تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

و الذين يجلون لنا تفاعله مع الوحي المنزل هم الاجدر بأن نصغي لهم ..

و تقبل اخي الكريم فائق الشكر و الاحترام.

ـ[دمعة الم]ــــــــ[26 Feb 2006, 05:21 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله اخي الفاضل د. ابو بكر الخطيب

لا باس يا اخي الفاضل نحن حين نسجل واي عضو حين يسجل في اي منتدى

يكون من اجل الاستفادة والافادة واكيد حضرتك معي في هذا الكلام

طيب ولكن حين يسجل اي عضو جديد مثلا اكيد لا يكون ململ كل الالمام بكل شيء ان كانت مواضيع دينية او علمية او ثقافية

وحين شاهدت مشاركة الاخ عزام عز الدين كانت مشاركته الاولى وكان موضوعه منقولا من الاخ الدكتور احمد خيري العمري وانني مطلعة على كتابات الاخ الدكتور المذكور وكلها مشهود لها بروعتها

منها كش ملك ومنها ليلة سقوط بغداد ويا ليتك تتطلع على كتبه

والمهم نحن هنا بصدد هذا الموضوع وان كان في اي اخطاء وبما انه عضو جديد وكان يجب ان ننظر لعدد مشاركاته وحينها كنا ننتقده

انها المشاركة الاولى كانت وجل من لا يسهو

والبشر معرض دوما للغلط ولكن ان القدامى في هذا المنتدى كان من المفروض ان لا ينتقدون نقدا جارحا ويتهمون

وانما كان الواجب علينا نحن جميعا ان ننقده نقدا بناء ونضع الاخطاء والمصححات امامه ليستفيد منها وكلنا نستفيد منها

وان كنت قاسية قليلا في ردي الاول ولكن اعذرني ايها الاخ الكريم لانني لا احب النقد الجارح وانما احب النقد البناء والذي هو يبني ويجعل كل مسلم ملما بما هو عليه وبما هو فيه

وحين نسجل في المنتدى البعض منا يعلم بانه سيتعرض الى النقد والنقد الجارح او البناء ويتقبل ذلك ولكن الاغلبية حين يسجل ويجد اول نقد من غير تفسير وجارح هنا سيحبط بالطبع ونكون نحن سبب هذا الاحباط لديه

نعم اخي الفاضل تعرضت للكثير من النقد والنقد الجارح والذي اذا ذكرته لن يتقبله اي منكم ولكنني تقبلته برحابة صدر وبكل طيب خاطر ولماذا؟

اكيد ستسالني لماذا لانني حين سجلت في المنتديات كنت انا ايضا عضوة صغيرة لا افهم شيئا من المنتديات ولكن حين اطلعت على المواضيع واخذت الدرس منها

هنا تعلمت الكثير ليس من المفترض ان نقدنا نقدا جارحا ان نهرب ونترك المتتدى او ناقدنا ولكن علينا ان نبين له الحقيقة او هو يبين لنا الحقيقة لنكون على بينة من امرنا

والنقاش يكون دوما اما مقنعين او مقتنعين

والمفروض هنا في هذا المنتدى الراقي ان يكون مثل هذه الردود وانما يجب ان يبين الخطا ويصحح لنكون جميعا على البينة الصحيحة

واعلم انني اطلت على حضرتك الرد واسفة

والف شكر لك لتقبلك نقدي برحابة وسعة صدرك

ودمت على طاعة الرحمن وعلى طريق الخير نلتقي دوما

ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[26 Feb 2006, 06:36 م]ـ

أرهق عينيي خفوت لون الخط، و لم أستطع القراءة بوضوح،

و ما كان كلامي عن الأخ الناقل، و لكن على الكاتب الأصلي، كما أوضحت من قبل،

و كلامه فيه خطأ أو أخطاء، سأذكرها بعد إن شاء الله ببعض التفصيل، بعد أن ذكرتها غير معقَب عليها.

و الله الموفق

ـ[عزام عز الدين]ــــــــ[26 Feb 2006, 06:59 م]ـ

اخي الكريم / كلام الكاتب الاصلي قد يكون فيه ما تقول و قد لا يكون، فكل انسان معرض للخطأ ..

لكن لاحظ انك عقبت على كلام الاخت و لم تعقب على ردي انا الذي يتعلق بالدرس العظيم في عدم الغلو في الانبياء و عدم تحويلهم الى ايقونات بل جعلهم قدوة لكل البشر تتعرض لما يتعرض له البشر ..

و اذا لم يكن كلام الكاتب الاصلي صحيحا فهات ما عندك من رؤية لهذه الاية العظيمة ..

و لا تقف عند جملة هنا تشك بها او عبارة هنا لم تعجبك.

و تقبل فائق احترامي.

ـ[الكشاف]ــــــــ[26 Feb 2006, 07:33 م]ـ

قرأت كلام الدكتور أحمد خيري العمري. ولم أجد فيه ما يُنتقَدُ سوى بعض الأساليب التي لا تمس جوهر الموضوع، والذيذهب إليه قد سبقه إليه علماء التفسير قديماً وحديثاً. ولكن سأجعل كلامي في نقاط:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير