18 - كتاب المباني ص: 47 - 48: قال الشيخ أبو عبد الله محمد بن الهيصم، رحمه الله، ثم قال، ويقابله قلنا المؤلف؛ ص: 170 - 1؛ ص: 188 الرواية التي تواصلت إلى ص: 190، وأيضا 191؛ ص: 217: ابن الهيصم ذكر القتيبي، أي ابن قتيبة. وفي الحالات الأربعة: قال الشيخ.
19 - ابن الجزري، الغاية ج: 2 ص: 274 رقم: 3515
20 - الراجح أنه كتابه الإيضاح.
21 - اعتمد عليه .. وروى عن حامد بن أحمد عنه وأبدى عنه فوائد في كتابه.
22 - ابن الجزري، الغاية ج: 1 ص: 202 رقم: 927 روى القراءة عنه [بياض] صاحب الإيضاح.
24 - سيأتي الحديث عن هذا المؤلف الذي يعد طريقا مهما يقربنا من شخصية مؤلف كتاب المباني.
25 - الجنابي (أحمد نصيف)، "الإيضاح في القراءات للأندرابي" ...
26 - الصريفيني، المنتخب من السياق، ص: 211، رقم 638
27 - نجهل هذه الكنية أو هذا الأصل، الطهري، ربما من المفترض قراءة الطاهري، المنتسب إلى الطاهر بن الحسين، انظر سمعاني، أنساب، ج: 4 ص: 4 - 32 ...
28 - أبو سلمة مهدي بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري الصيدلاني النيسابوري؛ انظر البغدادي ج: 13 ص: 185 رقم: 7163، وكان من شيوخ أبي القاسم التنوخي، شيخ الخطيب البغدادي. أتى إلى بغداد ربما متجها للحج، وفي كل الأحوال عاد في ربيع الأول 388.
29 - كتاب المباني ص: 207
30 - كتاب المباني ص: 240
31 - كتاب المباني ص: 16
32 - ليس كلها بل قسم كبير منها.
34 - كتاب المباني ص: 8: أخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن علي، رضي الله عنه وأرضاه وجعل الجنة منقلبه ومأواه؛ ص: 17 استعملت له عبارة رضي الله عنه من جديد.
35 - ابن الجزري: غاية، ج: 2 ص: 207، رقم: 3274؛ الذهبي، معرفة القراء، ج: 1 ص: 332، رقم: 42 (الطبقة 10) .. الصريفيني، المنتخب من السياق ص: 43، رقم: 66 الطبعة فيها كتاب الأبصار والراجح .. الإبصار. ابن نقطة، التقييد، ج: 1 ص: 84، رقم: 90، صلى عليه أبو بكر الصابوني على باب دار الرضى، ودفن بالحيرة بنيشابور.
36 - السير للذهبي ج: ص: 370 - 7
37 - السير للذهبي ج: ص: 446 - 7 الذي يذكر بأنه يعد من أولئك الشافعية الذين يستخرجون الفروع من الأصول (من أصحاب الوجوه). لتعريف " وجوه" في المدرسة الشافعية انظر: النووي، كتاب المجموع. شرح المهذب للشيرازي ج: 1 ص: 107
38 - السير ج: 16 ص: 539 - 41
39 - أبوالهيثم محمد بن مكي المروزي الكشميهني مات في يوم عرفة (9 ذي الحجة) 389/ 21 نونبر999. يعد آخر من حدّث بصحيح البخاري بروايته عاليا بخراسان. كانت له روايته الخاصة المذكورة بكثرة في فتح الباري لابن حجر. السمعاني، الأنساب ج: 5 ص: 76. الذهبي، سير ج: 16 ص: 491 - 2
40 - أي محمود بن سبكتكين ت: 420/ 1030 ..
42 - انظر الجنابي في تقديمه لإيضاح الأندرابي ص: 229
43 - أخبرنا أبو النضر محمد بن علي الطالقاني، كتاب المباني ص: 8، 10، 12، 51. لم نستطع التعرف على هذه الشخصية الذي كان أيضا شيخ محمد بن الهيصم (كتاب المباني ص: 240 .. ) وتلميذ أبي سهل الأنماري ..
44 - انظر ابن الجزري، غاية ج: 1 ص: 93 رقم: 426. هذه الملاحظة أساسية وسيظهر ذلك حين يأتي الحديث عن الأندرابي ..
45 - انظر: أبو علي أحمد بن محمد بن يحيى السجستاني ص: 17. أبو علي فقط: ص: 18، 19، 33، 34، 208. أبو علي بن محمد بن يحيى ص: 37. أبو علي بن محمد ص: 51، 55. أو أيضا نقل أحدهم الرواية عنه إلى مؤلف كتاب المباني ص: 53: أبو عبد الله محمد بن علي .. الراجح أنه الخبّازي/ أبو علي أحمد بن محمد بن يحيى)؛ ص: 207: هنا هو الشيخ أبو عبد الله محمد بن الهيصم، رضي الله عنه، الذي روى عنه، بحيث أن السند يبدأ كما يلي:
أخبرنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن الهيصم إجازة قال: أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد ...
47 - وأخبرني الشيخ ... رضي الله عنه بهراة؛ كتاب المباني ص: 8
48 - سنتناول فيما بعد مسألة هوية أبي سهل وكتابه.
49 - قال أجاز لي الشيخ أبو سهل محمد بن محمد بن علي الأنماري بكتابه فيه ما فيه قال؛ كتاب المباني ص: 8
50 - الصريفيني، المنتخب من السياق ص: 459 رقم: 1566 ..
51 - .. الصريفيني، المنتخب من السياق ص: 100 - 1 رقم: 225
53 - ممكن أنه "الجد"، أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن حسكان الحذاء الحنفي (ت: ربيع الأول 423، الصريفيني، المنتخب من السياق ص: 85 رقم: 187)، أفضل من ابن هذا الأخير، أبو محمد عبد الله (ت: شوال 450) والأرجح من "الحفيد" أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن أحمد [ ... ] بن حسكان الحذاء الحسكاني (ت: بعد 470) .. الذهبي، سير ج: 18 ص: 268 - 9؛ ابن أبي الوفاء القرشي، الجواهرالمضيئة ج: 2 ص: 496 - 7 رقم: 897 ..
54 - الصريفني، المنتخب من السياق ص: 22 - 3 رقم: 13
بقية الترجمة ما زالت لدى المترجمة الدكتورة أم عاصم وفقها الله وسوف تلحقها هنا قريباً إن شاء الله جزاها الله خيراً.
ـ[الجكني]ــــــــ[20 Jun 2006, 02:38 ص]ـ
كل الشكر والتقدير للدكتورة أم عاصم،ونحن بانتظار الباقي حتى تتم الدراسة على الوجه المطلوب
¥