أرشيف ملتقى أهل التفسير

أيُّ كتب التفسير تُعنَى بهذا الجانب؟

ـ[الراية]ــــــــ[06 Feb 2005, 06:39 م]ـ

أي كتب التفسيرأو علومه تعتني بهذا الجانب؟

في سورة النمل قال تعالى (لا يحطمنكم سليمان وجنوده)

لِمَ كان التعبير بـ يحطمنكم، ولم يكن مثلا يقتلنكم، فقد سمعت من أحدهم أن النمل في خلقته شبه بالزجاج أو نحو هذا الكلام.

وأيضا في الحج كما قوله تعالى (وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق)

فَلم كان التعبير بـ عميق ولم يكن مثلا بـ بعيد.

بانتظار إفادتكم جزاكم الله خيراً

ـ[جمال حسني الشرباتي]ــــــــ[06 Feb 2005, 09:32 م]ـ

السلام عليكم

لقد انتظرت الدكتور الفاضل العبيدي أن يوضح الأمر---فلا يحق لمثلي أن يسبقه بالقول---إلا أنني أحببت أن لا يضيع نتاج مجهود لي بالإطلاع على كافة التفاسير فلم أجد منها ما يتخصص بالبدائل--فقد يذكر أحيانا مفسر قولا في آية معللا إستخدام القرآن للفظة دون لفظة--ولكن لا يتخذ هذا الذكر منهجا---وآية سورة النمل بالتحديد لم أجد أحدا منهم تناول ما طلبت

ـ[نايف الزهراني]ــــــــ[06 Feb 2005, 10:44 م]ـ

لعلك تجده في لطائف التفسير, وأسئلة القرآن, والأصل أن مثله في متشابه معاني القرآن, أو مشكل القرآن, وكذا كتب التفسير التي تتوسع في فوائد الآيات.

ـ[الراية]ــــــــ[03 Dec 2010, 07:20 م]ـ

كنت أجد مثل هذه اللطائف في كتاب ابن الزبير الغرناطي "ملاك التأويل القاطع بذوي الالحاد والتعطيل في توجيه المتشابه اللفظ من آي التنزيل" بتحقيق فضيلة د. سعيد الفلاّح

وكذلك كتاب "درة التنزيل و غرة التأويل" للخطيب الاسكافي.

والفضل في معرفتي أول مرة لكتاب ابن الزبير هو لمحققه د. سعيد الفلاّح الذي تشرفت بتدريسه لمادة علوم القران في الكلية.

جزاه الله خيرا و وفقه لكل خير.