تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من ليس عليها عدة هل يستطيع زوجها أرجاعها]

ـ[مصطفى علي]ــــــــ[28 Feb 2006, 07:40 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الأفاضل السلام عليكم

وبعد رجل عقد على فتاة ولم يدخل بها ثم طلقها، فليس له عليها عدة وتستطيع أن تتزوج بعد إصدار طلاقها.

هل هنا له موضوع الطلاق مرتان. أم أنه مع إصدار طلاقها ليس له أن يراجعها

أرجو الرد سريعاً لتعلق الفتوى بفتاة يتيمة تزوجها شاب خبيث.

والسلام عليكم

ـ[روضة]ــــــــ[28 Feb 2006, 08:49 م]ـ

{ي?أَيُّهَا ?لَّذِينَ آمَنُو?اْ إِذَا نَكَحْتُمُ ?لْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً}

قال شيخ المفسرين ابن جرير الطبري:

فهذا في الرجل يتزوّج المرأة، ثم يطلقها من قبل أن يمسها، فإذا طلقها واحدة بانت منه، ولا عدّة عليها، تتزوّج من شاءت.

ـ[أبو صفوت]ــــــــ[28 Feb 2006, 08:59 م]ـ

أخي الكريم:

إن كان الرجل طلق المرأة قبل أن يمسها فقد بانت منه بينونة صغرى بمعنى أنه أراد أن يتزوجها فإنها لا تحل له إلا بمهر جديد وعقد جديد ويبقى له طلقتان،

والمرأة في مثل هذا مخيرة بين أن ترضى به أو لا

أما إن كان قد دخل بها فعدتها كعدة المدخول بها، وظاهر سؤالك أنه لم يدخل بها

ـ[مصطفى علي]ــــــــ[01 Mar 2006, 12:07 م]ـ

جزاكم الله خيراً

ما حدث أن هذا الشاب الخبيث كتب لبعض أهله بالهاتف النقال أنه طلقها، ثم مع حديث أخو الفتاة قال له أنت نويت إيه وسجله الحديث معه بالهاتف فقال له الطلاق.

وعند الاجتماع مع والد الشاب والشاب حاولوا إتمام الزواج لأجل عدم دفع نصف الصداق، وطبعاً أهل الفتاة مع الفتاة رفضوا ذلك فالشاب لا يصوم رمضان وتبين أنه له علاقة بالمخدرات.

فساوموهم على ترك معظم نصف الصداق حتى ينهوا الموضوع الآن بدلاً من المحاكم، فطبعاً اضطروا إلى الموافقة.

وأنا أرى أنه بما حدث فقد وقع الطلاق فيكون لها بذلك نصف الصداق، وأن العلاقة انتهت بذلك، وليست العلاقة منتظرة مراسم المأذون حتى يحكم بأنه بذلط طلقها.

يعني أنه لو كانت طلقت عن طريق اللهاتف فقد وجب حقها.

أما الطرف الثاني فريه أن يجب حقها عندما يصرح المأذون بطلاقها. ولن يرضوا هم بططلاقها الرسمي إلا إذا رضي الطرف الثاني بقبول التنازل عن معظم حقها ليصدروا لفظ الطلاق عن طريق المأذون.

فأرجو المساعد بالتدقيقات التي ذكرتها.

علماً بأن الفتاة والدها كبير في السن وهي يتيمة الأم بعد ولادتها بفترة قليلة، كما أن إخوتها الذكور فقراء جداً

وجزاكم الله تعالى خيراً

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير