ـ[أحمد الطعان]ــــــــ[25 Mar 2006, 03:26 م]ـ
جزاكم الله خيراً على هذا التحقيق والتدقيق الذي هو شأن علمائنا السابقين ... وبارك الله في جهودكم.
ـ[الكشاف]ــــــــ[26 Mar 2006, 07:06 ص]ـ
تحيةٌ أرقُّ من النسيم، وأحبُّ من الوفاء إلى قلب الكريم، لهذا الموضوع، ولكل من شارك فيه بعلمه وأدبه، وأخص الأستاذ الكبير غانم قدوري الحمد لعلمه الواسع، وأدبه الرفيع، وتواضعه للعلم وطلابه، مع كوننا من تلاميذه أنا وأمثالي.
كما أشكر الباحث الجنيد الله على مشاركته البديعة النافعة.
وأختم بشكر المشرف عبدالرحمن الشهري الذي بدأ هذا الموضوع وطرحه للنقاش.
وفق الله الجميع للعلم والمعروف، وما أجمل هذا الملتقى بأمثالكم أيها الأكابر، وما أطيب النقاش العلمي المثمر الهادئ، ونحن في انتظار ما تتوصلون إليه بشوق.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[29 Mar 2006, 06:18 م]ـ
بارك الله في الدكتور غانم قدوري الحمد على هذه التعقيبات النافعة، وهو صاحب سبقٍ للإشارة إلى هذا الموضوع نفع الله به، وجزاه خيراً. ولعل الأخ الكريم عاصم جنيد الله يجلي ما بقي من تساؤلات حول هذا الموضوع، وقد أخبرني أخي الدكتور مساعد الطيار أن أحد الباحثين أخبره بأن له بحثاً حول هذا الموضوع، ووعده بالمشاركة به في الملتقى قريباً إن شاء الله إثراء للبحث، وتسديداً للرأي.
وفق الله الجميع لما فيه الخير والنفع.
ـ[جمال أبو حسان]ــــــــ[30 Mar 2006, 09:44 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ايها الفحول ولا حرمنا الله من بركاتكم وأكثر في المسلمين امثالكم
ـ[الجنيدالله]ــــــــ[31 Mar 2006, 03:33 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
د/ غانم حفظه الله البحث منشور بمجلة الكتب الاسلامية العدد السادس
http://www.i-b-q.com/ara/06/article/02.htm
وعندي شك مثلك ان يكون مؤلف زين الفتى هو العاصمي وهو مؤلف المباني
وسبب ذلك هو اختلاف عقيدة المؤلفين في الصحابة
فمؤلف زين الفتى واضح انه رافضي
اما مؤلف المباني فلا يظهر ذلك من كتابه وان كان يظهر فيه تشيع لكنه يترضى على عثمان رضي الله عنه وعلى الشيخين وعلى أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ويستدل باقوالهم
بقي أن أخبرك أن كنية مؤلف المباني أبوجعفر كما جاء أثناء كتابه المباني
وأما الموقع الذي وضعته أنت حفظك الله فلا يفتح معي ولا أعرف لماذا؟
فإن كنت ترى أن هذا البحث غير ذاك فأتمنى أن ترسل لي البحث على الايميل مشكورا وسأترجمه.
وخلاصة الموضوع مايلي:
1 - من هو مؤلف كتاب المباني:
أ- العاصمي وهو مؤلف زين الفتى وذلك لما يلي:
1 - ورود اسم المباني في أثناء زين الفتى وكذلك ورود أسماء مصنفات مشتركة للمؤلف في كلى الكتابين
2 - الاشتراك في النقل عن ابن الهيصم بالنص حرفا حرفا
3 - النقل عن كتاب أبي سهل الأنماري فيه ما فيه
4 - اتحادهما طبقة وبلدا
ب - العاصمي مؤلف زين الفتى واما المباني فلا زال مجهولا او هو حامد
ج - ان العاصمي مؤلف الكتابين ولكن نسخة زين الفتى الموجودة ليست له ولعلها مختصر او تهذيب بدليل وجود نسخة واحدة لها ومتاخرة النسخ جدا
د - ان حامد هو مؤلف الكتابين واما العاصمي فوهم من ناسخ نسخة زين الفتى وهي نسخة غير معتمدة لتاخرها
وذلك لصراحة ذكر الأندارابي لاسم حامد عندما ينقل نفس النصوص الموجودة في الايضاح والمباني حرفا حرفا
ومن كتاب الانماري ايضا
2 - الاندارابي وكتابه الايضاح: اما الاندارابي فوضحت ترجمته كما في المنتخب من السياق للصريفيني
3 - العاصمي وحامد رجلان لا رجل واحد كما في المنتخب من السياق ايضا
4 - جميع الثلاثة الاندارابي وحامد والعاصمي كراميون
وبقي كتاب تاريخ نيسابور بالفارسية وقد طلبت من احدهم ان يترجمه وفيه تراجم للثلاثة هؤلاء
وساعة ان تصلني الترجمة ساضعها هنا
ـ[الجكني]ــــــــ[07 Apr 2006, 08:02 م]ـ
العاصمي ليس هو مؤلف المباني المطبوع ..
بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الأخ العزيز والشيخ الفاضل الدكتور: مساعد الطيار حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وبعد:
¥