أرشيف ملتقى أهل التفسير

قال رحمه الله: هذه الآية الكريمة - يعني قوله تعالى: " واعبد ربك حتى يأتيك اليقين "- تدل على أن الإنسان ما دام حيا وله عقل ثابت يميز به فالعبادة واجبة عليه بحسب طاقته فإن لم يستطع الصلاة قائما فليصلّ قاعدا، فإن لم يستطع فعلى جنبه ... ج 3/ 187

المواضع التي نهي عن الصلاة فيها

يرى الشيخ - رحمه الله - أنه لو نزل شخص بأحد المواضع التي وقع بها خسف أو عذاب وصلى فالظاهر صحة صلاته إذ لم يقم دليل صحيح بدلالة واضحة على بطلانها، والحكم ببطلان العبادة يحتاج إلى نص قوي المتن والدلالة - والعلم عند الله - ج3/ 151

النهي عن الصلاة في المقابر

قال -رحمه الله -: أظهر الأقوال دليلا في هذه المسألة - أي الصلاة في المقابر - قول الإمام احمد لأن النصوص صريحة في النهي عن الصلاة في المقابر ولعن من اتخذ المساجد عليها وهي ظاهرة جدا في التحريم أما البطلان فمحتمل لأن النهي يقتضي الفساد ... والصلاة في المقابر منهي عنها. ج3/ 154

قال - رحمه الله - أما الصلاة إلى القبور فإنها لا تجوز أيضا بدليل ما أخرجه مسلم والإمام احمد وابو داود والترمذي والنسائي عن ابي مرثد الغنوي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها، والقاعدة المقررة في الأصول: أن النهي يقتضي التحريم، فأظهر الأقوال دليلا منع الصلاة في المقبرة وإلى المقبرة. . ج3/ 155

قال - رحمه الله - بعد أن ساق أدلة القائلين بصحة الصلاة في القبور والقائلين بعدم صحتها: هذه الأدلة يظهر للناظر أنها متعارضة ومعلوم أن الجمع واجب إذا أمكن وإن لم يمكن وجب الترجيح، وفي هذه المسألة يجب الجمع والترجيح معا ... والخلاصة .. قال رحمه الله: فأظهر الأقوال بحسب الصناعة الأصولية: منع الصلاة ذات الركوع والسجود عند القبر وإليه مطلقا، للعنه صلى الله عليه وسلم لمتخذي القبور مساجد .. وأن الصلاة على قبر الميت التي هي الدعاء له الخالية من الركوع والسجود تصح لفعله صلى الله عليه وسلم الثابت في الصحيح .. ويؤمي لهذا الجمع حديث: (لعن متخذي القبور مساجد) لأنها أماكن السجود وصلاة الجنازة لا سجود فيها، فموضعها ليس بسجد لغة لأنه ليس موضع سجود ج3/ 158

قال - رحمه الله -: التحقيق الذي لاشك فيه أنه لايجوز البناء على القبور ولا تجصيصها ج3/ 160

النهي عن الصلاة في أعطان الإبل

اختلف العلماء في علة النهي عن الصلاة في أعطان الإبل .. قال الشيخ - رحمه الله -:والصحيح التعليل المنصوص عنه صلى الله عليه وسلم بأنه خلقت من الشياطين والعلم عند الله تعالى ج3/ 164

................ انتهى ويليه حكم الصلاة في الكنيسة والبيعة