ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 12:53 م]ـ
تحية طيبة أخي مهاجر على ما اوردت وأفدت، والموضوع كان مجرد ذكر كلمات، ولكن بالأمثلة يكون هناك فائدة أكبر كما كانت رغبة البعض، بارك الله فيك وننتظر المزيد من العطاء.
ـ[مخالب الاسد]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 10:07 م]ـ
السلام عليكم
هذا اول مشاركة لي
في او ل موضوع افتحة
في اول ستفسار اطرحة
في اول مشاركة
في اول هذا الموضوع
بكوني ليس من صناع الفصيح فقد احتاج الى طرح استفسارات لكي اتنور بالمعرفة مع اخواني في هذا الصرح الرائع
سا اختصر استفساري في نقطة واحدة
اولاً:
هل ضد كلمة مساواة هو كلمة الظلم
كيف يصير العدل اسم للضدان (مساواة ــ ظلم)
هل كل مساواة عدل
هل كل ظلم عدل
فقط للاستفسار والله يحفظكم
ـ[أبو تمام]ــــــــ[04 - 01 - 2007, 04:08 ص]ـ
تحية للجميع.
تذكرت المرأة من آل برمك التي دخلت على الرشيد وقالت له:" أقر الله عينك، وفرحك بما آتاك، أتم سعدك .. ، لقد حكمت فقسطت "، ففهم الحاضرون مرادها الخير للأمير، أما الرشيد فما رآها إلا داعية عليه، فأرادت بـ (أقر) أسكت عينك عن الحركة، وهو العمي، وبـ (فرحك) قوله تعالى:" حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة "، وبـ (أتم سعدك) قول الشاعر:
إذا تمّ أمرٌ بدا نقصهُ * ترقّب زوالا إذا قيل تمًّ
وبـ (حكمت فقسطت) قوله تعالى:" وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا".
فالشاهد فهم الناس القسط أنه العدل، وهي أرادت الظلم والجور.
ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[04 - 01 - 2007, 11:01 ص]ـ
تحية طيبة أخي الكريم أبو تمام وجزاك الله خيراً, وهذا المثال الجميل الذي أوردت يقال له التورية، وهو قول معنى والقصد به معنى آخر. ننتظر منكم المزيد.
وتحية طيبة للأخ الكريم مخالب الأسد لقد أوردنا الأمثلة لوضوح المعنى في عذا الأمر.
ـ[ابوالشيخ]ــــــــ[04 - 01 - 2007, 02:23 م]ـ
جزاكم الله كل خير