المرتبة الرابعة: من لم يوثق ألبته وضعف مع ذلك بقادح , وحكم حديثه إنه لا يحتج به مطلقاً ولا ينقل حديثه إلا لأجل تمييزه عن الأحاديث الصحيحة
المرتبة الخامسة: من اتهم بالكذب ((ويسمى حديثه المتروك)) , وحديثه ضعيف لا يحتج به مطلقاَ.
المرتبة السادسة: من أطلق عليه وصف الكذب والوضع ((وحديث يسمى الموضوع)) وحديثه ضعيف لا يحتج به ولا ينقل إلا لبيان إنه موضوع.
س4) - ما هي شروط قبول الجرح؟
شروط قبول الجرح خمسة:-
1 - أن يكون من عدل , فلا يقبل من فاسق.
2 - أن يكون من متيقظ فلا يقبل من مغفل.
3 - أن يكون من عارف بأسبابه فلا يقبل ممن لا يعرف القوادح.
4 - أن يبين سبب الجرح فلا يقبل الجرح المبهم ((مثل أن يقتصر على قوله ضعيف أو يرد حديثه)) حتى يبين سبب ذلك لأنه قد يجرحه بسبب لا يقتضي الجرح.
5 - أن لا يكون واقعاً على من تواترت عدالته واشتهرت امامته كنافع وشعبه ومالك والبخاري فلا يقبل الجرح في هؤلاء وأمثالهم.
القسم الثاني: التعديل
س1) - عرف التعديل؟
أن يذكر الراوي بما يوجب قبول روايته من إثبات صفة قبول أو نفي صفة رد مثل أن يقل ((هو ثقة أو لابأس به أو لا يرد حديثه)).
س2) - ما هي أقسام التعديل؟
ينقسم التعديل إلى قسمين هما:-
1 - المطلق: أن يذكر الراوي بالتعديل بدون تقييد فيكون توثيقاً له بكل حال.
2 - المقيد: أن يذكر الراوي بالتعديل بالنسبة لشيء معين من شيخ أو طائفة أو نحو ذلك فيكون توثيقاً له بالنسبة إلى ذلك الشيء المعين دون غيره مثل أن يقال هو ثقة في حديث الزهري أو في الحديث عن الحجازيين فلا يكون ثقة في حديثه عن غير من وثق فيهم لكن إذا كان المقصود دفع دعوى ضعفه فيهم فلا يمنع حينئذ أن يكون ثقة في غيرهم أيضاً.
س3) - ما هى مراتب التعديل؟
مراتب التعديل هي:-
المرتبة الاولى: اصحاب النبى صلى الله عليه وسلام , وهى آجل المراتب واعلاها لشرف صحبة النبى صلى الله عليه وسلم , وحديثهم يحتج به من غير استثناء لكون الجميع عدول بتفاق العلماء.
المرتبة الثانية: من اكد مدحه ((مثل ان يقل هو تقة ثقة , او ثقة ثبت , او عدل ضابط , او نحو ذلك)) , وحديثه يحتج به من غير قيد.
المرتبة الثالثة: من وصف بالتوثيق دون توكيد ((مثل ان يقال هو ثقة , او ثبت , او حجة , او ضابط , او نحو ذلك)) , وحديثه يحتج به من غير قيد.
المرتبة الرابعة: من قصر عن الدرجة الثالثة قليلاً ((مثل ان يقال صدوق , او محل صدق ,او لاباس به , او ليس به بأس)) , وحديثه يحتج به بعد تتبعه.
المرتبة الخامسة: من نزل عن صدوق قليلاً ((مثل ان يقال هو سئ الحفظ او صدوق يهم , او صدوق له اوهام , وكذلك من رمى بنوع من البدع مثل التشيع , او الرافض , او القدر , او الارجاء)) , وحديثه ينظر فيه.
المرتبة السادسة: من ليس له من الحديث الا القليل ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من اجله ((وحديثه يسمى المقبول)) , وحديثه لا يحتج به الا اذا توبع اما اذا انفرد بالحديث فهو لين لا يحتج به.
س4) - ما هي شروط قبول التعديل؟
شروط قبول التعديل أربع:-
1 - أن يكون من عدل , فلا يقبل من فاسق.
2 - أن يكون من متيقظ فلا يقبل من مغفل يغتر بظاهر الحال.
3 - أن يكون من عارف بأسبابه فلا يقبل ممن لا يعرف صفات القبول والرد.
4 - أن لا يكون واقعاً على من تواترت رد روايته من كذب أو فسق ظاهر أو غيرهما.
القسم الثالث تعارض الجرح و التعديل
س1) - ما معنى تعارض الجرح و التعديل؟
أن يذكر الراوي بما يوجب رد روايته وبما يوجب قبولها ((مثل أن يقول بعض العلماء فيه إنه ثقة ويقول البعض الآخر إنه ضعيف)).
س2) - ما هي أحوال تعارض الجرح والتعديل؟
للتعارض أحوال أربع هي:-
1 - أن يكون كل من الجرح والتعديل مبهمين ((أي غير مبين فيهما سبب الجرح أو التعديل)) , فيؤخذ بالراجح منهما أما في عدالة قائله
أو في معرفته بحال الراوي أو معرفته بأسباب الجرح والتعديل أو في كثرة العدد.
2 - أن يكون كل من الجرح والتعديل مفسرين , ((أي مبين فيهما سبب الجرح والتعديل)) , فيؤخذ بالجرح لأن مع قائله زيادة علم إلا إذا قال صاحب التعديل أنا أعلم السبب الذى جرح به قد زال فيؤخذ بالتعديل لأن معه زيادة علم.
3 - أن يكون التعديل مبهماً والجرح مفسراً فيؤخذ بالجرح لأن مع قائله زيادة علم.
¥