تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الكسر أم الضم أيهما أصح]

ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[24 - 06 - 09, 10:27 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..... أرجو إفادتى: هل الفعل"مت" يقرأ بكسر ميمه أم بضمها؟ وإن كان يقرأ على الوجهين فما توجيه كل وجه؟ كما أرجو توضيح قاعدة تصريف الفعل الماضى الأجوف إذا التحقت به ضمائر الرفع المتحركة وجزاكم الله خيرا

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[24 - 06 - 09, 10:58 م]ـ

قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم، وحفص، وأبو جعفر، ويعقوب: (مُتُّم) بضم الميم.

وقرأ نافع، وحمزة، والكسائي، وخلف، والأعمش، وابن محيصن - بخلاف عنه -: (مِتُّم) بكسر الميم.

قال أبو حيان: " والضم أَقْيَس وأشهر، والكسر مستعمل كثيراً، وهو شاذ في القياس، فمن قرأ بالكسر فعلى لغة الحجاز .. ، وسُفلى مضر يقولون: مُتُّم، بضم الميم، ونقله الكوفيون ".

ولم يكن حفص يرفع في القرآن غير حرفي آل عمران [157 و 158].

[انظر معجم القراءات: 1/ 608].

ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[25 - 06 - 09, 01:45 ص]ـ

تنبيه:

قرأ ابن كثير، وأبو عمرو، وابن عامر، وأبو بكر عن عاصم، وحفص، وأبو جعفر، ويعقوب: (مُتُّم) بضم الميم.

هنا خطأ وسقط:

عاصم هو أبو بكر، وروى عنه هذه القراءة كل من شعبة وحفص.

ـ[معاذ محمد عبدالله]ــــــــ[25 - 06 - 09, 02:10 ص]ـ

أين الغلط أخي الكريم

فشعبة هو أبو بكر وكذلك عاصم

قال الشاطبي

بالكوفة الغرَّاء منهم ثلاثةٌ أذاعوا فقد ضاعت شذاً وقرنفلا

فأما أبو بكر وعاصم اسمه فشعبةٌ روايه المُبرِّزُ أفضلا

وذاك ابن عياشٍ أبو بكرٍ الرضا وحفصٌ وبالإتقان كان مفضلا

ـ[أحمد الأقطش]ــــــــ[25 - 06 - 09, 06:49 ص]ـ

قرأ حفص بالضمّ في الموضعين التاليين:

- (ولَئِنْ قُتلتُمْ في سبيل اللهِ أو مُتُّمْ) [آل عمران 157]

- (ولئن مُتُّمْ أو قُتلتم) [آل عمران 158]

وقرأ بالكسر في المواضع التالية:

- (أيَعِدُكُمْ أنّكم إذا مِتُّمْ) [المؤمنون 35]

- (قالت يا ليتني مِتُّ قبل هذا) [مريم 23]

- (ويقول الإنسان أئذا ما مِتُّ) [مريم 66]

- (أفإن مِتَّ فهُم الخالدون) [الأنبياء 34]

- (أئذا مِتنا) [المؤمنون، الصافات، ق، الواقعة]

ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[26 - 09 - 09, 03:20 م]ـ

فيها لغتان:

مات يموت (فعَل يفعُل). وإذا أسندتها إلى ضمير الرفع المتحرك، قلت: (مُتّ).

ومات يمات (فعِل يفعَل). وإذا أسندتها إلى ضمير الرفع المتحرك، قلت: (مِتّ).

وبعض العرب يركِّب منهما لغة ثالثة؛ فيقول:

مات يموت (فعِل يفعُل). وإذا أسندتها إلى ضمير الرفع المتحرك، قلت: (مِتّ).

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير