هـ- أبو منصور محمد بن أحمد بن الأزهر الأزهري الهروي الشافعي (ت: ربيع الأول 370/ 14 شتنبر 980).
3 - أبو القاسم عبد الله بن محمشاذ، كان أيضا أحد شيوخ مؤلف كتاب المباني الذي تابع دروسه في العلوم القرآنية بهراة (47). أبو القاسم عبد الله بن محمشاذ من جهته أجاز له أبو سهل محمد بن محمد بن علي الأنماري (48) بكتابه (49).
نذكر من بين المحمشاذ العلماء الآتية أسماؤهم:
أ- محمشاذ بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن محمشاذ، حفيد الإمام أبي بكر بن إسحاق، زعيم طائفة أبي عبد الله (أي محمد بن كرام). سمع حضرا وسفرا خصوصا من الوالد (50).
ب- والده أبو عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق بن محمشاذ (ت: الأربعاء غرة شهر رمضان سنة 445/ 15 دجنبر 1053) (51).
ج- والد هذا الأخير، أبو القاسم علي (ت: 452/ 1030) (52).
د- جد (أ): أبو بكر محمد بن إسحاق بن محمشاذ: الزاهد بن الزاهد بن الزاهد، زعيم أصحاب أبي عبد الله ورئيسهم صاحب القول في وقته عند السلطان؛ كان مقربا عند الأمير أمين الدولة محمود، دعا إلى السّنة وهدم المسجد الجديد الذي بناه الروافض وظهرت به دولة الكرامية واعتمده محمود في بناء الرباط بمرحلة (بنيسابور) قائمة على طريق سرخس. عقد له مجلس الإملاء بشط الوادي سنة 405. واستملى عليه الحسكاني (53) وبعده أبو عمر بن يحيى. وكان في الارتفاع إلى أن توفي في شوال 421/ 2 أكتوبر 1030 (54).
******************
الحواشي:
* أستاذ بجامعة بروفانس، قسم اللغة العربية والدراسات الاسلامية، 29 شارع روبرت شومان 13621 اكس ان بروفانس، سيديكس1.
** هذا النص نسخة فرنسية جد مكملة لعرض قدمناه بالالمانية تحت عنوان: " ... " خلال المؤتمر السابع والعشرين للمستشرقين الألمان، بون 28 شتنبر- 2 أكتوبر 1998. ستظهر النسخة الألمانية الموجزة في قرارات المؤتمر. ونعترف بالفضل الكبير للسيد البروفسور جوزف فان اس على إعادة القراءة لإحدى ترجمات هذا المقال والذي قدّم لنا من خلالها عدة اقتراحات نشكره عليها.
3 - كتاب المباني ص: 6
4 - كتاب المباني ص: 2 من الترجمة الإنجليزية؛ ... مازال يظن بأن مؤلف كتاب المباني أصله من الأندلس. بالإضافة إلى أن هذه الدراسة هي عمل مبتدئين وتتضمن الكثير من الأخطاء.
11 - كتاب المباني ص: 116
12 - كتاب المباني ص: 172 وردت أحاديث متقاربة من رواية ابن عباس. انظرابن حنبل، مسند، ج: 1 ص: 232/ ج: 3 ص: 508 رقم: 2069؛ ج: 1 ص: 269/ ج: 3 ص: 108 رقم: 2429؛ الطبري، تفسير ج: 1 ص: 77 - 9 رقم: 73 - 8؛ ابن عطية، مقدمة التفسير في "مقدمتان" لجفري ص: 263؛ القرطبي، تفسير ج: 1 ص: 32؛ ابن كثير، جامع ج: ص: 297 - 5 رقم: 587 - 91؛ السيوطي، إتقان ج: 4 ص: 210 أو لرواية جندب بن عبد الله، ابن كثير، جامع ج: 3 ص: 147 رقم: 1693 أو لرواية أبي هريرة: "من فسر القرآن برأيه وهو على وضوء فليعد وضوءه " الديلمي، فردوس ج: 3 ص: 520 رقم: 5622 حديث موضوع .. .
13 - كتاب المباني ص: 64
14 - كتاب المباني ص: 116. في كشف الظنون يشير إلى كتاب سؤالات القرآن لإبراهيم بن إسحاق الغزنوي.
15 - انظرابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج: 3 ص: 229 الذي يسميه بمتكلم الكرامية؛ الرازي، تفسير ج: 14 ص: 111 (مرتين)، عن القرآن7، 54 (وهو عنده محمد بن الهيثم والصحيح ابن الهيصم)؛ ابن تيمية، منهاج السنة، ج: 2 ص: 285 - 6، ج: 4 ص: 120 - 1. وحسب أبي الحسن البيهقي، غرر الأمثال، ص: 18 - 1 .. : أن حاكم نيشابور استقدم ابن الهيصم وتعجب من كون رجل ذي علم عظيم كيف لا تكون له المكانة العالية التي يستحقها.
16 - كتاب المباني ص: 207 (بداية الفصل التاسع، حول الأحرف السبعة): أخبرنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن الهيصم رضي الله عنه إجازة (إذن مع إجازة الرواية)، قال أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد ... ، ثم تابع ص: 208: قال وأخبرنا أبو علي أحمد بن محمد .. ، ما يقابله في الصفحة نفسها، قلنا المؤلف. كتاب المباني ص: 240: فيما أخبرنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن الهيصم، رضي الله عنه.
17 - كتاب المباني ص: 209. لكأن عبارة رضي الله عنه تستعمل في كتاب المباني للكرامية خاصة.
¥