تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ولما ذُكر لي البرنامج الرائع الذي ذُهلت لما اطلعت عليه, وهو " إتقان الحرفة بإكمال التحفة " وهو موجود: تجده في ملتقى أهل الحديث –الملتقى الطيب- وتُحمِّل الكتاب كاملا.

وهنا أنبّه على أمرٍ مهم: المحقق عبد الصمد شرف الدين -جزاه الله خيرا- وضع علامة أو رمزا أو رقما لأبي داود في مراسيله بعنوان: (مد). الحقيقة أنَّ المزي لم يضع رمزا لأبي داود في مراسيله, لذا .. يغفل بعض طلبة العلم، فيظن أن رمز (مد) من الإمام المزي، بل هي من زيادات عبد الصمد -رحمه الله- على كتاب تحفة الأشراف.

الفائدة السادسة: (منهج ترتيب الكتاب) هذا الكتاب سهل جدا، تظنون الكتاب عَسِر أو شاق, كلاَّ. وقد رتب الإمام المزي كتابه تحفة الأشراف بحسب الراوي الأعلى على حروف المعجم ألف باء تاء, على ما سيتضح لكم في المشجرة:

الراوي الأعلى

مسانيد

مراسيل

رجال

نساء

أسماء

كُنى

مبهمين ومبهمات

على حروف المعجم

الفائدة السابعة:ما الفرق بين المبهم والمهمل؟

المبهم: الراوي الذي لم يُسمّ. كقولهم. عن رجل. ويعرف إذا كان الراوي مبهما: عن طريق شيخه. أتلميذه.

المهمل: ما سُمّي اسمه ولم يُميّز عن غيره. كقولهم: عبد الله .. خالد ..

الفائدة الثامنة: (فوائد كتب الأطراف) ونجمل الكلام على الفوائد بما يلي:

أولاً:جمع طرق الحديث في موضع واحد. والفائدة من ذلكأنَّنا: نعرف مدار الحديث على مَنْ؟ وأيضا:معرفة التفرد النسبي والتفرد المطلق، وهذا يفيد جدا في باب دراسة الأسانيد وعلل الأحاديث.

ثانياً: معرفة المكثرين من الرواة. كقتادة بن دعامة السدوسي الحافظ الكبير المتوفي (219هـ) روى عن أنس بن مالك، من خلال تحفة الأشراف قال المزي أنه روى 314 حديثا. وهذا يفيدنا في دراسة الأسانيد أنَّ: قتادة بن دعامة السدوسي يُقدم على غيره من المقلّين عن أنس بن مالك.

ثالثاً: توضيح المهملين. وهذا في الغالبفيوضِّح الإمام المزي من حمّاد؟ هل هو حماد بن زيد؟ من سفيان؟ هل هو سفيان الثوري؟

رابعاً: -خاصة التحفة- تبيين الرواة الذين اعتمدهم الإمام البخاري في صحيحه. كما أنَّه يتكلَّم أحياناً عن " علل الأسانيد " كما يستفاد منه: معرفة أحكام الترمذي على الأحاديث في جامعه. كما تعلمون أنّ نسخ الترمذي تختلف كثيراً؟ فالنُّسخة التي اعتمدها الإمام المزي في تحفة الأشراف هي المعتمدة، لذلك من ميزات كتاب تحفة الأشراف: عنايته بذكر نسخ أبي داود والنسائي.

كما أنًّ الإمام-رحمه الله- عُني بذكر اختلاف الروايات، بخلاف ابن عساكر في كتابه الأطراف.

* وهناكَ كتب أفردت في ذكر كتاب تحفة الأشراف والكلام عليه، منها كتاب "الحافظ المزي والتخريج في كتابه تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف" للدكتور محمد طوالبة, وهو كتاب جيد, أنصح طلبة العلم باقتنائه.

الفائدة التاسعة: (تنبيهان مهمان):

أولاها: المزي رحمه الله لا يعتني بذكر صيغ التحمل، فجميع صيغ التحمل في أول الكتاب إلى آخره بالعنعنة، بما أنه لا بد من مراجعة الكتاب الأصلي وتتأكد هل هذا الراوي إذا كان مدلسا هل صرّح بالتحديث أو لم يصرّح .. ثمَّ إنَّ لابن حجر كتابا بعنوان النكت الظراف على الأطراف وهذا مطبوع بحاشية كتاب المزي بنسخة عبد الصمد شرف الدين، وهو كتاب مهم جدا للغاية، كذلك هناك لولي الدين العراقي كتاب "الإطراف بأوهام الأطراف" وهو مطبوع متداول.

ثانيها: ينبغي لطالب العلم عدم الاكتفاء بما يقول أستاذه أو شيخه بل لا بد لطالب العلم أن يبحث ويراجع ويحقق الكلام على الأحاديث والكتب, فبعض طلبة العلم: لا .. أنا خلف شيخي أسير. هذا خطأ! لا بد أن تراجع وتقرأ

فالطالب الذي يريد التميز والتوسع لا بد أن يعطي من نفسه للعلم، العلم لا يعطيك بعضه حتى تعطيه كُلَّك.

الفائدة العاشرة: (وقفاتٌ مع الإمام الحافظ المزي) الإمام الجهبذ- الإمام المزي- تحيى بها القلوب ويزيد بها الإيمان وتقوى بها الهمة ,كنان آية من آيات الله في الحديث.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير