أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[عنقود الزواهر]ــــــــ[23 - 05 - 2006, 04:57 م]ـ

:::

مسألة الحمد يتعلق بها مسائل كثيرة، وهي:

الأولى: معنى الحمد في اللغة والعرف.

الثانية: الفرق بينه وبين الشكر اللغوي والعرفي، والمدح.

الثالثة: أل في (الحمد) هي هي للجنس أو الاستغراق، وهل قول الزمخشري فيها ينطلق من اعتزاليته.

ولولا ضيق الوقت لحبرت لكم الكلام في هذه المسألة، وسأكتفي لكم من القلادة بما أحاط بالعنق، وذلك بذكر بعض المصنفات المفيدة في هذا الباب، فمن ذلك

1. مقدمة لزكريا الأنصاري في الحمدلة والبسملة، وعليها شرح يكاد سنا برقه يذهب بلب ذوي التحقيق، وهو شرح ابن عبد الحق، وعلى الشرح حاشية وضعت الشرح على طرف الثمام لمن أراد محاكاة الأعلام في الإيراد والنقض وفهم ما دق في المقام.

2. حاشية الكشاف للسعد والشريف. وحاشية الأنوار للشهاب وزاده.

3. حواشي الكتب البلاغية، كحواشي مختصر السعد، ومن ذلك تقرير الأنبابي عليه.

4. حواشي كتب علم الوضع، كحواشي الرسالة العضدية، والعصامية.

5. حواشي مقدمات الكتب الكلامية، والحذر كل الحذر منها، ففيها من المخالفات العقدية لأهل السنة من أتباع المذهب الحق الكثيرمما قد يخفى على غير المكثرين من مطالعة كتب ابن تيمية وتلميذه ابن القيم في هذا الباب.

6. وواسطة عقد الجميع، ما ذكره ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى في هذه المسألة.

هذا بعض ما يحضرني الآن، وثمة في الزوايا خبايا، وأسأل الحق سبحانه أن يقينا الزلل وأن يجنبنا عمى الفكر وقصور الأفهام عن فهم معتقد الأعلام من أتباع مذهب الأئمة، كمالك والشافعي وأحمد، ومن سار على طريقهم كابن تيمية وغيره، والله الموفق.