[70]- جزء من الآية: (58) من سورة يونس.
[71]- مصنف ابن أبي شيبة: 6/ 132، رقم: (30068).
[72]- قيل اسمه: عبد الله، وقيل: إسماعيل، ابن الصحابي الجليل توفي عنه وهو صغير، روى عنه وعن غيره من الصحابة (ت: 94هـ). انظر: أخبار القضاة: 1/ 116.
[73]- أبو سلمة لم يدرك النبي r, ولد سنة يضع وعشرين. تقريب التهذيب: 1/ 645، سير أعلام النبلاء: 4/ 287.
[74]- فيض القدير: 1/ 549. وانظر: الفتح الكبير: 1/ 211.
[75]- الفاروق، ثاني خلفاء رسول الله r ( ت:23هـ). الإصابة: 4/ 484.
[76]- ابن خويلد القرشي الأسدي، له ذكر في الصحيح، كان مهيباً ذا فضل. انظر: الإصابة: 6/ 422.
[77]- أي كدت أعلوه وآخذه، وقيل: أواثبه واستشهدوا له بقول النابغة:
فبت كأني ساورتني ضئيلة من الرقش في أنيابها السم ناقع
أي: واثَبَتْني. انظر: الفتح: 9/ 25، التاج: (سور).
[78]- من قولهم: نظر إليه نظراً تأمله بعينيه، وعبارة البخاري ((فتصبرت))، ورواية السند ((فنظرت)) كما هنا. انظر: فتح الباري: 9/ 23، التاج (نظر).
[79]- يقال: لبَّبه تلبيباً: جمع ثيابه في الخصومة ثم جره إليه. القاموس والتاج (لبب).
[80]- كذا في جميع الخطوط بدون ((وسلم))، قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله: عبارة: ((صلى الله عليه)) طريقة العلماء المتقدمين في عصر الشافعي وقبله. الرسالة: 25.
[81]- انظر: فتح الباري: 9/ 230.
[82]- انظر: المباني: 207، الإيضاح: ق 8/ أ و ب.
[83]- هو حامد بن أحمد نفسه، وهذا باستقراء كتاب ((الإيضاح)) حيث إنه إذا ذكر شيخه في السند وجاء بعده مباشرة بسند آخر عنه فإنه يكتفي بالكنية.
[84]- هو ابن الهيصم.
[85]- هو ابن مسعود t. انظر: السنن الصغرى للبيهق: 1/ 567، الأحاديث المختارة: 3/ 379.
[86]- انظر: فتح الباري: 9/ 24.
[87]- المباني: 208، الإيضاح: ق 8/ب، وانظر: المصنَّف: 11/ 219.
[88]- انظر: الأحاديث المختارة: 3/ 373، وعند الترمذي زياة: ((أمة أميين)): 5/ 194.
[89]- من كبار أئمة الأدب، حدث عن ابن راهويه وأبي حاتم (ت:276هـ). انظر: المزهر: 2/ 409.
[90]- التأويل بنصه في تأويل مشكل القرآن: 34، وزاد بعده: يدل على ذلك قول رسول الله r: (( فاقرؤا كيف شئتم)).
[91]- انظر: صحيح البخاري: 3/ 1304.
[92]- ابن مالك، الصحابي الجليل خادم رسول الله r ( ت:91هـ). انظر: الإصابة: 1/ 126.
[93]- بن عمرو بن أوس الأنصاري الخزرجي، الإمام المقدم في الحلال والحرام. الإصابة: 6/ 136.
[94]- قيس بن السكن. انظر: الإصابة: 5/ 476، 7/ 158.
[95]- هو زيد بن ثابت بن الضحّاك الخزرجي. الإصابة: 2/ 592.
[96]- صحيح البخاري: 3/ 1386.
[97]- المعروف بنفطويه، كان عالما بالعربية واللغة والحديث، أخذ عن ثعلب والمبرد، (244هـ-323هـ). انظر: معجم الأدباء: 1/ 159.
[98]- السجستاني، مقرئ نحوي لغوي، تلميذ يعقوب الحضرمي وشيخ أبي داود والنسائي (ت:255هـ). انظر: غاية النهاية: 1/ 320.
[99]- المستدرك: 3/ 638، وقال الذهبي في ميزان الاعتدال: 3/ 204: منكر. وانظر: لسان الميزان: 5/ 89.
[100]- روى عن جده وسليمان بن هرمز والمغيرة بن شعبة، ذكره ابن حبان في الثقات، قال ابن حجر: مقبول من الثالثة. انظر: تقريب التهذيب: 384.
[101]- أوس بن حذيفة، وهو أوس بن أبي أوس، (ت:59هـ). انظر: الإصابة: 1/ 297.
[102]- عزاه الإمام السيوطي إلى الطبراني في الكبير والبيهقي في الشعب وأشار إليه بالضعف. انظر: الجامع الصغير: 2/ 86.
[103]- محمد بن المستنير، نحوي لغوي، أخذ النحو عن سيبويه، وأخذ عنه ابن السكيت، صنف كثيراً، (ت:206هـ). انظر: معجم الأدباء: 5/ 445.
[104]- انظر: المباني: 40.
[105]- الأحاديث المختارة: 1/ 494، وقال: إسناده حسن، وانظر: المستدرك: 2/ 241.
[106]- انظر: الدر المنثور: 8/ 240، وعند البيهقي في السنن الكبرى: 9/ 6 عن عائشة رضي الله عنها. فتح الباري:8/ 678.
[107]- انظر: المباني: 8 - 16، الإيضاح: ق 42/أ-44/أ.
[108]- ابن الحصيب، إمام حافظ، ولد في زمن عمر t، وحدث عن أبيه وكثير من الصحابة. (ت:115هـ). انظر: سير أعلام النبلاء: 5/ 50.
[109]- بريدة بن الحصيب الأسلمي، صحابي جليل (ت:63هـ). انظر: الإصابة: 1/ 286
[110]- انظر: شعب الإيمان: 2/ 257، وقال: روينا عن عمر بإسناد غير قوي، وقال الجوزي في العلل المتناهية: يصح.
[111]- بن العاص السهمي، صحابي جليل. انظر: الإصابة: 4/ 193.
[112]- انظر: سنن الترمذي: 5/ 198، وقال: حسن صحيح، وفيه ((لم)) بدل ((لن)).
[113]- بن سليم، أبو موسى الأشعري القاضي الفقيه المقرئ. الإصابة: 4/ 211.
[114]- مصنف ابن أبي شيبة: 6/ 118، وذكر نحوه البخاري في الصحيح: 4/ 1925.
[115]- النخفي، أبو عمرو. الإصابة: 2/ 558.
[116]- سنن الدارمي: 2/ 560، وذكر الحاكم في المستدرك نحوه عن أبي هريرة: 1/ 758.
البحث على ملف وورد ( http://tafsir.org/books/open.php?cat=90&book=959)
¥