ج/ على هنا تفيد الاستعلاء فكأن الصلاة تنزل من الاعلى على شخص النبي:= فتغمرة هذة الصلاة المقدسة بانواعها فهي من الله الرحمة ومن الملائكة الاستغفار ومن المؤمنين الدعاء والله اعلم قال تعالى {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً} الأحزاب43 وقال تعالى {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ} غافر7. وقوله تعالى {تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} الشورى5
اقرأ كتاب: فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
المؤلف: إسماعيل بن إسحاق الجهضمي القاضي المالكي
الناشر: المكتب الإسلامي - بيروت
الطبعة الثالثة، 1397
تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني
عدد الأجزاء: 1 وستجد بغيتك؟
س8/قال جل جلاله علي النبي ولم يقل علي الرسول أوعلي محمد لماذا؟
ج/ لان الله ما خاطب نبيه محمد:= بأسمه الصريح ابدا ً في القران الكريم فتجد يا ايها النبي 00 يا ايها الرسول 000 ولا تجد يا محمد 000
وقال النبي لان الانبياء اكثر عددا من المرسلين. وكل رسول نبي وليس كل نبي رسول فالرسول داخل ضمن خطاب النبي وعندما تصلي على الانبياء عليهم الصلاة والسلام فإنَّ الرسل عليهم الصلاة والسلام من ضمن الانبياء كما تقدم ان كل رسول نبي وليس كل نبي رسول والله اعلم
س9/النداء في يا أيها الذين؟ الذين آمنوا؟ صفة الإيمان عندهم؟
ج/ ان الله جل جلاله استخدم النداء مع المؤمنين ولم يستخدمه مع المسلمين فنجد في القرآن الكريم تسعين مرة (يا أيها الذين امنوا 000). ومرة واحدة (يا أيها الذين هادوا000) ومرة واحدة فقط (يا أيها الذين كفروا 000) ومعلوم أنَّ الاسلام قبل الايمان بدليل قوله تعالى {قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} الحجرات14. والله اعلم
س10/ ماهي الصلاة وماوظيفة عليه؟
ج/جاء في لسان العرب عن ابن الأَعرابي (الصلاةُ من اللهِ رحمةٌ ومن المخلوقين الملائكةِ والإنْسِ والجِنِّ القيامُ والركوعُ والسجودُ والدعاءُ والتسبيحُ والصلاةُ من الطَّيرِ والهَوَامِّ التسبيح) وكذلك في تاج العروس للزبيدي
ووظيفة (عليه) للأختصاص والله اعلم
س11/أما الثانية وسلموا تسليما ولم يقل سلاما؟
ج/هذا من جمال التعبير القرآني فتلاحظ انه يأتي بالفعل ثم لا يأتي بمصدره بل بمصدر فعل آخر يلاقيه في الاشتقاق فيجمع بين معنى الفعل ومعنى المصدر من اقرب طريق وأيسر فتسليما من (تسليم) وتسليم على وزن (تفعيل) وهو مصدر (فعّل) وهو يفيد التكثير والمبالغة اما لو قال (سلام) على وزن
(فعال) وهو مصدر (فعل) وفعل تفيد احداث الفعل مرة واحدة وليس فيها تكثير كقولنا كتب الطالب درسه. اي لمرة واحدة لهذا الدرس. فالسلام مرة والتسليم اكثر من مرة. فالله يريد منا الصلاة مرةومن ثم الاستمرار اي ان الله سبحانه جاء بالفعل لمعنى التدرج ثم جاء بالمصدرلمعنى آخر وهو التكثير وجمع المعنيين في عبارة واحدة موجزة فهو بدلا من ان يقول (وسلموا عليه سلاما وسلموا عليه تسليما) جاء بالفعل لمعنى وجاء بالمصدرلمعنى آخر ووضعهما وضعا فنيّا فكسب المعنيين في آن واحد. والله اعلم
س 12/والسؤال مالفرق بين الصلاة والسلام من الله تعالي ومن خلقه علي المصطفي صلوات الله وسلامه عليه (على) وليس (علي و (المصطفى)
وليس (المصطفي) لأنَّ المعنى يتغير .. !! (لا تكررنفس الاسئلة. جزاك الله خيراً)
لانه سبق بغير صيغة
ج/ جاء في لسان العرب عن ابن الأَعرابي (الصلاةُ من اللهِ رحمةٌ ومن المخلوقين الملائكةِ والإنْسِ والجِنِّ القيامُ والركوعُ والسجودُ والدعاءُ والتسبيحُ والصلاةُ من الطَّيرِ والهَوَامِّ التسبيح) وكذلك في تاج العروس للزبيدي
واهلا ومرحبا بك
اخوك
قصي علي عبد الله محمد الدليمي
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[15 - 09 - 2006, 10:13 م]ـ
بوركت أخي قصي
وبورك جهدك، نفع الله بك
وجعل ما قدمت في موازين حسناتك يوم القيامة
مغربي
ـ[نردين]ــــــــ[15 - 09 - 2006, 10:22 م]ـ
أحسنت وبارك الله فيك أخي قصي ردك كان كاملاً وشافياً
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[16 - 09 - 2006, 08:47 ص]ـ
اشكر جميع الاخوة الذين اطلعوا على هذا الموضوع. وجزاهم الله عني خيرا
قصي علي عبد الله محمد الدليمي
عـ/ دار اللغة العربية في الخالدية
¥