ـ[محمد قاسم اليعربي]ــــــــ[10 Jul 2010, 09:46 ص]ـ
ظهر لي والله أعلم فرق بين الرسول والنبي لم أجد من نص عليه من السابقين وأرجو التعليق عليه والفرق هو أن الرسول من أُرسِلَ إليه أمين الوحي جبريل عليه السلام أما النبي فهو من كلمه الله وحيا وهذا الفرق مستنبط من قوله جل وعلا (وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا)
فمثال من كلمه الله وحيا داوود وسليمان وغيرهما
ومثال من كلمه الله من وراء حجاب ءادم وموسى ومحمد
ومثال من أرسل إليه رسول نوح وهود وغيرهما
والله أعلم بالصواب
أرجو التعقيب من الأخوة الأفاضل
ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[10 Jul 2010, 09:56 ص]ـ
هذه من المسائل الخلافية وقد أردتُ أن أشارك مشايخي بهذا الملتقى وطلبة العلم بما أملاه علينا شيخنا الفاضل محمد الإغاثة الشنقيطي – حفظه الله - من قوله نظماً، في هذه المسألة:
وِإِنَّمَا الرَّسُولُ إِنْسَانٌ ذَكَرْ
أَوْحَى إِلَيْهِ مَنْ لَمْ تُكَيِّفْهُ الْفِكَرْ
فَقَالَ: بَلِّغْ مَنْ أُرْسِلْتَ فِيْهِمُ
أَمْراً دُعُوا إِلَيْهِ يكْتَفِيْهِمُ
وَحَيْثُمَا الوَحْيُ عَلَيْهِ قَصُرَا
فَهْوَ النَّبِيِّ قَالَهُ مَنْ حَرَّرَا
وهذه الأبيات لم أنقلها من كتاب، وإنَّما كتبتها من لسان شيخنا مباشرة أثناء دروس البلاغة عنده - حفظه الله -
ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[10 Jul 2010, 10:58 ص]ـ
ظهر لي والله أعلم فرق بين الرسول والنبي لم أجد من نص عليه من السابقين وأرجو التعليق عليه والفرق هو أن الرسول من أُرسِلَ إليه أمين الوحي جبريل عليه السلام أما النبي فهو من كلمه الله وحيا وهذا الفرق مستنبط من قوله جل وعلا (وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا)
فمثال من كلمه الله وحيا داوود وسليمان وغيرهما
ومثال من كلمه الله من وراء حجاب ءادم وموسى ومحمد
ومثال من أرسل إليه رسول نوح وهود وغيرهما
والله أعلم بالصواب
أرجو التعقيب من الأخوة الأفاضل
حياك الله أخانا الكريم محمد
في نظري أن هذا التقسيم الذي ذكرته لا يصح لعدم الدليل عليه
والله قد أخبر أنه قد أو حى إلى النبين والمرسلين جميعا كما في قوله تعالى
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآَتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا (163) النساء
وقال عن موسى الكليم عليه السلام
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) الأعراف
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ (52) الشعراء
ـ[عطاء الله الأزهري]ــــــــ[10 Jul 2010, 12:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الفرق بين الرسول والنبي
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد
فهذا بحث بسيط أبين فيه الفرق بين الرسول والنبي , طالبا رأي فضيلتكم فيه.
أولاً: ما كتبه الشيخ الدكتور/ عمر سليمان الأشقر في كتابه الرسل والرسالات صفحة 15,14:
«والشائع عند العلماء أن الرسول أعم من النبي، فالرسول هو من أوحي إليه بشرع وأمر بتبليغه، والنبي من أوحي إليه ولم يؤمر بالبلاغ، وعلى هذا فكل رسول نبي، وليس كل نبي رسول.
وهذا الذي ذكروه هنا بعيد لأمور:
الأول: أن الله نص على أنه أرسل الأنبياء كما أرسل الرسل في قوله: (وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي .. )، فإذا كان الفارق بينهما هو الأمر بالبلاغ فالإرسال يقتضي من النبي البلاغ.
الثاني: أن ترك البلاغ كتمان لوحي الله تعالى , والله لا ينزل وحيه ليكتم ويدفن في صدر واحد من الناس , ثم يموت هذا العلم بموته.
الثالث: قول الرسول صلى الله عليه وسلم «عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط , والنبي ومعه الرجل والرجلان , والنبي وليس معه أحد .. ».
فدل هذا أن الأنبياء مأمورون بالبلاغ وأنهم يتفاوتون في مدى الاستجابة لهم.
والتعريف المختار أن «الرسول من أوحي إليه بشرع جديد، والنبي هو المبعوث لتقرير شرع من قبله».أنتهى
ثانياً: الرأي الشخصي في التعريف الذي أختاره الشيخ:
أن هذا التعريف أيضا بعيد لأن نوح عليه السلام أول رسول أرسل إلى الأرض كما في الحديث الذي ذكره البخاري في صحيحه وفيه أن الناس يذهبون لنوح عليه السلام « ... فيقولون: يا نوح،أنت أول الرسل إلى أهل الأرض ... ».
فكيف يكون آدم عليه السلام نبي وما من رسول قبله أم إنه رسول، وهذا معاكس لما ذكر في الحديث السابق.
ثالثاًُ: التعريف المختار على ضوء ما ذكر:
(أن الرسول من أرسل إلى قوم كفروا و استحقوا العذاب لينذرهم ويدعوهم – كنوح وهود وإبراهيم وموسى – عليهم السلام , أما النبي فهو من أرسل بين قوم مؤمنين يعلمهم ما كتب عليهم – كآدم و داود وسليمان ويوشع وزكريا – عليهم السلام).
هذا وأن الرسول يعمل كعمل الأنبياء لمن آمن من قومه.
وعلى هذا يكون كل رسول نبي، وليس كل نبي رسول، ويدل على ذلك حديث أبي ذر «قال: قلت: يا رسول الله، كم وفاء عدة الأنبياء؟ قال: مائه ألف وأربعة وعشرون ألفا , الرسل من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر جماً غفيراً» رواه أحمد في مسنده (1) والشاهد قوله صلى الله عليه وسلم (من ذلك).
والله أعلم
وهو الهادي إلى سواء السبيل وصلى الله وسلم على نبينا محمد
أرجوا منكم ذكر ملاحظاتكم وآرائكم قبل أن أعرضه على أحد أصحاب الفضيله المشايخ
أولا: ليس من شرط الرسول أن يأتي بشريعة جديدة
فيوسف صل1 كان على ملة إبراهيم وكان رسولا:
قال - تعالى - عن مؤمن آل فرعون: (((وَلَقَدْ جَاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولًا))).
ثانيا: قد تأتي الأحاديث النبوية بلفظ (النبي) ويقصد بها الرسل والأنبياء جميعا
مثل قولهصل1 (نحن معاشر الأنبياء أولاد علات ديننا واحد وأمهاتنا شتى).
جزاكم الله خيرا
¥