[الإمام عبد الحق الأشبيلي، ثم البجائي: مصنفاته، ومنهجه الحديثي]
ـ[محمد خلف سلامة]ــــــــ[15 - 01 - 06, 05:34 م]ـ
"
"
العلامة المحدث الزاهد عبد الحق الاشبيلي
(510 أو 514 - 581هـ)
بسم الله والحمد لله
هذه مقالة فيها تعريف بالعلامة الحافظ أبي محمد عبد الحق الاشبيلي، وببعض جهوده في علم الحديث، وبعض طريقته في انتقاد الأحاديث ورواتها؛ وقد جعلتها في ستة فصول:
الفصل الأول: في التعريف به، والترجمة له.
الفصل الثاني: في التعريف بمصنفاته.
الفصل الثالث: في ذكر أهم ما ورد في خطبة أهم وأشهر كتبه الحديثية، أعني كتاب (الأحكام الصغرى)، من بيان طريقته في تصنيف ذلك الكتاب وجمع أحاديثه، وطريقته في عزو تلك الأحاديث إلى مصادرها، وبيان اصطلاحاته في ذلك العزو.
الفصل الرابع: في ذكر أهم ما ورد في خطبة الكتاب المذكور (الأحكام الصغرى) من بيان طريقته في نقد الأحاديث وتعليلها وشرح اصطلاحاته في ذلك.
الفصل الخامس: في بيان أنواع النقد الوارد في كتاب ابن القطان (بيان الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام) الذي ألفه على كتاب أبي محمد عبد الحق (الأحكام الوسطى).
الفصل السادس: في بيان جملة من معالم منهج أبي محمد في النقد الحديثي، سوى ما يستفاد مما تقدم في الفصول السابقة.
******
الفصل الأول
في التعريف به، والترجمة له
للإمام عبد الحق ترجمة في عدد من الكتب، كبعض كتب التواريخ الشهيرة، وغيرها، ومن مواضع ترجمته في الكتب:
1 - بغية الملتمس، للضبي (ص378).
2 - تهذيب الأسماء واللغات، للنووي (1/ 293).
3 - عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المئة السابعة ببجاية، للغبريني (المتوفى سنة (704هـ) (ص73 - 76) - ط2 - الجزائر.
4 - سير أعلام النبلاء، للذهبي (21/ 198 - 202 - طبعة مؤسسة الرسالة).
5 - تذكرة الحفاظ، للذهبي (4/ 1350 - 1352).
6 - العبر في خبر من غبر، للذهبي (3/ 82).
7 - مرآة الجنان وعبرة اليقظان، لعبدالله بن أسعد اليمني المعروف باليافعي (3/ 422)؛ وترجمته هنا مختصرة غير مطولة.
8 - الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، لابن فرحون المالكي (2/ 60).
9 - شذرات الذهب في أخبار من ذهب، لابن العماد الحنبلي (4/ 171).
10 - طبقات الحفاظ، للسيوطي (ص479 - 480).
11 - وله ترجمة وافية في (السفر الأول من الشروح والتعليقات على كتب الأحكام (الصغرى) و (الوسطى) و (الكبرى) له) لأبي عبدالرحمن بن عقيل الظاهري.
12 - وله ترجمة جيدة في مقدمة تحقيق (بيان الوهم والإيهام) للدكتور الحسين آيت سعيد.
*****
وفيما يلي فقرات فيها أهم ما يذكر في ترجمة موجزة لمثل هذا الرجل الكبير:
1 - قال الذهبي في أول ترجمته من (السير) (12/ 427 - مكتبة الصفا): (الإمام الحافظ البارع المجود العلامة أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد الأزدي الأندلسي الاشبيلي، المعروف في زمانه بابن الخراط).
2 - قال الذهبي في ترجمته من (السير): (مولده فيما قيده أبو جعفر بن الزبير سنة أربع عشرة وخمس مئة)؛ ثم عاد في موضع آخر منها فنقل قول الأبار أنه ولد سنة عشر وخمسمئة؛ وأما في ترجمته من التذكرة فحكى قول الأبار في عبد الحق (---ولد سنة عشر وخمس مئة؛ وتوفي ببجاية---)؛ ولكن الذهبي وضع بعد جملة الولادة هذه العبارة (وقال ابن الزبير: سنة أربع عشرة وخمس مئة)؛ وكل ذلك من دون ترجيح صريح.
3 - وقال الذهبي في (التذكرة) و (السير): سكن مدينة بجاية وقت الفتنة التي زالت فيها الدولة اللمتونية بالدولة المؤمنية، فنشر بها علمه، وصنف التصانيف، واشتهر اسمه، وبعد صيته).
4 - وقال الحافظ أبو عبد الله البلنسي الأبار: (كان فقيهاً حافظاً عالماً بالحديث وعلله عارفاً بالرجال موصوفاً بالخير والصلاح والزهد والورع ولزوم السنة والتقلل من الدنيا، مشاركاً في الأدب وقول الشعر). نقله الذهبي في (السير) وفي (التذكرة) وابن فرحون في (الديباج المذهب).
5 - ويظهر أنه لم يكن شديد الاهتمام بما اهتم به متأخرو المحدثين حتى بالغوا فيه، أو بالغ فيه أكثرهم، كالحرص على العلو وتكثير الطرق في سماع الكتاب الواحد ونحو ذلك؛ يدلك على ذلك نزوله في سماع (صحيح مسلم)؛ فقد قال الذهبي في (التذكرة) (4/ 1350): (وقد سمع عبد الحق من أبي القاسم بن عطية "صحيح مسلم"---- فنحن في إسناد "الصحيح" أعلى من الحافظ عبد الحق بدرجة).
¥