvi]) خصائص التراكيب، محمد أبو موسى، 164.
([ xlvii]) تفسير التحرير والتنوير، 30/ 468
([ xlviii]) التفسير الكبير، 11/ 279.
([ xlix]) كتاب حروف المعاني والصفات، الزجاجي، 28.
([ l]) إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم، ابن خالويه، 147.
([ li]) تفسير التحرير والتنوير، 30/ 467.
([ lii]) التفسير الكبير، 11/ 281.
([ liii]) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، السعدي، 5/ 453.
([ liv]) التفسير الكبير، 11/ 281.
([ lv] ) العقل والنقل عند ابن رشد، محمد أمان أبو علي الجامي، 54.
([ lvi] ) سورة الرحمن وسور قصار، شوق يضيف، 344.
([ lvii]) روح المعاني، 30/ 548.
([ lviii]) السابق، نفس الجزء والصفحة.
([ lix]) الكشاف، 773.
([ lx]) مختصر تفسير البغوي، عبد الله الزيد، 1024.
([ lxi]) تفسير التحرير والتنوير، 30/ 373 – 374.
¥