تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

92 - أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن حسين بن جعفر الهمذاني الجورقاني (من جُورقان/ جَوْرَقان، موضع قرب همذان)، ت: 16 رجب 543/ 30 نونبر 1148؛ الذهبي، سير، ج: 20، ص: 177 - 8 (مع الملاحظة الطويلة للناشر حول اختلاف ضبط كلمة هذا الموضع وهذا اللقب) الذي تكلم عن هذا الكتاب، المسمى أيضا كتاب الموضوعات، على الأصل الذي كتب عليه ابن الجوزي كتابه؛ إيضاح المكنون ج: 4، تحت كتاب الأباطيل، تعطي: الحسين بن جعفر الهمذاني (حرفيا)، ت: 543؛ ابن العماد، شذرات، ج: 6 ص: 136، الصحيح الهَمَذَاني وليس الهَمْدَاني.

93 - لا ينبغي أن يخلط مع أبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ت: 259/ 873، (كحالة، معجم المؤلفين؛ ج: 1 ص: 128 - 9 .. الذهبي، ميزان، ج: 1 ص: 75 - 6، رقم: 257) الذي ألف كتابا عن الرواة "الضعفاء"، أحوال الرجال ..

96 - من أبي فراس محمد بن فراس بن محمد بن عطاء بن شعيب السامي .. مؤلف كتاب النسب. لا نعرف تقريبا شيئا عنه، سوى أنه كان تلميذا لهشام بن الكلبي وأنه أحد مصادر ابن ماكولا، إكمال؛ الزبيدي، تكملة، ج: 3 ص: 405؛ ابن ناصر الدين، توضيح ج: 3 ص: 151. لا يعرف إن كان هو.

97 - ابن أبي حاتم الرازي، جرح ج: 8 ص: 60 رقم: 272؛ الذهبي، الكاشف ج: 3 ص: 78 - 9 رقم: 5193، الذي يعطي تاريخ وفاته؛ حسيني، تذكرة ج: 3 ص: 6317، يعطي لقب الضبعي.

98 - الطبراني، أوسط، ج: 4 ص: 16 رقم 3496، حيث إن الحسين بن أحمد بن بسطام الزعفراني البصري (سيأتي ذكره في الفقرة 40)، شيخ الطبراني، هو الذي يروي عنه.

99 - انظر الرقم 68

101 - حسب ابن سعد، طبقات ج: 7 ص: 300

102 - حسب ابن خلّكان، وفيات ج: 2 ص: 420

103 - ابن عساكر، المعجم المشتمل، ص: 133 رقم 389؛ الذهبي، سير ج: 10 رقم 330 - 4

104 - الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ج: 9 ص: 33 - 7؛ ابن أبي حاتم الرازي، جرح، ج: 4 ص: 108 - 9 رقم: 481: روى عن حمّاد بن زيد الذي يأتي بعد في نفس السند.

105 - ابن الجزري، غاية: ج: 1 ص: 258 رقم: 1168؛ الذهبي، سير، ج: 7 ص: 456 - 66.

106 - الذهبي، سير، ج: 5 ص: 206 - 8

107 - الدارقطني، مؤتلف، ص: 270: المسيّب.

109 - كتاب المباني، ص: 20: وفي لفظ الشيخ أبي سهل الأنماري، رحمه الله/ حدثنا أبو يعقوب يوسف بن موسى، ص: 236: وروى يوسف بن موسى: واضح هنا بأنه أبو سهل الأنماري، الذي يتحدث، ومؤلف كتاب المباني، ذكر ذلك من خلال كتاب أبي سهل المعلَن في الصفحة السابقة: فقد ذكر الشيخ الأجل أبو سهل الأنماري، رضي الله عنه، في كتابه؛ ص: 240.

110 - كتاب المباني ص: 235، 245 (هنا الحسن بن أحمد الزعفراني).

[ملحوظة: لم أذكر المراجع الأجنبية.

انتهى المبحث الثالث ويليه المبحث الرابع عن الرواة المذكورين في أسانيد كتاب المباني، إضافة إلى المصنفين الذين نقل عنهم].

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[14 Jan 2007, 11:04 ص]ـ

بارك الله في الأخت الكريمة الدكتورة أم عاصم على جهدها في ترجمة هذا البحث، وأسأل الله أن يوفقها لكل خير، وأرجو أن يكون في هذا البحث ما يفتح آفاقاً للبحث عن هذا شخصية مؤلف كتاب (المباني في نظم المعاني).

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[12 Jun 2008, 07:00 ص]ـ

التقيت يوم الأربعاء الماضي 30/ 5/1429هـ ببعض الزملاء الباحثين من جامعة أم القرى وأخبرني أحدهم أنه يقوم بتحقيق كتاب الإيضاح للاندرابي وأنه متابع لهذا الحوار في ملتقى أهل التفسير ولعله بإذن الله يشاركنا الحوار حول هذا الموضوع ويضيف ما لديه حول الموضوع الذي أخذ حظاً طيباً من النقاش حوله جزاكم الله خيراً.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[06 May 2009, 12:48 ص]ـ

مررت على هذا الموضوع الآن بعد عام من آخر مرة قرأته فيها، وقرأته مرة أخرى وراجعتُ ما فيه من الفوائد العلمية، ولعل الذين وعدونا بإضافة ما يفيد في هذا الموضوع يتذكرونه فيضيفون ما لديهم إن شاء الله مشكورين مأجورين.

ـ[غانم قدوري الحمد]ــــــــ[07 May 2009, 05:38 ص]ـ

كان يخطر ببالي كلما عَرَضَ بحث موضوع مؤلف كتاب (المباني لنظم المعاني) فكرة الاستفادة من باقي الكتاب المخطوط المحفوظ في دار الكتب في برلين تحت رقم (103 فنشتين)، وأجد أن تذكير فضيلة الدكتور عبد الرحمن بالموضوع فرصة لعرض هذه الفكرة، لينشط بعض الإخوة لإحضار النسخة الخطية أو الاطلاع عليها واستخلاص ما فيها من دلالات على مؤلف الكتاب، عسى أن يؤكد ذلك ما اتجهت إليه المناقشات من أن مؤلف الكتاب هو أبو محمد حامد بن أحمد بن جعفر بن بسطام.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[28 Apr 2010, 10:24 م]ـ

لعلنا نسعى لذلك، ومن لديه قدرة لإحضار هذه النسخة المخطوطة التي أشرتم إليها يا دكتور غانم فليته يساعدنا، وقد تكون متوفرة لدى بعض الباحثين في الملتقى فيتكرم بالإفادة إن شاء الله. وأتوقع أن الأستاذ الدكتور يوسف عمر حمدان له معرفة وقدرة على الوصول للمخطوط لقربه من مكتبات ألمانيا وخبرته بها، وقد أحلت له الموضوع للإفادة عن الموضوع وأرجو أن يفيدنا كعادته بشيء حول هذا الموضوع.

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى،،

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير