تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

عرضٌ لكتاب: آثار الحنابلة في علوم القرآن .. جمع: أ. د.سعود الفنيسان

ـ[أحمد العنزي]ــــــــ[31 Mar 2005, 09:46 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

آثار الحنابلة في علوم القرآن

الحمدلله رب العالمين والصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد و على آله وصحبه أجمعين أمّا بعد،،،

فبين يديَّ رسالةٌ موسومةٌ بـ: آثار الحنابلة في علوم القرآن.

تأليف: سعود بن عبدالله الفنيسان

الطبعة الأولى - كتب مقدّمتها عام 1409 - تقع في 233 صفحة - تباع بـ12ريالاً

وذكر المؤلف في مقدمة الكتاب أنه التزم ألا يذكر في كتابه إلا من هو حنبليّ المذهب.

وطريقة المؤلف أن جمع ما توفّر لديه من كتبٍ لحنابلة في علوم القرآن، ورتب الأسماء حسب التسلسل الزمني، وبعد ذكره للاسم يعقبه بترجمةٍ موجزة ويهمّش لها بتوثيق ترجمته و أماكنها، وبعد ذلك يذكر نتاجه في علوم القرآن،

فإن كان مطبوعاً وضع بجانبه (مط)

و إن كان مخطوطاً وضع بجانبه (مخ)

وإن كان مفقوداً تركه مهملاً و ذكر من نسب له الكتاب

وسأقوم هنا بنشر بعض ما هو موجودٌ في الكتاب .. فليس لي إلا الانتقاء ولا طلب لي إلا الدعاء ..

ونبدأ باسم الله و على بركته باختيار بعض الحنابلة وما كان منهم من آثار في علوم القرآن:

1/ الإمام المبجّل أحمد بن حنبل - رضي الله عنه - (164 - 241)

واسمه يغني عن ترجمته، له:

1 - التفسير. ذكره ابن النديم في الفهرست، وابن أبي يعلى.

2 - الناسخ و المنسوخ ذكره ابن النديم في الفهرست و الكتاني في الرسالة المستطرفة

3 - المقدّم و المؤخر في القرآن. ذكره الذهبي، والروداني في: صلة الخلف بموصول السلف

4 - جوابات القرآن. ذكره الذهبي

5 - بيان ما ضلّت به الزنادقة في متشابه القرآن. ذكره ابن النديم و عامة من ترجم له، وهو مخطوط في عدد من المكتبات. انظر تاريخ التراث لسزكين 2/ 103.

ويوجد مخطوطاً في المكتبة الظاهرية برقم 7659 ضمن مجموع، وقدطبعه الشيخ حامد الفقي في الجزء الأول من شذرات البلاتين عام 1375 ولكن هذه الطبعة تحتاج إلى تحقيق

2/ أبو عبيد القاسم بن سلام (150 - 227)

3/أبو داود (202 - 275)

صاحب السنن، له:

1 - الناسخ و المنسوخ. ذكره الذهبي وابن خير الأشبيلي في فهرسته، و الروداني في صلة الخلف، وصاحب كشف الظنون، ونقل منه السيوطي في تفسيره.

4/ أبوحاتم الرازي (151 - 277)

له: تفسير القرآن. ذكره البغدادي و الزركلي وكحالة وعادل نويهض، ويوجد الجزء الثالث منه مخطوطاً في المكتبة المحمودية في المدينة المنورة برقم (49 تفسير)

5/أبو إسحاق الزجّاج (230 - 311)

له: معاني القرآن و إعرابه (مط) طبع أخيراً بتحقيق عبدالجليل شلبي

6/ عبدالله بن أبي داود (230 - 316)

له كتاب: المصاحف (مط)

7/ الوفاء بن عقيل (432 - 513)

له: مسألة الحرف و الصوت في القرآن ردّاً على الأشاعرة. ذكره ابن رجب و إسماعيل البغدادي ن وقد نشرت الرسالة في مجلة المعهد العلمي الفرنسي بدمشق - المجلد 24 عام 1971، نشرها: جورج مقدسي.

8/ أبو الفرج بن الجوزي (519 - 597)

1 - تذكرة الأريب في تفسير الغريب (مط) بتحقيق: د. علي الحسن البواب.

2 - زاد المسير (مط)

3 - فنون الأفنان في عيون علوم القرآن (مط) بتحقيق: د. حسن ضياء الدين عتر

4 - المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ و المنسوخ (مط) بتحقيق: د. حاتم الضامن

9/ أبو البقاء العكبري (538 - 616)

1 - التبيان في إعراب القرآن (مط) باسم: إملاء ما منَّ به الرحمن في إعراب القرآن.

10/ الموفّق ابن قدامة (541 - 620)

1 - البرهان في بيان القرآن (مط) بتحقيق: الفنيسان، في مجلة البحوث العلمية، عدد 19

2 - البيان في حروف القرآن (أو) الصراط المستقيم في بيان الحرف القديم (مخ)

3 - ذم التأويل (مط) بلا توثيق و لا تحقيق.

11/ الناصح ابن الحنبلي (554 - 634)

له: استخراج الجدل من القرآن الكريم (مط) بتحقيق د. زاهر الألمعي

12/ شعلة: أبوعبدالله أحمد بن محمد بن حسين الموصلي (623 - 656)

له: شرح الشاطبية في القراءات (مط) في دار التأليف ولكنها ضعيفة الطبع

13/ عبدالرزاق الرسعني (589 - 661)

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير