وأنصح الأخ بأن يجد سبيلاً إلى الاتصال بالدكتور محمد السليماني، فله عناية بتراث ابن العربي، وسيفيده في ذلك إن شاء الله.
فائدة:
أولاً ـ أبو الفضل الجوهري كان يخطب في جامع عمرو بن العاص بالقاهرة، وقد سمعه أبو القاضي ابن عطية، وقد نقل ابن عطية في تفسيره (المحرر الوجيز) من سماعات أبيه لطائف عن هذا الواعظ، منها:
1 ـ (( ... ثم حكى مقالة رجل مؤمن من آل فرعون وشرفه بالذكر وخلد ثناءه في الأمم سمعت أبي رضي الله عنه يقول سمعت أبا الفضل الجوهري على المنبر وقد سئل أن يتكلم في شيء من فضائل الصحابة فأطرق قليلا ثم رفع رأسه وأنشد عدي بن زيد
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه ... فكل قرينه بالمقارن مقتد
ماذا تريدون من قوم قرنهم الله بنبيه صلى الله عليه وسلم وخصهم بمشاهدته وتلقي الوحي منه وقد أثنى الله على رجل مؤمن من آل فرعون كتم إيمانه وأسره فجعله الله تعالى في كتابه وأثبت ذكره في المصاحف لكلام قاله في مجلس من مجالس الكفر وأين هو من عمر بن الخطاب رضي الله عنه جرد سيفه بمكة وقال والله لا عبد الله سرا بعد اليوم))
2 ـ ((وحدثني أبي رضي الله عنه أنه سمع الواعظ أبا الفضل بن الجوهري يقول على المنبر بمصر ناهيك من صفقة البائع فيها رب العلى والثمن جنة المأوى والواسطة محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم)).
((وسمعت أبي رضي الله عنه يقول رأيت الواعظ أبا الفضل الجوهري في جامع عمرو بن العاص يعظ الناس في الوزن فقال في جملة كلامه إن هيئة اليد بالميزان عظة وذلك أن الأصابع تجيء منها صورة المكتوبة ألف ولامان وهاء فكأن الميزان يقول الله الله. # قال القاضي أبو محمد وهذا وعظ جميل والتأويل في هذه الآية المآل)).
ثانيًا ـ كلاهما كان قاضيًا، وكانا متعاصرين، وقد يكون بينهما شيء من النقاشات والمدارسات، وينظر في هذا الموازنة بين تفسيرهما لقوله تعالى: ( ... أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما) الشورى 42.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[22 Apr 2005, 05:07 م]ـ
جزاكم الله خيراً يا دكتور عيسى على هذه المعلومة. ولكن كيف السبيل إلى هذا الكتاب؟
جزاك الله خيراً أبا عبدالملك على هذه الإضافات الثمينة، وأرجو أن يستفيد الباحث من هذه المعلومات، ولعلكم إن شاء الله تفيدونه بعنوان الدكتور السليماني فأنت تعرفه وفقك الله.
ـ[ابن الشجري]ــــــــ[23 Apr 2005, 05:30 ص]ـ
لعل مما قد يفيد، الدراسة التي قام بها محقق كتاب الناسخ والمنسوخ لمن تمحور حوله الحديث القاضي رحمه الله، للدكتور/ عبدالكبير العلوي المدغري. فقد خصص المجلد الأول من الكتاب للدراسة فقط.
لكن الذي أعجب له، وهو مادعاني للمشاركة، عدم إخراج كتابه أحكام القرآن إخراجا يليق بالكتاب وكاتبه رحمه الله، مع منزلته العلمية العظيمة، فلا أعلم هل حقق الكتاب تحقيقا علميا في رسائل جامعية، ثم أخذها ما أخذ بعض ألرسائل من تخفيش، فلم يرق لها مكان إلا في غياهب مكتبات الجامعات، أم أن الكتاب قد طبع طبعة علمية جيدة في بلاد المغرب العربي ولم تصلنا. آمل ألإفادة فلدي طبعة تعد مضرب المثل في كثرة السقط والتحريف والتزوير، والكثير يعلم عزوف البعض عن جرد أو مطالعة الكتاب إذا كثرت فيه مثل هذه الأخطاء الفاضحة.
ـ[المزمل]ــــــــ[27 Apr 2005, 02:54 ص]ـ
وكذالك قدمت رسالتان علميتان بالجلمعة الأسلآمية كلاهما بعنوان ترجيحات ابن العربي للباحثان: صالح البدراني والباحث: محمد دخيل القشعمي.
والباحث الأول أخذ إلى آخر القرآن الكريم. والله أعلم
ـ[الباجي]ــــــــ[30 Apr 2005, 12:32 م]ـ
لكن الذي أعجب له، وهو مادعاني للمشاركة، عدم إخراج كتابه أحكام القرآن إخراجا يليق بالكتاب وكاتبه رحمه الله، مع منزلته العلمية العظيمة، فلا أعلم هل حقق الكتاب تحقيقا علميا في رسائل جامعية، ثم أخذها ما أخذ بعض ألرسائل من تخفيش، فلم يرق لها مكان إلا في غياهب مكتبات الجامعات، أم أن الكتاب قد طبع طبعة علمية جيدة في بلاد المغرب العربي ولم تصلنا. آمل ألإفادة فلدي طبعة تعد مضرب المثل في كثرة السقط والتحريف والتزوير، والكثير يعلم عزوف البعض عن جرد أو مطالعة الكتاب إذا كثرت فيه مثل هذه الأخطاء الفاضحة.
هل تقصد أخي ابن الشجري طبعة السعادة بمصر في مجلدين - 1331ه - أم طبعة البجاوي في أربعة أجزاء؟
بين يدي جزء صغير طبع بالدار البيضاء - المغرب - بعنوان (أبو بكر بن العربي في أحكام القرآن) للشيخ علال الفاسي - رحمه الله -.
وفي آخره تعليقات على كتاب الأحكام. للشيخ علال الفاسي أيضا، كتبها على نسخته منه أثناء نفيه من قبل الفرنسيين إلى أفريقيا 1937 افرنجي.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[07 May 2005, 12:46 م]ـ
وهناك رسالتان أخريان اطلعت عليهما في مكتبة الرسائل الجامعية بالمعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض هما:
- اختيارات الإمام ابن العربي الفقهية في فقه الأسرة والجنايات والحدود (دراسة فقهية مقارنة) للباحث عبدالله بن عبدالعزيز بن عبدالله الملحم. بحث تكميلي لنيل الماجستير. 1419هـ.
- اختيارات الإمام ابن العربي الفقهية في العبادات للباحث صقر بن عوضة آل كحلان الغامدي 1420/ 1421هـ. بحث تكميلي ااماجستير أيضاً. والباحث معيد بكلية المعلمين بالقنفذة يمكنكم الاتصال به.
إضافة إلى كتاب سعيد أعراب بعنوان (مع القاضي أبي بكر بن العربي) الذي أصدرته دار الغرب، ففيه طرف من سيرته، ونقاش لآرائه.
أرجو أن ينتفع الباحث - وفقه الله - بهذه البحوث والدراسات إن شاء الله.