أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

قال الدكتور الكتاني: ومن ذلك يتبين أن الإمام الصدفي كتب بخطه نسختين من ((الجامع الصحيح))، وقد كانتا معروفتين، إحداهما من أصل محمد بن علي بن محمود، وهي المشهورة والموجودة بليبيا، والثانية من أصل القاضي أبي الوليد الباجي، التي بقيت مجهولة إلى أن عثر على فرعها بالخزانة الملكية وهي المشار إليها (1).

ومن مخطوطاته أيضاً:

نسخة الحافظ ابن سعادة الأندلسي (ت 566هـ) (2):

قال التلمساني: سمع أبا علي الصدفي واختص به، وأخذ عنه، وإليه صارت دواوينه وأصوله العتاق، وأمهات كتبه الصحاح (3).

وقد نسخ ابن سعادة نسخة من ((الصحيح)) قابلها على نسخة الحافظ الصدفي السابق ذكرها، وتكتسب هذه النسخة أهميتها من ارتباطها الدقيق بنسخة الصدفي.

قال الكتاني: هي من أحباس مكتبة القرويين بفاس، وهي الآن بمكتبة المدرسة العليا بالرباط، وقفت عليها مراراً، ونقلت منها (4).

وفي بيان أهمية هذه النسخة وقيمتها العلمية ألف الكتاني كتاب: ((التنويه والإشادة بمقام رواية ابن سعادة)) (5).

(1).مدرسة الإمام البخاري في المغرب 1/ 66 - 68.
(2).ترجمته في الوافي بالوفيات 5/ 250، نفح الطيب 2/ 158، الأعلام 8/ 23.
(3).نفح الطيب 2/ 158.
(4).فهرس الفهارس 2/ 706.
(5).فهرس الفهارس 2/ 1032.

ويوجد بالخزانة العامة بالمغرب تحت رقم (1339/د) السفر الثاني والثالث والرابع والخامس.
أما السفر الأول فقد فُقِدَ منذ فترة طويلة.
أما السفر الثالث فقد استعاره المستشرق ليفي بروفنسال لدراسته وتحقيقه، غير أنه توفى قبل أن يعيده إلى مكانه، فبقي ضائعاً، وقد نشر المستشرق المذكور الخمس الثاني من الرواية منقولاً بالتصوير الشمسي من خط ابن سعادة الأصلي وقد صدر هذا السفر بمقدمتين:
الأولى: باللغة العربية وهي كتاب ((التنويه والإشادة برواية ابن سعادة)) للشيخ عبد الحي الكتاني.
والثانية: باللغة الفرنسية للمستشرق المذكور، وقد نشر ذلك بباريس سنة 1347هـ (1).

(1).مدرسة الإمام البخاري 1/ 83 - 84.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=62244#post62244

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[05 - 03 - 06, 11:55 ص]ـ
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك وجعل الجنة مثواك آمين آمين

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[14 - 04 - 08, 08:28 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ولعل مما يفيد كذلك:

الكوكب الساري في شرح صحيح البخاري

بيانات المخطوط:

عنوان المخطوط: الكوكب الساري في شرح صحيح البخاري

اسم المصنف: المهلب بن أحمد بن أسيد الأسدي بن أبي صفرة

عدد الأوراق: 55

مصدر المخطوط: مكتبة الحرم المكي الشريف

http://www.wadod.com/open.php?cat=7&book=718

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.
أما بعد،

فهذه دراسة مختصرة حول تلك القطعة من صحيح البخاري، الموجودة ضمن مجموعة منجانا، والمزعوم أنها أقدم نسخة من صحيح البخاري، وسأتبعها بمبحث مختصر عن طريقة العلماء في ضبط البخاري، وتحقيق رواياته، ومن ثم ليقارن القارئ الكريم منهج العلماء الأثبات وطريقتهم في الاعتناء في البخاري بالطبعات التجارية في هذا الزمان.
والبداية بعنوان:
قطعة من صحيح البخاري برواية أبي زيد المروزي:
أبو زيد المروزي أحد رواة صحيح البخاري عن الفربري، وثمت قطعة من روايته موجودة ضمن مجموعة منجانا، وهي من أصح قطع البخاري وأندرها، وقد كتب منجانا دراسة حولها باللغة الإنجليزية، ضمنها شجرة للرواة عن البخاري هي من أحسن ما اطلعت عليه في هذا الباب وإن كان فاته شيء كثير، وقد نشرت تلك الدراسة عام 1936 في كامبريدج، ساعده في بعضها المستشرق مرجليوث، وقد تفضل الأخ الشيخ نضام يعقوبي بتصوير القطعة مع دراستها وإرسالها لي فجزاه الله خير الجزاء.

أبو زيد المروزي:
هو محمد بن أحمد بن عبدالله بن محمد المروزي، علم مشهور، موصوف بكتب التراجم بـ: الشيخ الامام المفتى القدوة الزاهد، شيخ الشافعية ..
ولد سنة 301، وسمع الصحيح من الفربري سنة 318، رحل إليه لأجل ذلك وله من العمر نحو 17سنة، فبين سماعه والسماع الأخير لشيخه الفربري على البخاري نحو 66 سنة.

¥