أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[18 Nov 2005, 01:08 م]ـ

أحسنت أبا عبدالله، والديريني كما تفضلتم ناظم مجيد، ونظمه من أمتن النظم وأسلسه رحمه الله.

ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[19 Nov 2005, 07:44 ص]ـ

أحسنت الاستدراك أبا عبد الله، أسأل الله لي ولك المزيد من فضله ونعمه.

والمنظومة مع طولها جميلة جدًا، وهي تصلح للشرح والتدريس، ففيها ـ مع الغريب ـ الإشارة إلى القراءات وتوجيهها.

والدريني صاحب أبيات سائرة، ومنها ما يردد بعض الوعاظ، وهي قوله:

إذا ما مات ذو علم وتقوى فقد ثلمت من الإسلام ثلمه

وموت العادل الملك المرجى حكيم الحق منقصة ووصمه

وموت الصالح المرضي نقص ففي مرآه للإسلام نسمه

وموت الفارس الضرغام ضعف فكم شهدت له في النصر عزمه

وموت فتى كثير الجود مَحْل فإن بقاءه خصب ونعمه

فحسبك خمسة تبكي عليهم وموت الغير تخفيف ورحمه

هكذا ذكرها محقق كتاب التيسير الدكتور مصطفى محمد الذهبي

ـ[مرهف]ــــــــ[20 Nov 2005, 07:01 م]ـ

عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الديريني أبو محمد الدميري فقيه شافعي مفسر أديب (612 ـ 694 هـ) نسبته إلى ديرين بلدة من أعمال الغربية بمصر وله بالإضافة للتيسير في علم التفسير: (المصباح المنير في علم التفسير) وهو تفسير للقرآن، انظر طبقات المفسرين للداودي 1/ 304 ومعجم المفسرين لنويهض 1/ 285.

ـ[مرهف]ــــــــ[21 Nov 2005, 12:54 ص]ـ

وأضيف إلى مؤلفاته في علوم القرآن ما ذكره السيوطي في الإتقان 1/ 6 في النوع الأول: معرفة المكي والمدني قال: (أفرده بالتصنيف جماعة منهم مكي والعز الديريني)، ولعل من المناسبة أيضا أن أبين أن للديريني أيضاً مؤلفات في الحديث فقد ذكر العجلوني في كشف الخفاء 1/ 337 عند الكلام على حديث:

(البشاشة خير من القرى): (قال في المقاصد لا أعرفه .... ونظمه عبدالعزيز الديريني في أبيات:

بشاشة وجه المرء خير من القرى فكيف الذي يأتي به وهو ضاحك

وفي لفظ

فكيف إذا جاء القرى وهو يضحك).

وعند الكلام على حديث: من أكل مع مفغور له غفر له قال العلجلوني 2/ 302

(وأورده عبدالعزيز الديريني في الدرر الملتقطة وقال لا أصل له) فله إذن الدرر الملتقطة ويظهر أنه في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنة فحبذا من عنده الرسالة المستطرفة للكتاني أن ينظر فيها لمعرفة هذا الكتاب لأنه ليس في متناولي.

وفي 2/ 417 قال العجلوني عند الحديث على حديث (النبي لا يؤلف تحت الأرض): (لا أصل له وممن صرح ببطلانه الديريني في الدرر الملتقطة لكنه قال انه منقول عن علماء أهل الكتاب كعبدالله بن سلام وكعب الأحبار)

وفي 2/ 457 قال عند الكلام على: (الولد سر أبيه): (قال في المقاصد لا أصل له وكذا في الدرر تبعا للزركشي وقال الصغاني موضوع وقال الديريني في الدرر الملتقطه في توجيهه أن الولد اذا كبر ربما يتعلم من أوصاف أبيه ويسرق من طباعه بل قد تصحب رجلا فتسرق من طباعه في الخير والشر).

وقد ذكر المناوي في فيض القدير شرح الجامع الصغير له قصة 1/ 126 ط المكتبة التجارية بمصر تصوير دار الفكر بيروت فلتنظر.

ـ[خالد الشبل]ــــــــ[21 Nov 2005, 09:01 ص]ـ

وذكر بعض أهل الطبقات أنه صوفي يتبع الطريقة الرفاعية، وذكروا له مصنفات في التصوف، منها: غاية التحرير، ولطائف القلوب، وأنوار المعارف.

رحمه الله، وعفا عنا وعنه.

ومن صيد الفوائد عن الطريقة الرفاعية ( http://saaid.net/feraq/sufyah/t/10.htm).

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[15 Sep 2006, 08:58 م]ـ

يقوم أحد الباحثين الآن بدراسة المنظومات التي نظمت في علوم القرآن مثل هذه المنظومة وغيرها. أسأل الله أن يوفقه لإتمام بحثه ونشره.

ـ[نور القرآن]ــــــــ[17 Sep 2006, 12:38 ص]ـ

جزاكم الله خيرا أساتذتنا الأفاضل علىماتم طرحه في موضوع منظومة الديريني في التفسير والمعروفة (بالتيسير في علم التفسير) للإمام عبد العزيز الديريني المتوفي 694هـ

وقد كان هذا العالم الجليل موضوع بحثي في الماجستير هو ومنظومته الشهيرة وهي أرجوزة احتوت على ما يزيد على ثلاثة آلاف وثلاثمائة بيتا من الشعر على بحر الرجز وهو نفس ما عرضه أستاذنا الفاضل د/ عبد الرحمن الشهري فهي أرجوزة على بحر الرجز وليست على بحر الطويل وهي طريقة اتخذها علماء العصور الأولى في الإسلام لتيسير تلقى العلم على الطلاب خاصة وأن الإمام الديريني كان ممن يتلقى عنه العلم في أروقة مدارس الدولة الأيوبية مثل ألفية ابن مالك في النحو وألفية ابن معطي ومنظومة الشاطبي في القراءات وغيرها

كما أنها لاتعنى بالمكي والمدني فقط من مباحث علوم القرآن وإنما اشتملت على العديد من علوم القرآن

ولي تعليق أنه أثناء بحثي في تاريخ هذا العالم لم أجد له اهتمامات في الحديث أو علومه وإنما كان جل اهتمامه بالقرآن والفقه وأصوله

والكتاب الذي ذكره الأستاذ الفاضل (مرهف) وهو كتاب الدرر الملتقطة في المسائل المختلطة: كتاب فقهي على المذهب الشافعي حسب مذهب الديريني رحمه الله وموجود نسخة منه في دار الكتب المصرية ولكن مصورة علي ميكرو فيلم

وله ايضا كتاب مكاشفة القلوب في حضرة علام الغيوب وهو نفس مسمى كتاب الامام الغزالي وهو مطبوع مكتبة البابي الحلبي بالازهر

وله كتاب ارشاد الحيارى في الرد على النصارى وهو مصورمن ميكرو فيلم

وله كتاب المقصد الاسنى في معرفة الأسماء الحسنى

وللاسف لاتستحضرني الذاكرة لمزيد من المعلومات الآن فإذا أمهلتموني فإن شاء الله أزيد والله المستعان

وعموما لدي نسخة من أرجوزة الامام عبد العزيز الديريني نسخة خطية كتابة حجر من عام 1309هـ ونسخة أخرى محققة في وقت قريب من مكتبة الباز

ويشرفني أن أمد الموقع بما يريد من هذه الكتب للإفادة وجزاكم الله خيييييييييييييييييييرا

بموقعكم الموقر استعيد حيويتي العلمية

] [من كتم علما ألجمه الله بلجام من نار]

¥