أرشيف ملتقى أهل التفسير

[عندي سؤال ومحتاج الاجابة بسرعة]

ـ[* جنان *]ــــــــ[05 Mar 2006, 07:08 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

هذي أول مرة أشارك بهذا المنتدى عندي سؤال ................

س _ إستدل بعض العلماء على صحة خلافة ابي بكر الصديق في آية من سورة الفاتحة فمن أين أخذ ذالك؟

وجزاكم الله خيرا ..

ـ[الكشاف]ــــــــ[05 Mar 2006, 08:47 م]ـ

بحثت لك في الموسوعة الشاملة وغيرها، وفي بعض المصادر التي هي مظنة الجواب فلم أجد شيئاً. فهل تعرف قائل هذا القول من العلماء لعله يقرب الجواب؟

ـ[أبو صفوت]ــــــــ[05 Mar 2006, 09:04 م]ـ

ذكر ذلك الشنقيطي رحمه الله تحت قوله تعالى " صراط الذين أنعمت عليهم " قال " تنبيهان:

الأول: يؤخذ من هذه الآية الكريمة صحة إمامة أبي بكر الصديق رضي الله عنه لأنه داخل فيمن أمرنا الله في السبع المثاني والقرآن العظيم بأن نسأله أن يهدينا صراطهم فدل ذلك على أن صراطهم هو الصراط المستقيم. وذلك في قوله " اهدنا الصراط المستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم " وقد بين الذين أنعم عليهم فعد منهم الصديقين. وقد بين صلى الله عليه وسلم أن أبا بكر رضي الله عنه من الصديقين، فاتضح أنه داخل في الذين أنعم الله عليهم الذين أمرنا الله أن نسأله الهداية إلى صراطهم، فلم يبق لبس في أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه على الصراط المستقيم، وأن إمامته حق " أضواء البيان 1/ 34

وفقكم الله

ـ[روضة]ــــــــ[05 Mar 2006, 09:15 م]ـ

أليس في كلام الشيخ الشنقيطي ـ مع الإجلال له ـ تكلف وإخراج للآية عن ظاهرها؟

أليس باقي الصحابة من الذين أنعم الله عليهم، مثل سيدنا علي كرم الله وجهه؟

ألم يبقَ هناك أدلة على صحة إمامة سيدنا أبي بكر إلا هذه الطريقة في الاستدلال؟

ـ[الكشاف]ــــــــ[05 Mar 2006, 10:06 م]ـ

شكراً يا أبا صفوت.

لقد وقعت أنا في وهم سبب لي الخطأ، فقد ظننت السؤال عن مدة خلافة أبي بكر لا عن صحتها.

شكراً جزيلاً لك على هذه الفائدة.

الدكتورة روضة: هذا دليل استنباطي يضم إلى غيره، كعادة الشنقيطي وغيره في محاولة استقصاء دلالات الألفاظ في الآيات القرآنية، لا أنه هو الدليل الوحيد، وهذا لا يخفى عليكم قطعاً.

ـ[روضة]ــــــــ[05 Mar 2006, 10:35 م]ـ

أخي الكشاف،

جزاك الله خيراً، ولكن عندي ملاحظة كنت أود التنبيه عليها من قبل، ولكني نسيت، وهي: قولك "دكتورة"،

إذا كان هذا اللقب على اعتبار ما سيكون، فأرجو أن يكون ويتحقق بتيسير الله تعالى.

ـ[أبو صفوت]ــــــــ[05 Mar 2006, 10:36 م]ـ

هو لم يصرح بكون الآية دليلا على صحة إمامة أبي بكر بل قال يؤخذ منها

وباب الاستنباط واسع بخلاف التفسير، فالمستنبط لا ينفي المعنى الأصلي للنص

وفقكم الله ونفع بكم

ـ[* جنان *]ــــــــ[06 Mar 2006, 07:49 م]ـ

جزاكم الله خيرا أخواني على تفاعلكم الله يعطيكم العافية